Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Kirchner, Timotheus: Wider den anhang der genanten Erphurdischen Apologien, der dreyen Menner: Timothei Kirchners, Nicklas Selneckers und Martini Chemnitii. Bremen, 1584.

Bild:
<< vorherige Seite

tragen / viel lieber mit Sem vnd Japhet zudecken / denn mit dem fürwitzigen Cham entblössen vnd vbel außtragen wöllen.

Was ist auch der newe anhang jhrer Erphurdischen Apologiae / so sie eine Historien der Augspurgischen Confession vom Sacramentsstreit intitulirn vnd nennen / anders / do es am besten sein soll / denn das sie zu beschönung jhrer angemasten streit dieses zum höchsten treiben. Also sey Herr Lutherus in dieser sache affectionirt gewesen. Das sey seine meinung gewesen / Darüber habe er sich auch mit seinen collegen Herrn Philippo vnd andern / nicht vortragen können. Vnd setzen dennoch dabey zum theil vnvolkommene / zum theil vngegründte narrationes, alß dann von der Bremischen sache Anno / 62. offenbarliche vnd landtkündige vnwarheiten (die vorlangst in offenem druck für dem gantzem Reich widerlegt sind) von jhnen erzehlet werden.

II.

Eodem fol. 147. Sagen sie / der HErr Christus hab in den worten seines Testaments auffs aller deutlichste fürgeschrieben / was wir von der gegenwart seines leibs vnd bluts im Abendtmahl halten sollen / dabey allein sollen wir fest vnd vnbeweglich bleiben / wz auch dieser oder jener dazu sagen / oder davon schreiben mag. Dagegen aber weiset jhr gantzer tractat vnd andere jhre handtlungen auß / das sie jederman mit gewalt gerne auffdringen wolten. Das man mit jhnen halten soll: Es sey ein vnsichtbar vnbegreifflicher leib Christi / Dergleichen Christus nie für vns gegeben hat / vnter der Hostien wesentlich verborgen / werde gehalten in der Paten vnd Hand des Priesters / gehe ein in den mund der glaubigen vnd vnglaubigen. Davon Christi wort nicht allein nichts lehren / Sondern solche aus den heffen des Bapsthumbs vberbliebene geticht / auffs aller deutlichste widerlegen vnd vmbstossen. Die aber gewissens halben gedrungen werden / fest vnd vnbeweglich bey dem jenigem zubleiben / was man nach Christi worten von der heilsamen gegenwart seines leibs vnd bluts im Abendtmahl halten soll / die hören sie nicht auff mit dem vngegründten jhrem sagen vnd schreiben zuvorunglimpffen / zu lestern / vnd zuvorfolgen.

tragen / viel lieber mit Sem vnd Japhet zudecken / denn mit dem fürwitzigen Cham entblössen vnd vbel außtragen wöllen.

Was ist auch der newe anhang jhrer Erphurdischen Apologiae / so sie eine Historien der Augspurgischen Confession vom Sacramentsstreit intitulirn vnd nennen / anders / do es am besten sein soll / denn das sie zu beschönung jhrer angemasten streit dieses zum höchsten treiben. Also sey Herr Lutherus in dieser sache affectionirt gewesen. Das sey seine meinung gewesen / Darüber habe er sich auch mit seinen collegen Herrn Philippo vnd andern / nicht vortragen können. Vnd setzen dennoch dabey zum theil vnvolkommene / zum theil vngegründte narrationes, alß dann von der Bremischen sache Anno / 62. offenbarliche vnd landtkündige vnwarheiten (die vorlangst in offenem druck für dem gantzem Reich widerlegt sind) von jhnen erzehlet werden.

II.

Eodem fol. 147. Sagen sie / der HErr Christus hab in den worten seines Testaments auffs aller deutlichste fürgeschrieben / was wir von der gegenwart seines leibs vnd bluts im Abendtmahl halten sollen / dabey allein sollẽ wir fest vnd vnbeweglich bleiben / wz auch dieser oder jener dazu sagen / oder davon schreiben mag. Dagegen aber weiset jhr gantzer tractat vnd andere jhre handtlungen auß / das sie jederman mit gewalt gerne auffdringen wolten. Das man mit jhnen halten soll: Es sey ein vnsichtbar vnbegreifflicher leib Christi / Dergleichen Christus nie für vns gegeben hat / vnter der Hostien wesentlich verborgen / werde gehalten in der Paten vnd Hand des Priesters / gehe ein in den mund der glaubigen vnd vnglaubigen. Davon Christi wort nicht allein nichts lehren / Sondern solche aus den heffen des Bapsthumbs vberbliebene geticht / auffs aller deutlichste widerlegen vnd vmbstossen. Die aber gewissens halben gedrungen werden / fest vnd vnbeweglich bey dem jenigem zubleiben / was man nach Christi worten von der heilsamen gegenwart seines leibs vnd bluts im Abendtmahl halten soll / die hören sie nicht auff mit dem vngegründten jhrem sagen vnd schreiben zuvorunglimpffen / zu lestern / vnd zuvorfolgen.

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <p><pb facs="#f0264"/>
tragen / viel lieber mit Sem vnd Japhet zudecken /                      denn mit dem fürwitzigen Cham entblössen vnd vbel außtragen wöllen.</p>
        <p>Was ist auch der newe anhang jhrer Erphurdischen Apologiae / so sie eine                      Historien der Augspurgischen Confession vom Sacramentsstreit <hi rendition="#i">intitulirn</hi> vnd nennen / anders / do es am besten sein soll / denn das                      sie zu beschönung jhrer angemasten streit dieses zum höchsten treiben. Also sey                      Herr Lutherus in dieser sache affectionirt gewesen. Das sey seine meinung                      gewesen / Darüber habe er sich auch mit seinen collegen Herrn Philippo vnd                      andern / nicht vortragen können. Vnd setzen dennoch dabey zum theil vnvolkommene                      / zum theil vngegründte narrationes, alß dann von der Bremischen sache Anno /                      62. offenbarliche vnd landtkündige vnwarheiten (die vorlangst in offenem druck                      für dem gantzem Reich widerlegt sind) von jhnen erzehlet werden.</p>
      </div>
      <div>
        <head>II.<lb/></head>
        <p><hi rendition="#i">Eodem fol. 147.</hi> Sagen sie / der HErr Christus hab in den                      worten seines Testaments auffs aller deutlichste fürgeschrieben / was wir von                      der gegenwart seines leibs vnd bluts im Abendtmahl halten sollen / dabey allein                          solle&#x0303; wir fest vnd vnbeweglich bleiben / wz auch dieser oder                      jener dazu sagen / oder davon schreiben mag. Dagegen aber weiset jhr gantzer                      tractat vnd andere jhre handtlungen auß / das sie jederman mit gewalt gerne                      auffdringen wolten. Das man mit jhnen halten soll: Es sey ein vnsichtbar                      vnbegreifflicher leib Christi / Dergleichen Christus nie für vns gegeben hat /                      vnter der Hostien wesentlich verborgen / werde gehalten in der Paten vnd Hand                      des Priesters / gehe ein in den mund der glaubigen vnd vnglaubigen. Davon                      Christi wort nicht allein nichts lehren / Sondern solche aus den heffen des                      Bapsthumbs vberbliebene geticht / auffs aller deutlichste widerlegen vnd                      vmbstossen. Die aber gewissens halben gedrungen werden / fest vnd vnbeweglich                      bey dem jenigem zubleiben / was man nach Christi worten von der heilsamen                      gegenwart seines leibs vnd bluts im Abendtmahl halten soll / die hören sie nicht                      auff mit dem vngegründten jhrem sagen vnd schreiben zuvorunglimpffen / zu                      lestern / vnd zuvorfolgen.</p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[0264] tragen / viel lieber mit Sem vnd Japhet zudecken / denn mit dem fürwitzigen Cham entblössen vnd vbel außtragen wöllen. Was ist auch der newe anhang jhrer Erphurdischen Apologiae / so sie eine Historien der Augspurgischen Confession vom Sacramentsstreit intitulirn vnd nennen / anders / do es am besten sein soll / denn das sie zu beschönung jhrer angemasten streit dieses zum höchsten treiben. Also sey Herr Lutherus in dieser sache affectionirt gewesen. Das sey seine meinung gewesen / Darüber habe er sich auch mit seinen collegen Herrn Philippo vnd andern / nicht vortragen können. Vnd setzen dennoch dabey zum theil vnvolkommene / zum theil vngegründte narrationes, alß dann von der Bremischen sache Anno / 62. offenbarliche vnd landtkündige vnwarheiten (die vorlangst in offenem druck für dem gantzem Reich widerlegt sind) von jhnen erzehlet werden. II. Eodem fol. 147. Sagen sie / der HErr Christus hab in den worten seines Testaments auffs aller deutlichste fürgeschrieben / was wir von der gegenwart seines leibs vnd bluts im Abendtmahl halten sollen / dabey allein sollẽ wir fest vnd vnbeweglich bleiben / wz auch dieser oder jener dazu sagen / oder davon schreiben mag. Dagegen aber weiset jhr gantzer tractat vnd andere jhre handtlungen auß / das sie jederman mit gewalt gerne auffdringen wolten. Das man mit jhnen halten soll: Es sey ein vnsichtbar vnbegreifflicher leib Christi / Dergleichen Christus nie für vns gegeben hat / vnter der Hostien wesentlich verborgen / werde gehalten in der Paten vnd Hand des Priesters / gehe ein in den mund der glaubigen vnd vnglaubigen. Davon Christi wort nicht allein nichts lehren / Sondern solche aus den heffen des Bapsthumbs vberbliebene geticht / auffs aller deutlichste widerlegen vnd vmbstossen. Die aber gewissens halben gedrungen werden / fest vnd vnbeweglich bey dem jenigem zubleiben / was man nach Christi worten von der heilsamen gegenwart seines leibs vnd bluts im Abendtmahl halten soll / die hören sie nicht auff mit dem vngegründten jhrem sagen vnd schreiben zuvorunglimpffen / zu lestern / vnd zuvorfolgen.

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Obrigkeitskritik und Fürstenberatung: Die Oberhofprediger in Braunschweig-Wolfenbüttel 1568-1714: Bereitstellung der Texttranskription und Auszeichnung in XML/TEI. (2013-02-15T13:54:31Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme entsprechen muss.
Wolfenbütteler Digitale Bibliothek: Bereitstellung der Bilddigitalisate (2013-02-15T13:54:31Z)
Marcus Baumgarten, Frederike Neuber, Frank Wiegand: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription. (2013-02-15T13:54:31Z)

Weitere Informationen:

Anmerkungen zur Transkription:

  • Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
  • Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
  • Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
  • Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
  • Ligaturen werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
  • Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
  • Griechische Schrift wird nicht transkribiert, sondern im XML mit <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> vermerkt.



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_wider_1584
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_wider_1584/264
Zitationshilfe: Kirchner, Timotheus: Wider den anhang der genanten Erphurdischen Apologien, der dreyen Menner: Timothei Kirchners, Nicklas Selneckers und Martini Chemnitii. Bremen, 1584, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_wider_1584/264>, abgerufen am 24.04.2024.