Jacobi, Johann Friedrich: Betrachtungen über die Weisen Absichten Gottes, bey denen Dingen, die wir in der menschlichen Gesellschaft und der Offenbahrung antreffen. Bd. 1. Göttingen, 1741.

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Bittet er für seine Feinde, Luc. Cap.
23. v. 34. so erkläret er, was das heisset:
Liebet euere Feinde.

§. 14.

Nun urtheile ein jeder Unpartheiischer,Ob die
Lehre von
der Gnug-
thuung
Christi
zur Si-
cherheit
leite?
ob das Vorgeben derer, welche die Lehre
von der Gnugthuung JEsu verwerffen,
richtig sey, wenn sie sagen, daß diese Leh-
re die Leute sicher mache und zu den Sün-
den verleite. Redet man nicht wider die
Wahrheit, wenn man leugnen will, daß
diese Lehre uns die trifftigsten Bewe-
gungsgründe zu der wahren Tugend vor-
hält? Ja man urtheile, ob nicht vielmehr
die Lehre derer, welche die Gnugthuung
Christi in Zweiffel ziehen, und GOtt zu ei-
nem sehr gleichgültigem Wesen bey der
Sünde machen, Gelegenheit zu einem si-
chern Leben giebt? Jnzwischen aber kön-
nen wir nicht leugnen, daß viele diese an
sich unschuldige und heilige Lehre derge-
stalt verkehrt auslegen und im Leben an-
wenden, daß sie ihr böses Gewissen da-
durch einschläfern und bey ihren Sünden
in eine geruhige Sicherheit setzen. Eben
diesem Mißbrauche aber sind mehrere
Wahrheiten unterworffen. Wie viele
lassen sich die Wahrheit von der unendli-
chen Güte GOttes zur Sicherheit dienen,

G g

Bittet er fuͤr ſeine Feinde, Luc. Cap.
23. v. 34. ſo erklaͤret er, was das heiſſet:
Liebet euere Feinde.

§. 14.

Nun urtheile ein jeder Unpartheiiſcher,Ob die
Lehre von
der Gnug-
thuung
Chriſti
zur Si-
cherheit
leite?
ob das Vorgeben derer, welche die Lehre
von der Gnugthuung JEſu verwerffen,
richtig ſey, wenn ſie ſagen, daß dieſe Leh-
re die Leute ſicher mache und zu den Suͤn-
den verleite. Redet man nicht wider die
Wahrheit, wenn man leugnen will, daß
dieſe Lehre uns die trifftigſten Bewe-
gungsgruͤnde zu der wahren Tugend vor-
haͤlt? Ja man urtheile, ob nicht vielmehr
die Lehre derer, welche die Gnugthuung
Chriſti in Zweiffel ziehen, und GOtt zu ei-
nem ſehr gleichguͤltigem Weſen bey der
Suͤnde machen, Gelegenheit zu einem ſi-
chern Leben giebt? Jnzwiſchen aber koͤn-
nen wir nicht leugnen, daß viele dieſe an
ſich unſchuldige und heilige Lehre derge-
ſtalt verkehrt auslegen und im Leben an-
wenden, daß ſie ihr boͤſes Gewiſſen da-
durch einſchlaͤfern und bey ihren Suͤnden
in eine geruhige Sicherheit ſetzen. Eben
dieſem Mißbrauche aber ſind mehrere
Wahrheiten unterworffen. Wie viele
laſſen ſich die Wahrheit von der unendli-
chen Guͤte GOttes zur Sicherheit dienen,

G g

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[465[461]/0497] Bittet er fuͤr ſeine Feinde, Luc. Cap. 23. v. 34. ſo erklaͤret er, was das heiſſet: Liebet euere Feinde. §. 14. Nun urtheile ein jeder Unpartheiiſcher, ob das Vorgeben derer, welche die Lehre von der Gnugthuung JEſu verwerffen, richtig ſey, wenn ſie ſagen, daß dieſe Leh- re die Leute ſicher mache und zu den Suͤn- den verleite. Redet man nicht wider die Wahrheit, wenn man leugnen will, daß dieſe Lehre uns die trifftigſten Bewe- gungsgruͤnde zu der wahren Tugend vor- haͤlt? Ja man urtheile, ob nicht vielmehr die Lehre derer, welche die Gnugthuung Chriſti in Zweiffel ziehen, und GOtt zu ei- nem ſehr gleichguͤltigem Weſen bey der Suͤnde machen, Gelegenheit zu einem ſi- chern Leben giebt? Jnzwiſchen aber koͤn- nen wir nicht leugnen, daß viele dieſe an ſich unſchuldige und heilige Lehre derge- ſtalt verkehrt auslegen und im Leben an- wenden, daß ſie ihr boͤſes Gewiſſen da- durch einſchlaͤfern und bey ihren Suͤnden in eine geruhige Sicherheit ſetzen. Eben dieſem Mißbrauche aber ſind mehrere Wahrheiten unterworffen. Wie viele laſſen ſich die Wahrheit von der unendli- chen Guͤte GOttes zur Sicherheit dienen, da Ob die Lehre von der Gnug- thuung Chriſti zur Si- cherheit leite? G g

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Zitationshilfe:	Jacobi, Johann Friedrich: Betrachtungen über die Weisen Absichten Gottes, bey denen Dingen, die wir in der menschlichen Gesellschaft und der Offenbahrung antreffen. Bd. 1. Göttingen, 1741, S. 465[461]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/jacobi_betrachtungen01_1741/497>, abgerufen am 19.04.2024.

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