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Hohberg, Wolf Helmhard von: Georgica Curiosa. Bd. 2. Nürnberg, 1682.

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Des Adelichen Land- und Feld-Lebens
[Spaltenumbruch] schreyer bringen gemeiniglich mit heraus den Leuten das
Maul aufzuspreitzen/ daher ich seine Gestalt zu beschreiben/
Kürtze halber/ unterlasse/ weil sie bey Gesnero genugsam
ausführlich beschrieben wird. Er hält seine Speiß mit den
fordern Füssen/ und frisset aufgericht auf den hindern Füs-
sen sitzend/ frisset Obst/ und wann er im Haus erzogen wird/
auch Käse/ Brod/ Fleisch/ Mus/ Milch/ und was andere
Leute sonst zu essen pflegen/ trinckt sonderlich die Milch gern.

Georgius Agricola de animalibus subterraneis
schreibet/ wann die Murmelthier Heu in ihre Höhlen füh-
ren/ oder Reisicht zu ihrer Speiß und Winterlager zu
gebrauchen/ so legt sich eines auf den Rucken/ die Füsse
übersich ausstreckende/ und die andern laden/ wie auf ei-
nen Wagen/ alles das/ was sie zusammen getragen/
fassen seinen Schweiff mit ihren Zähnen/ und schleppen
es also in ihre Wohnung. Wann sie im Schlaff aus-
gegraben und heimgetragen werden/ wachen sie nicht eher
auf/ biß sie in einen warmen Ort gebracht sind/ color
eis aut fuscus, aut cinereus, aut rutilus, sie können auch
bißweilen auf den hindern Füssen aufrecht gehen wie ein
Bär. Es isset gern Butter und Käse/ und schmatzet am
Fressen wie ein Schwein; wann es munter ist/ hat es
allzeit was zu thun/ und trägt/ was es findet/ in sein Nest/
nimmt das Maul so voll/ als es hinein kan bringen/ das
übrige ziehet und schleppet es mit den Füssen; es beisset
sehr hart/ wann man es erzörnet; wann sie miteinander
spielen/ so haben sie ein Geschrey fast wie die jungen
Hunde; wann sie über ihren Brauch hell und laut
schreyen/ zeigen sie Veränderung des Gewitters an/ oder
daß ihnen etwas Widerwärtiges zustehet; an ihrem Ru-
cken sind sie am allerfettesten/ wiewol es zwischen einer
Fetten/ und einem Kühäuter etwas mittelmässiges ist/
und weder rechtem Fleisch noch Fetten gleich scheinet/
sonst sind sie an dem übrigen Leibe mager.

Cardanus de rerum Varietate lib. 7. c. 33. schreibt/
Matthiolus habe es etlichemal probirt/ wann man den
Murmelthieren ihre Zähne abschneidet oder abzwicket/
daß sie/ wann ein gantzer Tag verflossen/ so lang wieder
wachsen/ als sie vorhin gewesen/ welches eine wunder-
same Eigenschafft ihrer Natur ist.

Jm Winter macht es sich in seine Höhlen/ verstopfft
die Ausgänge/ und schläfft den gantzen Winter; die
Höhlen werden den Sommer vorher/ von den Jägern/
mit einer Stangen gezeichnet/ im Winter ausgegraben/
und also schlaffend weggetragen/ sind allzeit 5/ 7/ 9/ biß
auf 11 und 13/ in ungleicher Zahl in einem Loch. Je di-
cker die Höhle verschoppt ist/ je einen härteren Winter
erwartet man. Wann die andern im Sommer auf der
Weide sind/ oder sonst spielen/ bleibt eines auf der Hut/
daß/ so bald sie einen Menschen oder aufsätziges Thier
waarnimmt/ giebt es mit hellem Ruff den andern eine
Warnungs-Stimm/ sich in ihre Höhle zu begeben.

Um Weyhnachten sind sie am fettesten/ ihr Fleisch
wird gegessen/ soll denen Muttersiechen gesund seyn.
Wer mehr davon wissen will/ besehe Gesnerum und
Jonstonum.

Jhr Fleisch soll auch schlaffen machen; ihr Fettes
ist gut für Gliederschmertzen/ und zu Erlinderung der er-
härteten Nerven; fördert auch den Schlaff/ wann die
Fußsohlen damit gesalbet werden.

Das Eychhörnlein lebt fast mehr auf den Bäu-
men/ als auf der Erden/ schwinget sich mit grosser Be-
hendigkeit von einem Baum auf den andern/ und woh-
[Spaltenumbruch] net am liebsten in Wäldern/ wo Tannen/ Eychen und
Buchen fein dicht aneinander stehen/ da es sonderlich/
wann es in Furcht ist/ in einer viertel Stund/ auf den
zehenden zwölfften Baum überspringet; bey uns sind
sie meistentheils roth/ schwärtzlicht und dunckelbraun/
selten aber grau und aschenfärbig; in der Schweitz gibts
auch weisse mit rothen Augen.

Sie machen im Früling ihre Nester auf hohen
Bäumen/ mit subtilen Sträuchlein und allerley Baum-
blättern/ sie fressen Nüß/ Kesten/ Eycheln/ Bucheckern/
Tannzapfen und dergleichen; sie haben drey oder vier
Junge/ wann man sie jung bekommt/ werden sie gar
heimlich/ und lassen sich in den Händen zusammen wal-
gern/ wie eine Kugel; wann sie auf der Erden lauffen/
schleppen sie den Schweiff nach sich/ im Sitzen halten
sie den auf den Rucken/ im Springen dienet er ihnen an
statt der Flügel/ und im Schwimmen als ein Segel/
der das Holtz/ worauf sie sitzen/ dahin treibt/ wie der
Wind gehet/ dessen Gang sie vor wissen/ und sich dar-
nach richten.

Jhr Fleisch wird von etlichen gegessen; ihr Fettes
erweicht/ und wird von Galeno im Ohren-Schmertzen
sonderlich gelobt; das Fleisch soll denen blöden und
schwachen Leuten zur Gesundheit dienlich seyn.

D. Fridericus Hoffmann/ in seiner Pharmacopoeia
Chymico-Medica schreibt/ daß ein Seildäntzer das
Pulver davon/ als ein sonderbares Arcanum, wider
den Schwindel gebraucht habe. Ein anderer habe das
Hirn allein zu diesem genommen. Und sollen die Gem-
sen-Jäger ihr Fleisch ihren schwangern Weibern mit
sondern Fleiß geben/ damit die Kinder den Schwindel
desto weniger bekommen mögen.

Die Wisel halten sich nahend an den Häusern/ auch
gar darinnen und in den Ställen auf/ ihre Zähne und
Athem ist gifftig/ sind nicht einerley Farb/ theils falb/
theils röthlicht und gescheckicht/ theils aber weiß/ doch
selten.

Joh. Jacob Wagner M. D. in seiner Helvetia
Curiosa schreibt/ daß sie bey Glaron in dem Gebürg
Winterszeit meistens gantz weiß sind/ ausser das Spitz-
lein am Schweiff ist schwartz/ diese aber verändern im
Sommer wieder ihre Farb/ und werden röthlich.

Idem schreibt folgendes: Alpini nostri observant,
& pro certo commemorant, quod si forte mustela in
bufonem incidat, illa equidem fugam meditetur, &
hinc inde discurrat, voceq; tristi ac lamentabili opem
contra atrocem hunc hostem quaerere tentet; bufo-
nem interim immani rictu aperti oris illan expectare,
postquam autem diu mustela fuga vitae suae consu-
lere tentasset, nihilominus tamen, eam in bufonis ri-
ctum apertum descendere, & in praedam cedere co-
gl, neque dubitandum, quin hoc subinde accidat.
Wann das wahr ist/ so muß es aus einer sonderbaren
hohen Antipathia, aut ligatione veneficia geschehen.

Sie wohnen auch in Löchern und Erdklüfften; sie
sollen so leicht und hurtig seyn/ daß sie in lauter Sprin-
gen über einen Fluß setzen/ und doch nicht sincken; sie
fressen Mäuse und Ratzen/ deßwegen sie etliche gern in
ihren Häusern haben; es beschädigt zwar die Hüner
nicht/ saufft ihnen aber die Eyer aus/ trägt seine Jun-
gen im Maul hin und wieder/ sie zu verstecken/ daher die
Fabel entstanden/ daß sie aus dem Munde gebären
sollen.

Die

Des Adelichen Land- und Feld-Lebens
[Spaltenumbruch] ſchreyer bringẽ gemeiniglich mit heraus den Leuten das
Maul aufzuſpreitzen/ daher ich ſeine Geſtalt zu beſchreibẽ/
Kuͤrtze halber/ unterlaſſe/ weil ſie bey Geſnero genugſam
ausfuͤhrlich beſchrieben wird. Er haͤlt ſeine Speiß mit den
fordern Fuͤſſen/ und friſſet aufgericht auf den hindern Fuͤſ-
ſen ſitzend/ friſſet Obſt/ und wañ er im Haus erzogẽ wird/
auch Kaͤſe/ Brod/ Fleiſch/ Mus/ Milch/ und was andere
Leute ſonſt zu eſſen pflegẽ/ trinckt ſonderlich die Milch gern.

Georgius Agricola de animalibus ſubterraneis
ſchreibet/ wann die Murmelthier Heu in ihre Hoͤhlen fuͤh-
ren/ oder Reiſicht zu ihrer Speiß und Winterlager zu
gebrauchen/ ſo legt ſich eines auf den Rucken/ die Fuͤſſe
uͤberſich ausſtreckende/ und die andern laden/ wie auf ei-
nen Wagen/ alles das/ was ſie zuſammen getragen/
faſſen ſeinen Schweiff mit ihren Zaͤhnen/ und ſchleppen
es alſo in ihre Wohnung. Wann ſie im Schlaff aus-
gegraben und heimgetragen werden/ wachen ſie nicht eher
auf/ biß ſie in einen warmen Ort gebracht ſind/ color
eis aut fuſcus, aut cinereus, aut rutilus, ſie koͤnnen auch
bißweilen auf den hindern Fuͤſſen aufrecht gehen wie ein
Baͤr. Es iſſet gern Butter und Kaͤſe/ und ſchmatzet am
Freſſen wie ein Schwein; wann es munter iſt/ hat es
allzeit was zu thun/ und traͤgt/ was es findet/ in ſein Neſt/
nimmt das Maul ſo voll/ als es hinein kan bringen/ das
uͤbrige ziehet und ſchleppet es mit den Fuͤſſen; es beiſſet
ſehr hart/ wann man es erzoͤrnet; wann ſie miteinander
ſpielen/ ſo haben ſie ein Geſchrey faſt wie die jungen
Hunde; wann ſie uͤber ihren Brauch hell und laut
ſchreyen/ zeigen ſie Veraͤnderung des Gewitters an/ oder
daß ihnen etwas Widerwaͤrtiges zuſtehet; an ihrem Ru-
cken ſind ſie am allerfetteſten/ wiewol es zwiſchen einer
Fetten/ und einem Kuͤhaͤuter etwas mittelmaͤſſiges iſt/
und weder rechtem Fleiſch noch Fetten gleich ſcheinet/
ſonſt ſind ſie an dem uͤbrigen Leibe mager.

Cardanus de rerum Varietate lib. 7. c. 33. ſchreibt/
Matthiolus habe es etlichemal probirt/ wann man den
Murmelthieren ihre Zaͤhne abſchneidet oder abzwicket/
daß ſie/ wann ein gantzer Tag verfloſſen/ ſo lang wieder
wachſen/ als ſie vorhin geweſen/ welches eine wunder-
ſame Eigenſchafft ihrer Natur iſt.

Jm Winter macht es ſich in ſeine Hoͤhlen/ verſtopfft
die Ausgaͤnge/ und ſchlaͤfft den gantzen Winter; die
Hoͤhlen werden den Sommer vorher/ von den Jaͤgern/
mit einer Stangen gezeichnet/ im Winter ausgegraben/
und alſo ſchlaffend weggetragen/ ſind allzeit 5/ 7/ 9/ biß
auf 11 und 13/ in ungleicher Zahl in einem Loch. Je di-
cker die Hoͤhle verſchoppt iſt/ je einen haͤrteren Winter
erwartet man. Wann die andern im Sommer auf der
Weide ſind/ oder ſonſt ſpielen/ bleibt eines auf der Hut/
daß/ ſo bald ſie einen Menſchen oder aufſaͤtziges Thier
waarnimmt/ giebt es mit hellem Ruff den andern eine
Warnungs-Stimm/ ſich in ihre Hoͤhle zu begeben.

Um Weyhnachten ſind ſie am fetteſten/ ihr Fleiſch
wird gegeſſen/ ſoll denen Mutterſiechen geſund ſeyn.
Wer mehr davon wiſſen will/ beſehe Geſnerum und
Jonſtonum.

Jhr Fleiſch ſoll auch ſchlaffen machen; ihr Fettes
iſt gut fuͤr Gliederſchmertzen/ und zu Erlinderung der er-
haͤrteten Nerven; foͤrdert auch den Schlaff/ wann die
Fußſohlen damit geſalbet werden.

Das Eychhoͤrnlein lebt faſt mehr auf den Baͤu-
men/ als auf der Erden/ ſchwinget ſich mit groſſer Be-
hendigkeit von einem Baum auf den andern/ und woh-
[Spaltenumbruch] net am liebſten in Waͤldern/ wo Tannen/ Eychen und
Buchen fein dicht aneinander ſtehen/ da es ſonderlich/
wann es in Furcht iſt/ in einer viertel Stund/ auf den
zehenden zwoͤlfften Baum uͤberſpringet; bey uns ſind
ſie meiſtentheils roth/ ſchwaͤrtzlicht und dunckelbraun/
ſelten aber grau und aſchenfaͤrbig; in der Schweitz gibts
auch weiſſe mit rothen Augen.

Sie machen im Fruͤling ihre Neſter auf hohen
Baͤumen/ mit ſubtilen Straͤuchlein und allerley Baum-
blaͤttern/ ſie freſſen Nuͤß/ Keſten/ Eycheln/ Bucheckern/
Tannzapfen und dergleichen; ſie haben drey oder vier
Junge/ wann man ſie jung bekommt/ werden ſie gar
heimlich/ und laſſen ſich in den Haͤnden zuſammen wal-
gern/ wie eine Kugel; wann ſie auf der Erden lauffen/
ſchleppen ſie den Schweiff nach ſich/ im Sitzen halten
ſie den auf den Rucken/ im Springen dienet er ihnen an
ſtatt der Fluͤgel/ und im Schwimmen als ein Segel/
der das Holtz/ worauf ſie ſitzen/ dahin treibt/ wie der
Wind gehet/ deſſen Gang ſie vor wiſſen/ und ſich dar-
nach richten.

Jhr Fleiſch wird von etlichen gegeſſen; ihr Fettes
erweicht/ und wird von Galeno im Ohren-Schmertzen
ſonderlich gelobt; das Fleiſch ſoll denen bloͤden und
ſchwachen Leuten zur Geſundheit dienlich ſeyn.

D. Fridericus Hoffmann/ in ſeiner Pharmacopœia
Chymico-Medicâ ſchreibt/ daß ein Seildaͤntzer das
Pulver davon/ als ein ſonderbares Arcanum, wider
den Schwindel gebraucht habe. Ein anderer habe das
Hirn allein zu dieſem genommen. Und ſollen die Gem-
ſen-Jaͤger ihr Fleiſch ihren ſchwangern Weibern mit
ſondern Fleiß geben/ damit die Kinder den Schwindel
deſto weniger bekommen moͤgen.

Die Wiſel halten ſich nahend an den Haͤuſern/ auch
gar darinnen und in den Staͤllen auf/ ihre Zaͤhne und
Athem iſt gifftig/ ſind nicht einerley Farb/ theils falb/
theils roͤthlicht und geſcheckicht/ theils aber weiß/ doch
ſelten.

Joh. Jacob Wagner M. D. in ſeiner Helvetiâ
Curioſâ ſchreibt/ daß ſie bey Glaron in dem Gebuͤrg
Winterszeit meiſtens gantz weiß ſind/ auſſer das Spitz-
lein am Schweiff iſt ſchwartz/ dieſe aber veraͤndern im
Sommer wieder ihre Farb/ und werden roͤthlich.

Idem ſchreibt folgendes: Alpini noſtri obſervant,
& pro certo commemorant, quod ſi fortè muſtela in
bufonem incidat, illa equidem fugam meditetur, &
hinc inde diſcurrat, voceq́; triſti ac lamentabili opem
contra atrocem hunc hoſtem quærere tentet; bufo-
nem interim immani rictu aperti oris illã expectare,
poſtquam autem diu muſtela fugâ vitæ ſuæ conſu-
lere tentaſſet, nihilominus tamen, eam in bufonis ri-
ctum apertum deſcendere, & in prædam cedere co-
gl, neq́ue dubitandum, quin hoc ſubindè accidat.
Wann das wahr iſt/ ſo muß es aus einer ſonderbaren
hohen Antipathiâ, aut ligatione veneficiâ geſchehen.

Sie wohnen auch in Loͤchern und Erdkluͤfften; ſie
ſollen ſo leicht und hurtig ſeyn/ daß ſie in lauter Sprin-
gen uͤber einen Fluß ſetzen/ und doch nicht ſincken; ſie
freſſen Maͤuſe und Ratzen/ deßwegen ſie etliche gern in
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nicht/ ſaufft ihnen aber die Eyer aus/ traͤgt ſeine Jun-
gen im Maul hin und wieder/ ſie zu verſtecken/ daher die
Fabel entſtanden/ daß ſie aus dem Munde gebaͤren
ſollen.

Die
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[640/0658] Des Adelichen Land- und Feld-Lebens ſchreyer bringẽ gemeiniglich mit heraus den Leuten das Maul aufzuſpreitzen/ daher ich ſeine Geſtalt zu beſchreibẽ/ Kuͤrtze halber/ unterlaſſe/ weil ſie bey Geſnero genugſam ausfuͤhrlich beſchrieben wird. Er haͤlt ſeine Speiß mit den fordern Fuͤſſen/ und friſſet aufgericht auf den hindern Fuͤſ- ſen ſitzend/ friſſet Obſt/ und wañ er im Haus erzogẽ wird/ auch Kaͤſe/ Brod/ Fleiſch/ Mus/ Milch/ und was andere Leute ſonſt zu eſſen pflegẽ/ trinckt ſonderlich die Milch gern. Georgius Agricola de animalibus ſubterraneis ſchreibet/ wann die Murmelthier Heu in ihre Hoͤhlen fuͤh- ren/ oder Reiſicht zu ihrer Speiß und Winterlager zu gebrauchen/ ſo legt ſich eines auf den Rucken/ die Fuͤſſe uͤberſich ausſtreckende/ und die andern laden/ wie auf ei- nen Wagen/ alles das/ was ſie zuſammen getragen/ faſſen ſeinen Schweiff mit ihren Zaͤhnen/ und ſchleppen es alſo in ihre Wohnung. Wann ſie im Schlaff aus- gegraben und heimgetragen werden/ wachen ſie nicht eher auf/ biß ſie in einen warmen Ort gebracht ſind/ color eis aut fuſcus, aut cinereus, aut rutilus, ſie koͤnnen auch bißweilen auf den hindern Fuͤſſen aufrecht gehen wie ein Baͤr. Es iſſet gern Butter und Kaͤſe/ und ſchmatzet am Freſſen wie ein Schwein; wann es munter iſt/ hat es allzeit was zu thun/ und traͤgt/ was es findet/ in ſein Neſt/ nimmt das Maul ſo voll/ als es hinein kan bringen/ das uͤbrige ziehet und ſchleppet es mit den Fuͤſſen; es beiſſet ſehr hart/ wann man es erzoͤrnet; wann ſie miteinander ſpielen/ ſo haben ſie ein Geſchrey faſt wie die jungen Hunde; wann ſie uͤber ihren Brauch hell und laut ſchreyen/ zeigen ſie Veraͤnderung des Gewitters an/ oder daß ihnen etwas Widerwaͤrtiges zuſtehet; an ihrem Ru- cken ſind ſie am allerfetteſten/ wiewol es zwiſchen einer Fetten/ und einem Kuͤhaͤuter etwas mittelmaͤſſiges iſt/ und weder rechtem Fleiſch noch Fetten gleich ſcheinet/ ſonſt ſind ſie an dem uͤbrigen Leibe mager. Cardanus de rerum Varietate lib. 7. c. 33. ſchreibt/ Matthiolus habe es etlichemal probirt/ wann man den Murmelthieren ihre Zaͤhne abſchneidet oder abzwicket/ daß ſie/ wann ein gantzer Tag verfloſſen/ ſo lang wieder wachſen/ als ſie vorhin geweſen/ welches eine wunder- ſame Eigenſchafft ihrer Natur iſt. Jm Winter macht es ſich in ſeine Hoͤhlen/ verſtopfft die Ausgaͤnge/ und ſchlaͤfft den gantzen Winter; die Hoͤhlen werden den Sommer vorher/ von den Jaͤgern/ mit einer Stangen gezeichnet/ im Winter ausgegraben/ und alſo ſchlaffend weggetragen/ ſind allzeit 5/ 7/ 9/ biß auf 11 und 13/ in ungleicher Zahl in einem Loch. Je di- cker die Hoͤhle verſchoppt iſt/ je einen haͤrteren Winter erwartet man. Wann die andern im Sommer auf der Weide ſind/ oder ſonſt ſpielen/ bleibt eines auf der Hut/ daß/ ſo bald ſie einen Menſchen oder aufſaͤtziges Thier waarnimmt/ giebt es mit hellem Ruff den andern eine Warnungs-Stimm/ ſich in ihre Hoͤhle zu begeben. Um Weyhnachten ſind ſie am fetteſten/ ihr Fleiſch wird gegeſſen/ ſoll denen Mutterſiechen geſund ſeyn. Wer mehr davon wiſſen will/ beſehe Geſnerum und Jonſtonum. Jhr Fleiſch ſoll auch ſchlaffen machen; ihr Fettes iſt gut fuͤr Gliederſchmertzen/ und zu Erlinderung der er- haͤrteten Nerven; foͤrdert auch den Schlaff/ wann die Fußſohlen damit geſalbet werden. Das Eychhoͤrnlein lebt faſt mehr auf den Baͤu- men/ als auf der Erden/ ſchwinget ſich mit groſſer Be- hendigkeit von einem Baum auf den andern/ und woh- net am liebſten in Waͤldern/ wo Tannen/ Eychen und Buchen fein dicht aneinander ſtehen/ da es ſonderlich/ wann es in Furcht iſt/ in einer viertel Stund/ auf den zehenden zwoͤlfften Baum uͤberſpringet; bey uns ſind ſie meiſtentheils roth/ ſchwaͤrtzlicht und dunckelbraun/ ſelten aber grau und aſchenfaͤrbig; in der Schweitz gibts auch weiſſe mit rothen Augen. Sie machen im Fruͤling ihre Neſter auf hohen Baͤumen/ mit ſubtilen Straͤuchlein und allerley Baum- blaͤttern/ ſie freſſen Nuͤß/ Keſten/ Eycheln/ Bucheckern/ Tannzapfen und dergleichen; ſie haben drey oder vier Junge/ wann man ſie jung bekommt/ werden ſie gar heimlich/ und laſſen ſich in den Haͤnden zuſammen wal- gern/ wie eine Kugel; wann ſie auf der Erden lauffen/ ſchleppen ſie den Schweiff nach ſich/ im Sitzen halten ſie den auf den Rucken/ im Springen dienet er ihnen an ſtatt der Fluͤgel/ und im Schwimmen als ein Segel/ der das Holtz/ worauf ſie ſitzen/ dahin treibt/ wie der Wind gehet/ deſſen Gang ſie vor wiſſen/ und ſich dar- nach richten. Jhr Fleiſch wird von etlichen gegeſſen; ihr Fettes erweicht/ und wird von Galeno im Ohren-Schmertzen ſonderlich gelobt; das Fleiſch ſoll denen bloͤden und ſchwachen Leuten zur Geſundheit dienlich ſeyn. D. Fridericus Hoffmann/ in ſeiner Pharmacopœia Chymico-Medicâ ſchreibt/ daß ein Seildaͤntzer das Pulver davon/ als ein ſonderbares Arcanum, wider den Schwindel gebraucht habe. Ein anderer habe das Hirn allein zu dieſem genommen. Und ſollen die Gem- ſen-Jaͤger ihr Fleiſch ihren ſchwangern Weibern mit ſondern Fleiß geben/ damit die Kinder den Schwindel deſto weniger bekommen moͤgen. Die Wiſel halten ſich nahend an den Haͤuſern/ auch gar darinnen und in den Staͤllen auf/ ihre Zaͤhne und Athem iſt gifftig/ ſind nicht einerley Farb/ theils falb/ theils roͤthlicht und geſcheckicht/ theils aber weiß/ doch ſelten. Joh. Jacob Wagner M. D. in ſeiner Helvetiâ Curioſâ ſchreibt/ daß ſie bey Glaron in dem Gebuͤrg Winterszeit meiſtens gantz weiß ſind/ auſſer das Spitz- lein am Schweiff iſt ſchwartz/ dieſe aber veraͤndern im Sommer wieder ihre Farb/ und werden roͤthlich. Idem ſchreibt folgendes: Alpini noſtri obſervant, & pro certo commemorant, quod ſi fortè muſtela in bufonem incidat, illa equidem fugam meditetur, & hinc inde diſcurrat, voceq́; triſti ac lamentabili opem contra atrocem hunc hoſtem quærere tentet; bufo- nem interim immani rictu aperti oris illã expectare, poſtquam autem diu muſtela fugâ vitæ ſuæ conſu- lere tentaſſet, nihilominus tamen, eam in bufonis ri- ctum apertum deſcendere, & in prædam cedere co- gl, neq́ue dubitandum, quin hoc ſubindè accidat. Wann das wahr iſt/ ſo muß es aus einer ſonderbaren hohen Antipathiâ, aut ligatione veneficiâ geſchehen. Sie wohnen auch in Loͤchern und Erdkluͤfften; ſie ſollen ſo leicht und hurtig ſeyn/ daß ſie in lauter Sprin- gen uͤber einen Fluß ſetzen/ und doch nicht ſincken; ſie freſſen Maͤuſe und Ratzen/ deßwegen ſie etliche gern in ihren Haͤuſern haben; es beſchaͤdigt zwar die Huͤner nicht/ ſaufft ihnen aber die Eyer aus/ traͤgt ſeine Jun- gen im Maul hin und wieder/ ſie zu verſtecken/ daher die Fabel entſtanden/ daß ſie aus dem Munde gebaͤren ſollen. Die

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Zitationshilfe: Hohberg, Wolf Helmhard von: Georgica Curiosa. Bd. 2. Nürnberg, 1682, S. 640. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/hohberg_georgica02_1682/658>, abgerufen am 25.04.2024.