Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Hippel, Theodor Gottlieb von: Lebensläufe nach Aufsteigender Linie. Bd. 2. Berlin, 1779.

Bild:
<< vorherige Seite

Die Philosophie und die deutsche Sprache,
-- wolte Gott, dies könnt' ein Paar wer-
den für und für! -- Wolte Gott, unsere
Philosophen möchten solche Gewißenskoliken
haben, als Tiberius über jenes Wort im
Edict, und über das Wort Monopolium,
von welchem mir bekannt ist, daß er es mit
salua venia verbrämt, und über das Wort
emblema, welches er wie Se. Spektabilität
beyläufig anzumerken beliebten, aus einem
Edikt ausradiren laßen. --

Es giebt Natur-Philosophie und Kunst-
Philosophie. Leben! Leben! Leben! und
Schulweisheit. Philosophie, die blos weiß,
und Philosophie, die weiß und thut, ge-
lehrten Wust und Weisheit. Aristoteles war
ein Künstler, Epikur, Diogenes, (mit
Fleiß zusammen,) waren Naturalisten, und
Sokrates desgleichen. -- Die künstliche
wird ganz und gar gelehrt, bey der natür-
lichen ist nur eine gewisse Methode, die ge-
zeigt wird. Das Faß des Diogenes, die
Brey des Epikurs, wie verehrungswerth! --
Die Fenster im Auditorio, wo natürliche
Weisheit gelehrt wird, gehen all' ins ge-

meine

Die Philoſophie und die deutſche Sprache,
— wolte Gott, dies koͤnnt’ ein Paar wer-
den fuͤr und fuͤr! — Wolte Gott, unſere
Philoſophen moͤchten ſolche Gewißenskoliken
haben, als Tiberius uͤber jenes Wort im
Edict, und uͤber das Wort Monopolium,
von welchem mir bekannt iſt, daß er es mit
ſalua venia verbraͤmt, und uͤber das Wort
ἔμβλημα, welches er wie Se. Spektabilitaͤt
beylaͤufig anzumerken beliebten, aus einem
Edikt ausradiren laßen. —

Es giebt Natur-Philoſophie und Kunſt-
Philoſophie. Leben! Leben! Leben! und
Schulweisheit. Philoſophie, die blos weiß,
und Philoſophie, die weiß und thut, ge-
lehrten Wuſt und Weisheit. Ariſtoteles war
ein Kuͤnſtler, Epikur, Diogenes, (mit
Fleiß zuſammen,) waren Naturaliſten, und
Sokrates desgleichen. — Die kuͤnſtliche
wird ganz und gar gelehrt, bey der natuͤr-
lichen iſt nur eine gewiſſe Methode, die ge-
zeigt wird. Das Faß des Diogenes, die
Brey des Epikurs, wie verehrungswerth! —
Die Fenſter im Auditorio, wo natuͤrliche
Weisheit gelehrt wird, gehen all’ ins ge-

meine
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <pb facs="#f0230" n="222"/>
          <milestone rendition="#hr" unit="section"/>
          <p><hi rendition="#in">D</hi>ie Philo&#x017F;ophie und die deut&#x017F;che Sprache,<lb/>
&#x2014; wolte Gott, dies ko&#x0364;nnt&#x2019; ein Paar wer-<lb/>
den fu&#x0364;r und fu&#x0364;r! &#x2014; Wolte Gott, un&#x017F;ere<lb/>
Philo&#x017F;ophen mo&#x0364;chten &#x017F;olche Gewißenskoliken<lb/>
haben, als Tiberius u&#x0364;ber jenes Wort im<lb/>
Edict, und u&#x0364;ber das Wort Monopolium,<lb/>
von welchem mir bekannt i&#x017F;t, daß er es mit<lb/><hi rendition="#aq">&#x017F;alua venia</hi> verbra&#x0364;mt, und u&#x0364;ber das Wort<lb/>
&#x1F14;&#x03BC;&#x03B2;&#x03BB;&#x03B7;&#x03BC;&#x03B1;, welches er wie Se. Spektabilita&#x0364;t<lb/>
beyla&#x0364;ufig anzumerken beliebten, aus einem<lb/>
Edikt ausradiren laßen. &#x2014;</p><lb/>
          <p>Es giebt Natur-Philo&#x017F;ophie und Kun&#x017F;t-<lb/>
Philo&#x017F;ophie. Leben! Leben! Leben! und<lb/>
Schulweisheit. Philo&#x017F;ophie, die blos weiß,<lb/>
und Philo&#x017F;ophie, die weiß und thut, ge-<lb/>
lehrten Wu&#x017F;t und Weisheit. Ari&#x017F;toteles war<lb/>
ein Ku&#x0364;n&#x017F;tler, Epikur, Diogenes, (mit<lb/>
Fleiß zu&#x017F;ammen,) waren Naturali&#x017F;ten, und<lb/>
Sokrates desgleichen. &#x2014; Die ku&#x0364;n&#x017F;tliche<lb/>
wird ganz und gar gelehrt, bey der natu&#x0364;r-<lb/>
lichen i&#x017F;t nur eine gewi&#x017F;&#x017F;e Methode, die ge-<lb/>
zeigt wird. Das Faß des Diogenes, die<lb/>
Brey des Epikurs, wie verehrungswerth! &#x2014;<lb/>
Die Fen&#x017F;ter im Auditorio, wo natu&#x0364;rliche<lb/>
Weisheit gelehrt wird, gehen all&#x2019; ins ge-<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">meine</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[222/0230] Die Philoſophie und die deutſche Sprache, — wolte Gott, dies koͤnnt’ ein Paar wer- den fuͤr und fuͤr! — Wolte Gott, unſere Philoſophen moͤchten ſolche Gewißenskoliken haben, als Tiberius uͤber jenes Wort im Edict, und uͤber das Wort Monopolium, von welchem mir bekannt iſt, daß er es mit ſalua venia verbraͤmt, und uͤber das Wort ἔμβλημα, welches er wie Se. Spektabilitaͤt beylaͤufig anzumerken beliebten, aus einem Edikt ausradiren laßen. — Es giebt Natur-Philoſophie und Kunſt- Philoſophie. Leben! Leben! Leben! und Schulweisheit. Philoſophie, die blos weiß, und Philoſophie, die weiß und thut, ge- lehrten Wuſt und Weisheit. Ariſtoteles war ein Kuͤnſtler, Epikur, Diogenes, (mit Fleiß zuſammen,) waren Naturaliſten, und Sokrates desgleichen. — Die kuͤnſtliche wird ganz und gar gelehrt, bey der natuͤr- lichen iſt nur eine gewiſſe Methode, die ge- zeigt wird. Das Faß des Diogenes, die Brey des Epikurs, wie verehrungswerth! — Die Fenſter im Auditorio, wo natuͤrliche Weisheit gelehrt wird, gehen all’ ins ge- meine

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/hippel_lebenslaeufe02_1779
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/hippel_lebenslaeufe02_1779/230
Zitationshilfe: Hippel, Theodor Gottlieb von: Lebensläufe nach Aufsteigender Linie. Bd. 2. Berlin, 1779, S. 222. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/hippel_lebenslaeufe02_1779/230>, abgerufen am 28.03.2024.