Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Hohberg, Wolf Helmhard von: Georgica Curiosa. Bd. 2. Nürnberg, 1682.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>
Des Adelichen Land- und Feld-Lebens
Cap. VII.
Wie das Wasser zu suchen.
[Spaltenumbruch]

DJe Quellen entspringen entweder in der Ebne/
oder in den Bergen/ oder in der Tieffen; die in der
Ebenen und in der Höhe aufquellen sind zu denen
Röhrbrünnen die tauglichsten; was tieff liegt/ dienet
nur zu Schöpffbronnen. Die Wasser/ so unter der
Erden sind zu suchen/ giebt es viel betrogene verfüh-
rerische Zeichen/ deren sich die Betrieger und Bronnen-
graber gebrauchen/ einen leichtglaubigen Hausvatter in
unnöthige auch vergebliche Unkosten einzuleiten. Daher
gantz gewahrsam zu gehen/ auch fürnemlich des Orts
Beschaffenheit zu bedencken/ obs gebürgig oder eben/
sonderlich ob die Berge mit schönen frischen Bäumen
bewachsen/ an dessen Grunde meistentheils Wasser-
quellen sich finden/ absonderlich wo Wasser-Bäume
mit untermischt grünen.

Die Alten haben viel ungewisse Indicia und Muth-
massungen gegeben/ woraus man des Wassers Gegen-
wart erkennen solte; als wann an einem Ort viel Huf-
lattich/ Hanenfuß/ Riedgras/ Bachmüntz/ Brombeer/
Nachtschatten/ Wegricht/ Klee/ Fünffingerkraut
wächset/ soll nicht weit Wasser seyn/ oder im Sommer/
bey dürrem trockenem Wetter/ soll man etwas ehe als
die Sonne aufgehet/ sich auf die Erden legen mit gegen
Orient gewandten Angesicht/ und wo man spühret/ daß
etwan aus der Erden ein kleiner Dunst aufgehet/ da soll
man suchen. Andere graben an den Ort/ wo sie Was-
ser zu finden verhoffen/ eine Grube vier Schuhe tieff/
legen dahin einen trockenen/ saubern Badschwammen/
oder Baumwollen/ und bedecken solche wol; über etliche
Tage (ehe dann es geregnet hat) schauen sie darzu/ obs
naß oder trocken; das erste giebt Vertröstung einer
Quellen/ das andere benimmt solche Hoffnung.

Die beste Zeit/ beständige Bronnenquellen zu finden/
ist zu Ende des Sommers und Anfang des Herbstes/
wann die Erde von der vergangenen Hitz ausgetrocknet/
alle Feuchtigkeiten/ die vom Regen überleygeblieben/ ver-
zehrt hat/ und wann sich dazumal eine Quelle erzeiget/
ist sie meistentheils für stätswährend und beständig zu
halten.

Paxanius in Constantini des Röm. Käysers ver-
teutschtem Feldbau/ lib. 1. cap. 3. sagt/ die beste Kunst/
Wasser zu suchen/ sey diese: Man mache eine Gruben/
an welchem Ort man wolle/ die dreyer Elenbogen tieff
sey/ darnach habe man ein bleyern Geschirr/ das for-
mirt sey wie eine halbe Kugel/ hohl; oder nehm einen
Hafen/ und wann die Sonne untergehet/ so bestreiche
man das Geschirr inwendig mit Oel/ und nimmt rein-
gewaschene wieder abgetrocknete Wolle einer Faust
groß/ macht ein kleines Steinlein mitten in die Wolle/
und hefftet es miteinander mit Wachs in das bleyerne
Geschirr/ daß es nicht heraus fallen möge/ denn stürtzet
man diß Gefässe in die Gruben/ und hat acht/ daß die
Wolle gerade mitten hange/ alsdann verdeckt man das
Geschirr einer Elen hoch/ und lässets die Nacht also ste-
[Spaltenumbruch] hen; Morgens/ vor Aufgang der Sonnen/ entdeckt man
das Geschirr/ und kehrt es wieder um; ist Wasser da-
selbst vorhanden/ so werden in dem Geschirr Was-
serblasen/ und wird die Wolle voll Wassers seyn/ ist die-
ser Feuchtigkeit so viel/ daß es auch tropffet/ so ist das
Wasser nahe; scheinet es aber allein feucht seyn/ so ligt
das Wasser tieff; bleibts aber trocken/ so muß man an-
derwärts suchen.

Die hohen Berge/ die viel Spitzen haben/ sind mei-
stentheils Wasserreich (sagt er ferner) zuvoraus/ wann
sie sich gegen Mitternacht neigen/ wann schwartz und
feistes Erdreich ist; item wann es kiesicht von rothen
und schwartzen Steinen ist/ das hat auch gerne Wasser.
Desgleichen auch wo der Grund Tahen oder Tohn hat/
den die Hafner brauchen/ wann er im Winter nicht
leichtlich gefrieret/ deutet er verborgene Bronnenquellen
an. Ein harter tieffer und schwartzer Grund giebt die
beständigsten und besten Wasser; findet man aber in
einem leichten Grund Wasser/ muß man nicht viel nach-
graben/ dann zu sorgen/ das Wasser möchte gar ver-
seyhen. Etliche Adern (sagt er) quellen von unten über-
sich/ darnach soll so tieff gegraben werden (weil sie ein
beständiges Wasser andeuten) daß man die Wurtzen
oder den Ursprung der Quellen finden möge; Andere
aber die quellen überzwerch/ und denen ist nicht son-
derlich zu trauen/ sie kommen her vom Winter-Schnee/
oder von den Frülings-Regen.

Wo man auch sihet im ersten Aufgang der Sonnen
kleine Mücklein hauffenweise auf- und abfliegen/ da soll
auch Wasser verborgen liegen. Gantz flache ebene Län-
der sind selten Wasserreich; gebürgige Ort/ an der
Wurtzen/ bißweilen auch wol in der Höhe/ haben die ge-
sündesten und besten Quellen; die mit Bäumen dick-
gewachsene Berge geben auch mehr Hoffnung eines in
sich enthaltenen Wassers/ als die kahlen und unfrucht-
baren.

Ehe man eine Quelle will fassen/ muß man vorhin
wol prüfen/ ob sie bleiblich oder nicht/ damit die Mühe
und Unkosten nicht vergeblich aufgewendet werden.
Eine beständige Quelle fleusset anfangs sachte und meh-
ret sich vornen/ und bleibt in einem Wesen; was aber
anfangs streng sich ergeusset/ und bald nachlässet/ das ist
nur Regen- oder Schnee-Wasser/ dem ist nicht zu trauen.
Jtem/ wann die Wasser-Kräuter (davon oben vermel-
det) in dürrem Sommer frisch/ frech und dicke grünen/
so ist es ein Zeichen einer beständigen Quelle.

Crescentius giebt daselbst auch den Rath/ man soll
in die Grube/ die man (wie vorgedacht worden) ge-
macht hat/ einen ungebrannten Hafner-Topff/ der wol
trocken sey/ einsetzen; und wann er Morgens gantz zer-
fallen und weich sey/ so sey man sicher/ oder wann man
eine brennende Lampen voll Oel hinein setzet/ und man sie
ausgeloschen und dennoch viel Oel findet/ so sey Wasser
vorhanden.

Cap.
Des Adelichen Land- und Feld-Lebens
Cap. VII.
Wie das Waſſer zu ſuchen.
[Spaltenumbruch]

DJe Quellen entſpringen entweder in der Ebne/
oder in den Bergen/ oder in der Tieffen; die in der
Ebenen und in der Hoͤhe aufquellen ſind zu denen
Roͤhrbruͤnnen die tauglichſten; was tieff liegt/ dienet
nur zu Schoͤpffbronnen. Die Waſſer/ ſo unter der
Erden ſind zu ſuchen/ giebt es viel betrogene verfuͤh-
reriſche Zeichen/ deren ſich die Betrieger und Bronnen-
graber gebrauchen/ einen leichtglaubigen Hausvatter in
unnoͤthige auch vergebliche Unkoſten einzuleiten. Daher
gantz gewahrſam zu gehen/ auch fuͤrnemlich des Orts
Beſchaffenheit zu bedencken/ obs gebuͤrgig oder eben/
ſonderlich ob die Berge mit ſchoͤnen friſchen Baͤumen
bewachſen/ an deſſen Grunde meiſtentheils Waſſer-
quellen ſich finden/ abſonderlich wo Waſſer-Baͤume
mit untermiſcht gruͤnen.

Die Alten haben viel ungewiſſe Indicia und Muth-
maſſungen gegeben/ woraus man des Waſſers Gegen-
wart erkennen ſolte; als wann an einem Ort viel Huf-
lattich/ Hanenfuß/ Riedgras/ Bachmuͤntz/ Brombeer/
Nachtſchatten/ Wegricht/ Klee/ Fuͤnffingerkraut
waͤchſet/ ſoll nicht weit Waſſer ſeyn/ oder im Sommer/
bey duͤrrem trockenem Wetter/ ſoll man etwas ehe als
die Sonne aufgehet/ ſich auf die Erden legen mit gegen
Orient gewandten Angeſicht/ und wo man ſpuͤhret/ daß
etwan aus der Erden ein kleiner Dunſt aufgehet/ da ſoll
man ſuchen. Andere graben an den Ort/ wo ſie Waſ-
ſer zu finden verhoffen/ eine Grube vier Schuhe tieff/
legen dahin einen trockenen/ ſaubern Badſchwammen/
oder Baumwollen/ und bedecken ſolche wol; uͤber etliche
Tage (ehe dann es geregnet hat) ſchauen ſie darzu/ obs
naß oder trocken; das erſte giebt Vertroͤſtung einer
Quellen/ das andere benimmt ſolche Hoffnung.

Die beſte Zeit/ beſtaͤndige Bronnenquellen zu finden/
iſt zu Ende des Sommers und Anfang des Herbſtes/
wann die Erde von der vergangenen Hitz ausgetrocknet/
alle Feuchtigkeiten/ die vom Regen uͤberleygeblieben/ ver-
zehrt hat/ und wann ſich dazumal eine Quelle erzeiget/
iſt ſie meiſtentheils fuͤr ſtaͤtswaͤhrend und beſtaͤndig zu
halten.

Paxanius in Conſtantini des Roͤm. Kaͤyſers ver-
teutſchtem Feldbau/ lib. 1. cap. 3. ſagt/ die beſte Kunſt/
Waſſer zu ſuchen/ ſey dieſe: Man mache eine Gruben/
an welchem Ort man wolle/ die dreyer Elenbogen tieff
ſey/ darnach habe man ein bleyern Geſchirꝛ/ das for-
mirt ſey wie eine halbe Kugel/ hohl; oder nehm einen
Hafen/ und wann die Sonne untergehet/ ſo beſtreiche
man das Geſchirꝛ inwendig mit Oel/ und nimmt rein-
gewaſchene wieder abgetrocknete Wolle einer Fauſt
groß/ macht ein kleines Steinlein mitten in die Wolle/
und hefftet es miteinander mit Wachs in das bleyerne
Geſchirꝛ/ daß es nicht heraus fallen moͤge/ denn ſtuͤrtzet
man diß Gefaͤſſe in die Gruben/ und hat acht/ daß die
Wolle gerade mitten hange/ alsdann verdeckt man das
Geſchirr einer Elen hoch/ und laͤſſets die Nacht alſo ſte-
[Spaltenumbruch] hen; Morgens/ vor Aufgang der Sonnen/ entdeckt man
das Geſchirr/ und kehrt es wieder um; iſt Waſſer da-
ſelbſt vorhanden/ ſo werden in dem Geſchirr Waſ-
ſerblaſen/ und wird die Wolle voll Waſſers ſeyn/ iſt die-
ſer Feuchtigkeit ſo viel/ daß es auch tropffet/ ſo iſt das
Waſſer nahe; ſcheinet es aber allein feucht ſeyn/ ſo ligt
das Waſſer tieff; bleibts aber trocken/ ſo muß man an-
derwaͤrts ſuchen.

Die hohen Berge/ die viel Spitzen haben/ ſind mei-
ſtentheils Waſſerreich (ſagt er ferner) zuvoraus/ wann
ſie ſich gegen Mitternacht neigen/ wann ſchwartz und
feiſtes Erdreich iſt; item wann es kieſicht von rothen
und ſchwartzen Steinen iſt/ das hat auch gerne Waſſer.
Desgleichen auch wo der Grund Tahen oder Tohn hat/
den die Hafner brauchen/ wann er im Winter nicht
leichtlich gefrieret/ deutet er verborgene Bronnenquellen
an. Ein harter tieffer und ſchwartzer Grund giebt die
beſtaͤndigſten und beſten Waſſer; findet man aber in
einem leichten Grund Waſſer/ muß man nicht viel nach-
graben/ dann zu ſorgen/ das Waſſer moͤchte gar ver-
ſeyhen. Etliche Adern (ſagt er) quellen von unten uͤber-
ſich/ darnach ſoll ſo tieff gegraben werden (weil ſie ein
beſtaͤndiges Waſſer andeuten) daß man die Wurtzen
oder den Urſprung der Quellen finden moͤge; Andere
aber die quellen uͤberzwerch/ und denen iſt nicht ſon-
derlich zu trauen/ ſie kommen her vom Winter-Schnee/
oder von den Fruͤlings-Regen.

Wo man auch ſihet im erſten Aufgang der Sonnen
kleine Muͤcklein hauffenweiſe auf- und abfliegen/ da ſoll
auch Waſſer verborgen liegen. Gantz flache ebene Laͤn-
der ſind ſelten Waſſerreich; gebuͤrgige Ort/ an der
Wurtzen/ bißweilen auch wol in der Hoͤhe/ haben die ge-
ſuͤndeſten und beſten Quellen; die mit Baͤumen dick-
gewachſene Berge geben auch mehr Hoffnung eines in
ſich enthaltenen Waſſers/ als die kahlen und unfrucht-
baren.

Ehe man eine Quelle will faſſen/ muß man vorhin
wol pruͤfen/ ob ſie bleiblich oder nicht/ damit die Muͤhe
und Unkoſten nicht vergeblich aufgewendet werden.
Eine beſtaͤndige Quelle fleuſſet anfangs ſachte und meh-
ret ſich vornen/ und bleibt in einem Weſen; was aber
anfangs ſtreng ſich ergeuſſet/ und bald nachlaͤſſet/ das iſt
nur Regen- oder Schnee-Waſſer/ dem iſt nicht zu trauen.
Jtem/ wann die Waſſer-Kraͤuter (davon oben vermel-
det) in duͤrrem Sommer friſch/ frech und dicke gruͤnen/
ſo iſt es ein Zeichen einer beſtaͤndigen Quelle.

Creſcentius giebt daſelbſt auch den Rath/ man ſoll
in die Grube/ die man (wie vorgedacht worden) ge-
macht hat/ einen ungebrannten Hafner-Topff/ der wol
trocken ſey/ einſetzen; und wann er Morgens gantz zer-
fallen und weich ſey/ ſo ſey man ſicher/ oder wann man
eine brennende Lampen voll Oel hinein ſetzet/ und man ſie
ausgeloſchen und dennoch viel Oel findet/ ſo ſey Waſſer
vorhanden.

Cap.
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <pb facs="#f0470" n="452"/>
          <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#b">Des Adelichen Land- und Feld-Lebens</hi> </fw><lb/>
          <div n="3">
            <head> <hi rendition="#b"> <hi rendition="#aq"> <hi rendition="#g"><hi rendition="#k">Cap.</hi> VII.</hi> </hi> </hi><lb/> <hi rendition="#fr">Wie das Wa&#x017F;&#x017F;er zu &#x017F;uchen.</hi> </head><lb/>
            <cb/>
            <p><hi rendition="#in">D</hi>Je Quellen ent&#x017F;pringen entweder in der Ebne/<lb/>
oder in den Bergen/ oder in der Tieffen; die in der<lb/>
Ebenen und in der Ho&#x0364;he aufquellen &#x017F;ind zu denen<lb/>
Ro&#x0364;hrbru&#x0364;nnen die tauglich&#x017F;ten; was tieff liegt/ dienet<lb/>
nur zu Scho&#x0364;pffbronnen. Die Wa&#x017F;&#x017F;er/ &#x017F;o unter der<lb/>
Erden &#x017F;ind zu &#x017F;uchen/ giebt es viel betrogene verfu&#x0364;h-<lb/>
reri&#x017F;che Zeichen/ deren &#x017F;ich die Betrieger und Bronnen-<lb/>
graber gebrauchen/ einen leichtglaubigen Hausvatter in<lb/>
unno&#x0364;thige auch vergebliche Unko&#x017F;ten einzuleiten. Daher<lb/>
gantz gewahr&#x017F;am zu gehen/ auch fu&#x0364;rnemlich des Orts<lb/>
Be&#x017F;chaffenheit zu bedencken/ obs gebu&#x0364;rgig oder eben/<lb/>
&#x017F;onderlich ob die Berge mit &#x017F;cho&#x0364;nen fri&#x017F;chen Ba&#x0364;umen<lb/>
bewach&#x017F;en/ an de&#x017F;&#x017F;en Grunde mei&#x017F;tentheils Wa&#x017F;&#x017F;er-<lb/>
quellen &#x017F;ich finden/ ab&#x017F;onderlich wo Wa&#x017F;&#x017F;er-Ba&#x0364;ume<lb/>
mit untermi&#x017F;cht gru&#x0364;nen.</p><lb/>
            <p>Die Alten haben viel ungewi&#x017F;&#x017F;e <hi rendition="#aq">Indicia</hi> und Muth-<lb/>
ma&#x017F;&#x017F;ungen gegeben/ woraus man des Wa&#x017F;&#x017F;ers Gegen-<lb/>
wart erkennen &#x017F;olte; als wann an einem Ort viel Huf-<lb/>
lattich/ Hanenfuß/ Riedgras/ Bachmu&#x0364;ntz/ Brombeer/<lb/>
Nacht&#x017F;chatten/ Wegricht/ Klee/ Fu&#x0364;nffingerkraut<lb/>
wa&#x0364;ch&#x017F;et/ &#x017F;oll nicht weit Wa&#x017F;&#x017F;er &#x017F;eyn/ oder im Sommer/<lb/>
bey du&#x0364;rrem trockenem Wetter/ &#x017F;oll man etwas ehe als<lb/>
die Sonne aufgehet/ &#x017F;ich auf die Erden legen mit gegen<lb/><hi rendition="#aq">Orient</hi> gewandten Ange&#x017F;icht/ und wo man &#x017F;pu&#x0364;hret/ daß<lb/>
etwan aus der Erden ein kleiner Dun&#x017F;t aufgehet/ da &#x017F;oll<lb/>
man &#x017F;uchen. Andere graben an den Ort/ wo &#x017F;ie Wa&#x017F;-<lb/>
&#x017F;er zu finden verhoffen/ eine Grube vier Schuhe tieff/<lb/>
legen dahin einen trockenen/ &#x017F;aubern Bad&#x017F;chwammen/<lb/>
oder Baumwollen/ und bedecken &#x017F;olche wol; u&#x0364;ber etliche<lb/>
Tage (ehe dann es geregnet hat) &#x017F;chauen &#x017F;ie darzu/ obs<lb/>
naß oder trocken; das er&#x017F;te giebt Vertro&#x0364;&#x017F;tung einer<lb/>
Quellen/ das andere benimmt &#x017F;olche Hoffnung.</p><lb/>
            <p>Die be&#x017F;te Zeit/ be&#x017F;ta&#x0364;ndige Bronnenquellen zu finden/<lb/>
i&#x017F;t zu Ende des Sommers und Anfang des Herb&#x017F;tes/<lb/>
wann die Erde von der vergangenen Hitz ausgetrocknet/<lb/>
alle Feuchtigkeiten/ die vom Regen u&#x0364;berleygeblieben/ ver-<lb/>
zehrt hat/ und wann &#x017F;ich dazumal eine Quelle erzeiget/<lb/>
i&#x017F;t &#x017F;ie mei&#x017F;tentheils fu&#x0364;r &#x017F;ta&#x0364;tswa&#x0364;hrend und be&#x017F;ta&#x0364;ndig zu<lb/>
halten.</p><lb/>
            <p><hi rendition="#aq">Paxanius</hi> in <hi rendition="#aq">Con&#x017F;tantini</hi> des Ro&#x0364;m. Ka&#x0364;y&#x017F;ers ver-<lb/>
teut&#x017F;chtem Feldbau/ <hi rendition="#aq">lib. 1. cap.</hi> 3. &#x017F;agt/ die be&#x017F;te Kun&#x017F;t/<lb/>
Wa&#x017F;&#x017F;er zu &#x017F;uchen/ &#x017F;ey die&#x017F;e: Man mache eine Gruben/<lb/>
an welchem Ort man wolle/ die dreyer Elenbogen tieff<lb/>
&#x017F;ey/ darnach habe man ein bleyern Ge&#x017F;chir&#xA75B;/ das <hi rendition="#aq">for-<lb/>
mi</hi>rt &#x017F;ey wie eine halbe Kugel/ hohl; oder nehm einen<lb/>
Hafen/ und wann die Sonne untergehet/ &#x017F;o be&#x017F;treiche<lb/>
man das Ge&#x017F;chir&#xA75B; inwendig mit Oel/ und nimmt rein-<lb/>
gewa&#x017F;chene wieder abgetrocknete Wolle einer Fau&#x017F;t<lb/>
groß/ macht ein kleines Steinlein mitten in die Wolle/<lb/>
und hefftet es miteinander mit Wachs in das bleyerne<lb/>
Ge&#x017F;chir&#xA75B;/ daß es nicht heraus fallen mo&#x0364;ge/ denn &#x017F;tu&#x0364;rtzet<lb/>
man diß Gefa&#x0364;&#x017F;&#x017F;e in die Gruben/ und hat acht/ daß die<lb/>
Wolle gerade mitten hange/ alsdann verdeckt man das<lb/>
Ge&#x017F;chirr einer Elen hoch/ und la&#x0364;&#x017F;&#x017F;ets die Nacht al&#x017F;o &#x017F;te-<lb/><cb/>
hen; Morgens/ vor Aufgang der Sonnen/ entdeckt man<lb/>
das Ge&#x017F;chirr/ und kehrt es wieder um; i&#x017F;t Wa&#x017F;&#x017F;er da-<lb/>
&#x017F;elb&#x017F;t vorhanden/ &#x017F;o werden in dem Ge&#x017F;chirr Wa&#x017F;-<lb/>
&#x017F;erbla&#x017F;en/ und wird die Wolle voll Wa&#x017F;&#x017F;ers &#x017F;eyn/ i&#x017F;t die-<lb/>
&#x017F;er Feuchtigkeit &#x017F;o viel/ daß es auch tropffet/ &#x017F;o i&#x017F;t das<lb/>
Wa&#x017F;&#x017F;er nahe; &#x017F;cheinet es aber allein feucht &#x017F;eyn/ &#x017F;o ligt<lb/>
das Wa&#x017F;&#x017F;er tieff; bleibts aber trocken/ &#x017F;o muß man an-<lb/>
derwa&#x0364;rts &#x017F;uchen.</p><lb/>
            <p>Die hohen Berge/ die viel Spitzen haben/ &#x017F;ind mei-<lb/>
&#x017F;tentheils Wa&#x017F;&#x017F;erreich (&#x017F;agt er ferner) zuvoraus/ wann<lb/>
&#x017F;ie &#x017F;ich gegen Mitternacht neigen/ wann &#x017F;chwartz und<lb/>
fei&#x017F;tes Erdreich i&#x017F;t; item wann es kie&#x017F;icht von rothen<lb/>
und &#x017F;chwartzen Steinen i&#x017F;t/ das hat auch gerne Wa&#x017F;&#x017F;er.<lb/>
Desgleichen auch wo der Grund Tahen oder Tohn hat/<lb/>
den die Hafner brauchen/ wann er im Winter nicht<lb/>
leichtlich gefrieret/ deutet er verborgene Bronnenquellen<lb/>
an. Ein harter tieffer und &#x017F;chwartzer Grund giebt die<lb/>
be&#x017F;ta&#x0364;ndig&#x017F;ten und be&#x017F;ten Wa&#x017F;&#x017F;er; findet man aber in<lb/>
einem leichten Grund Wa&#x017F;&#x017F;er/ muß man nicht viel nach-<lb/>
graben/ dann zu &#x017F;orgen/ das Wa&#x017F;&#x017F;er mo&#x0364;chte gar ver-<lb/>
&#x017F;eyhen. Etliche Adern (&#x017F;agt er) quellen von unten u&#x0364;ber-<lb/>
&#x017F;ich/ darnach &#x017F;oll &#x017F;o tieff gegraben werden (weil &#x017F;ie ein<lb/>
be&#x017F;ta&#x0364;ndiges Wa&#x017F;&#x017F;er andeuten) daß man die Wurtzen<lb/>
oder den Ur&#x017F;prung der Quellen finden mo&#x0364;ge; Andere<lb/>
aber die quellen u&#x0364;berzwerch/ und denen i&#x017F;t nicht &#x017F;on-<lb/>
derlich zu trauen/ &#x017F;ie kommen her vom Winter-Schnee/<lb/>
oder von den Fru&#x0364;lings-Regen.</p><lb/>
            <p>Wo man auch &#x017F;ihet im er&#x017F;ten Aufgang der Sonnen<lb/>
kleine Mu&#x0364;cklein hauffenwei&#x017F;e auf- und abfliegen/ da &#x017F;oll<lb/>
auch Wa&#x017F;&#x017F;er verborgen liegen. Gantz flache ebene La&#x0364;n-<lb/>
der &#x017F;ind &#x017F;elten Wa&#x017F;&#x017F;erreich; gebu&#x0364;rgige Ort/ an der<lb/>
Wurtzen/ bißweilen auch wol in der Ho&#x0364;he/ haben die ge-<lb/>
&#x017F;u&#x0364;nde&#x017F;ten und be&#x017F;ten Quellen; die mit Ba&#x0364;umen dick-<lb/>
gewach&#x017F;ene Berge geben auch mehr Hoffnung eines in<lb/>
&#x017F;ich enthaltenen Wa&#x017F;&#x017F;ers/ als die kahlen und unfrucht-<lb/>
baren.</p><lb/>
            <p>Ehe man eine Quelle will fa&#x017F;&#x017F;en/ muß man vorhin<lb/>
wol pru&#x0364;fen/ ob &#x017F;ie bleiblich oder nicht/ damit die Mu&#x0364;he<lb/>
und Unko&#x017F;ten nicht vergeblich aufgewendet werden.<lb/>
Eine be&#x017F;ta&#x0364;ndige Quelle fleu&#x017F;&#x017F;et anfangs &#x017F;achte und meh-<lb/>
ret &#x017F;ich vornen/ und bleibt in einem We&#x017F;en; was aber<lb/>
anfangs &#x017F;treng &#x017F;ich ergeu&#x017F;&#x017F;et/ und bald nachla&#x0364;&#x017F;&#x017F;et/ das i&#x017F;t<lb/>
nur Regen- oder Schnee-Wa&#x017F;&#x017F;er/ dem i&#x017F;t nicht zu trauen.<lb/>
Jtem/ wann die Wa&#x017F;&#x017F;er-Kra&#x0364;uter (davon oben vermel-<lb/>
det) in du&#x0364;rrem Sommer fri&#x017F;ch/ frech und dicke gru&#x0364;nen/<lb/>
&#x017F;o i&#x017F;t es ein Zeichen einer be&#x017F;ta&#x0364;ndigen Quelle.</p><lb/>
            <p><hi rendition="#aq">Cre&#x017F;centius</hi> giebt da&#x017F;elb&#x017F;t auch den Rath/ man &#x017F;oll<lb/>
in die Grube/ die man (wie vorgedacht worden) ge-<lb/>
macht hat/ einen ungebrannten Hafner-Topff/ der wol<lb/>
trocken &#x017F;ey/ ein&#x017F;etzen; und wann er Morgens gantz zer-<lb/>
fallen und weich &#x017F;ey/ &#x017F;o &#x017F;ey man &#x017F;icher/ oder wann man<lb/>
eine brennende Lampen voll Oel hinein &#x017F;etzet/ und man &#x017F;ie<lb/>
ausgelo&#x017F;chen und dennoch viel Oel findet/ &#x017F;o &#x017F;ey Wa&#x017F;&#x017F;er<lb/>
vorhanden.</p>
          </div><lb/>
          <fw place="bottom" type="catch"> <hi rendition="#aq"> <hi rendition="#b"> <hi rendition="#g"> <hi rendition="#k">Cap.</hi> </hi> </hi> </hi> </fw><lb/>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[452/0470] Des Adelichen Land- und Feld-Lebens Cap. VII. Wie das Waſſer zu ſuchen. DJe Quellen entſpringen entweder in der Ebne/ oder in den Bergen/ oder in der Tieffen; die in der Ebenen und in der Hoͤhe aufquellen ſind zu denen Roͤhrbruͤnnen die tauglichſten; was tieff liegt/ dienet nur zu Schoͤpffbronnen. Die Waſſer/ ſo unter der Erden ſind zu ſuchen/ giebt es viel betrogene verfuͤh- reriſche Zeichen/ deren ſich die Betrieger und Bronnen- graber gebrauchen/ einen leichtglaubigen Hausvatter in unnoͤthige auch vergebliche Unkoſten einzuleiten. Daher gantz gewahrſam zu gehen/ auch fuͤrnemlich des Orts Beſchaffenheit zu bedencken/ obs gebuͤrgig oder eben/ ſonderlich ob die Berge mit ſchoͤnen friſchen Baͤumen bewachſen/ an deſſen Grunde meiſtentheils Waſſer- quellen ſich finden/ abſonderlich wo Waſſer-Baͤume mit untermiſcht gruͤnen. Die Alten haben viel ungewiſſe Indicia und Muth- maſſungen gegeben/ woraus man des Waſſers Gegen- wart erkennen ſolte; als wann an einem Ort viel Huf- lattich/ Hanenfuß/ Riedgras/ Bachmuͤntz/ Brombeer/ Nachtſchatten/ Wegricht/ Klee/ Fuͤnffingerkraut waͤchſet/ ſoll nicht weit Waſſer ſeyn/ oder im Sommer/ bey duͤrrem trockenem Wetter/ ſoll man etwas ehe als die Sonne aufgehet/ ſich auf die Erden legen mit gegen Orient gewandten Angeſicht/ und wo man ſpuͤhret/ daß etwan aus der Erden ein kleiner Dunſt aufgehet/ da ſoll man ſuchen. Andere graben an den Ort/ wo ſie Waſ- ſer zu finden verhoffen/ eine Grube vier Schuhe tieff/ legen dahin einen trockenen/ ſaubern Badſchwammen/ oder Baumwollen/ und bedecken ſolche wol; uͤber etliche Tage (ehe dann es geregnet hat) ſchauen ſie darzu/ obs naß oder trocken; das erſte giebt Vertroͤſtung einer Quellen/ das andere benimmt ſolche Hoffnung. Die beſte Zeit/ beſtaͤndige Bronnenquellen zu finden/ iſt zu Ende des Sommers und Anfang des Herbſtes/ wann die Erde von der vergangenen Hitz ausgetrocknet/ alle Feuchtigkeiten/ die vom Regen uͤberleygeblieben/ ver- zehrt hat/ und wann ſich dazumal eine Quelle erzeiget/ iſt ſie meiſtentheils fuͤr ſtaͤtswaͤhrend und beſtaͤndig zu halten. Paxanius in Conſtantini des Roͤm. Kaͤyſers ver- teutſchtem Feldbau/ lib. 1. cap. 3. ſagt/ die beſte Kunſt/ Waſſer zu ſuchen/ ſey dieſe: Man mache eine Gruben/ an welchem Ort man wolle/ die dreyer Elenbogen tieff ſey/ darnach habe man ein bleyern Geſchirꝛ/ das for- mirt ſey wie eine halbe Kugel/ hohl; oder nehm einen Hafen/ und wann die Sonne untergehet/ ſo beſtreiche man das Geſchirꝛ inwendig mit Oel/ und nimmt rein- gewaſchene wieder abgetrocknete Wolle einer Fauſt groß/ macht ein kleines Steinlein mitten in die Wolle/ und hefftet es miteinander mit Wachs in das bleyerne Geſchirꝛ/ daß es nicht heraus fallen moͤge/ denn ſtuͤrtzet man diß Gefaͤſſe in die Gruben/ und hat acht/ daß die Wolle gerade mitten hange/ alsdann verdeckt man das Geſchirr einer Elen hoch/ und laͤſſets die Nacht alſo ſte- hen; Morgens/ vor Aufgang der Sonnen/ entdeckt man das Geſchirr/ und kehrt es wieder um; iſt Waſſer da- ſelbſt vorhanden/ ſo werden in dem Geſchirr Waſ- ſerblaſen/ und wird die Wolle voll Waſſers ſeyn/ iſt die- ſer Feuchtigkeit ſo viel/ daß es auch tropffet/ ſo iſt das Waſſer nahe; ſcheinet es aber allein feucht ſeyn/ ſo ligt das Waſſer tieff; bleibts aber trocken/ ſo muß man an- derwaͤrts ſuchen. Die hohen Berge/ die viel Spitzen haben/ ſind mei- ſtentheils Waſſerreich (ſagt er ferner) zuvoraus/ wann ſie ſich gegen Mitternacht neigen/ wann ſchwartz und feiſtes Erdreich iſt; item wann es kieſicht von rothen und ſchwartzen Steinen iſt/ das hat auch gerne Waſſer. Desgleichen auch wo der Grund Tahen oder Tohn hat/ den die Hafner brauchen/ wann er im Winter nicht leichtlich gefrieret/ deutet er verborgene Bronnenquellen an. Ein harter tieffer und ſchwartzer Grund giebt die beſtaͤndigſten und beſten Waſſer; findet man aber in einem leichten Grund Waſſer/ muß man nicht viel nach- graben/ dann zu ſorgen/ das Waſſer moͤchte gar ver- ſeyhen. Etliche Adern (ſagt er) quellen von unten uͤber- ſich/ darnach ſoll ſo tieff gegraben werden (weil ſie ein beſtaͤndiges Waſſer andeuten) daß man die Wurtzen oder den Urſprung der Quellen finden moͤge; Andere aber die quellen uͤberzwerch/ und denen iſt nicht ſon- derlich zu trauen/ ſie kommen her vom Winter-Schnee/ oder von den Fruͤlings-Regen. Wo man auch ſihet im erſten Aufgang der Sonnen kleine Muͤcklein hauffenweiſe auf- und abfliegen/ da ſoll auch Waſſer verborgen liegen. Gantz flache ebene Laͤn- der ſind ſelten Waſſerreich; gebuͤrgige Ort/ an der Wurtzen/ bißweilen auch wol in der Hoͤhe/ haben die ge- ſuͤndeſten und beſten Quellen; die mit Baͤumen dick- gewachſene Berge geben auch mehr Hoffnung eines in ſich enthaltenen Waſſers/ als die kahlen und unfrucht- baren. Ehe man eine Quelle will faſſen/ muß man vorhin wol pruͤfen/ ob ſie bleiblich oder nicht/ damit die Muͤhe und Unkoſten nicht vergeblich aufgewendet werden. Eine beſtaͤndige Quelle fleuſſet anfangs ſachte und meh- ret ſich vornen/ und bleibt in einem Weſen; was aber anfangs ſtreng ſich ergeuſſet/ und bald nachlaͤſſet/ das iſt nur Regen- oder Schnee-Waſſer/ dem iſt nicht zu trauen. Jtem/ wann die Waſſer-Kraͤuter (davon oben vermel- det) in duͤrrem Sommer friſch/ frech und dicke gruͤnen/ ſo iſt es ein Zeichen einer beſtaͤndigen Quelle. Creſcentius giebt daſelbſt auch den Rath/ man ſoll in die Grube/ die man (wie vorgedacht worden) ge- macht hat/ einen ungebrannten Hafner-Topff/ der wol trocken ſey/ einſetzen; und wann er Morgens gantz zer- fallen und weich ſey/ ſo ſey man ſicher/ oder wann man eine brennende Lampen voll Oel hinein ſetzet/ und man ſie ausgeloſchen und dennoch viel Oel findet/ ſo ſey Waſſer vorhanden. Cap.

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/hohberg_georgica02_1682
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/hohberg_georgica02_1682/470
Zitationshilfe: Hohberg, Wolf Helmhard von: Georgica Curiosa. Bd. 2. Nürnberg, 1682, S. 452. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/hohberg_georgica02_1682/470>, abgerufen am 19.04.2024.