Kunckel, Johann: Ars Vitraria Experimentalis, Oder Vollkommene Glasmacher-Kunst. Frankfurt (Main) u. a., 1679.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Anthonii Neri von der Glas-Kunst.

Fritta angedeutet werde/ welches zu vielen malen in diesem
Buch erwehnet ist? So vermelde ich euch hiermit/ daß es al-
lemal so viel bedeutet/ als/ nach eurer Art zu reden/ wenn ihr
sprecht: Gemenge; als/ das Gemenge ist gemacht von so viel
Asche und Sand/ und so viel Saltz/ und das andere Gemen-
ge von so viel: Und das wird hier Fritta genennet/ auff daß
ihr dieses Wort auch verstehet. Und so viel vom 1. Cap.

Vom 2. Capitel.

WJr wollen uns hier nicht bekümmern/ wo die Jtaliä-
ner ihre Steine oder Sand hernehmen/ auch wie
die Flüsse heissen; sondern wir wollen nur berichten/
wie es in Teutschland zu machen sey. Nun ist allen Glas-
machern bekannt/ daß sie nur den gemeinen Sand/ der fein
weiß/ und im Graben keine leimigte noch gelbe Eisenhaffte A-
dern mit sich führet/ am beqvemen Orten und Bergen hier-
zu suchen müssen. Nun wird zwar in diesem Buch nicht von
gemeinem/ sondern von einem feinem dem Crystall ähnlichen
Glas gehandelt/ worzu wir denn auch in Teutschland gnug-
same ja überflüssige Mittel haben/ und dürffen es gar
nicht aus andern Orten herholen. Vors erste findet man
in Meißner-Lande/ wie auch bey allen andern Bergwer-
cken/ helle/ klare Steine/ in den Ertz-Gruben/ welche man
Qvartze nennet; dieselben seynd sehr gut/ auch die schönste
Crystall davon nachzubilden: Doch muß der Unterscheid in
diesen Steinen gebraucht werden. Ein Theil haben gelbe
Adern; ein Theil schwartzlichte. Die gelben sind zum Ei-
sen/ und die schwartzen zu Bley und Silber geneigt/ welche
denn im Glas ihre Farbe nicht hinterlassen/ sondern eine grü-
ne/ oder gelbe/ auch wohl blaulichte Coleur geben. Derowe-
gen diese Adern/ so sie sich ja finden/ wohl müssen ausgeschlagen
werden. Auch werden in Meissen Steine gebrochen/ die man

Anthonii Neri von der Glas-Kunſt.

Fritta angedeutet werde/ welches zu vielen malen in dieſem
Buch erwehnet iſt? So vermelde ich euch hiermit/ daß es al-
lemal ſo viel bedeutet/ als/ nach eurer Art zu reden/ wenn ihr
ſprecht: Gemenge; als/ das Gemenge iſt gemacht von ſo viel
Aſche und Sand/ und ſo viel Saltz/ und das andere Gemen-
ge von ſo viel: Und das wird hier Fritta genennet/ auff daß
ihr dieſes Wort auch verſtehet. Und ſo viel vom 1. Cap.

Vom 2. Capitel.

WJr wollen uns hier nicht bekuͤmmern/ wo die Jtaliaͤ-
ner ihre Steine oder Sand hernehmen/ auch wie
die Fluͤſſe heiſſen; ſondern wir wollen nur berichten/
wie es in Teutſchland zu machen ſey. Nun iſt allen Glas-
machern bekannt/ daß ſie nur den gemeinen Sand/ der fein
weiß/ und im Graben keine leimigte noch gelbe Eiſenhaffte A-
dern mit ſich fuͤhret/ am beqvemen Orten und Bergen hier-
zu ſuchen muͤſſen. Nun wird zwar in dieſem Buch nicht von
gemeinem/ ſondern von einem feinem dem Cryſtall aͤhnlichen
Glas gehandelt/ worzu wir denn auch in Teutſchland gnug-
ſame ja uͤberfluͤſſige Mittel haben/ und duͤrffen es gar
nicht aus andern Orten herholen. Vors erſte findet man
in Meißner-Lande/ wie auch bey allen andern Bergwer-
cken/ helle/ klare Steine/ in den Ertz-Gruben/ welche man
Qvartze nennet; dieſelben ſeynd ſehr gut/ auch die ſchoͤnſte
Cryſtall davon nachzubilden: Doch muß der Unterſcheid in
dieſen Steinen gebraucht werden. Ein Theil haben gelbe
Adern; ein Theil ſchwartzlichte. Die gelben ſind zum Ei-
ſen/ und die ſchwartzen zu Bley und Silber geneigt/ welche
denn im Glas ihre Farbe nicht hinterlaſſen/ ſondern eine gruͤ-
ne/ oder gelbe/ auch wohl blaulichte Coleur geben. Derowe-
gen dieſe Adern/ ſo ſie ſich ja finden/ wohl muͤſſen ausgeſchlagẽ
werden. Auch werden in Meiſſen Steine gebrochen/ die man

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <div n="4">
              <p><pb facs="#f0073" n="47"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b"><hi rendition="#aq">Anthonii Neri</hi> von der Glas-Kun&#x017F;t.</hi></fw><lb/><hi rendition="#aq">Fritta</hi> angedeutet werde/ welches zu vielen malen in die&#x017F;em<lb/>
Buch erwehnet i&#x017F;t? So vermelde ich euch hiermit/ daß es al-<lb/>
lemal &#x017F;o viel bedeutet/ als/ nach eurer Art zu reden/ wenn ihr<lb/>
&#x017F;precht: Gemenge; als/ das Gemenge i&#x017F;t gemacht von &#x017F;o viel<lb/>
A&#x017F;che und Sand/ und &#x017F;o viel Saltz/ und das andere Gemen-<lb/>
ge von &#x017F;o viel: Und das wird hier <hi rendition="#aq">Fritta</hi> genennet/ auff daß<lb/>
ihr die&#x017F;es Wort auch ver&#x017F;tehet. Und &#x017F;o viel vom 1. Cap.</p>
            </div><lb/>
            <div n="4">
              <head> <hi rendition="#b">Vom 2. Capitel.</hi> </head><lb/>
              <p><hi rendition="#in">W</hi>Jr wollen uns hier nicht beku&#x0364;mmern/ wo die Jtalia&#x0364;-<lb/>
ner ihre Steine oder Sand hernehmen/ auch wie<lb/>
die Flu&#x0364;&#x017F;&#x017F;e hei&#x017F;&#x017F;en; &#x017F;ondern wir wollen nur berichten/<lb/>
wie es in Teut&#x017F;chland zu machen &#x017F;ey. Nun i&#x017F;t allen Glas-<lb/>
machern bekannt/ daß &#x017F;ie nur den gemeinen Sand/ der fein<lb/>
weiß/ und im Graben keine leimigte noch gelbe Ei&#x017F;enhaffte A-<lb/>
dern mit &#x017F;ich fu&#x0364;hret/ am beqvemen Orten und Bergen hier-<lb/>
zu &#x017F;uchen mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en. Nun wird zwar in die&#x017F;em Buch nicht von<lb/>
gemeinem/ &#x017F;ondern von einem feinem dem Cry&#x017F;tall a&#x0364;hnlichen<lb/>
Glas gehandelt/ worzu wir denn auch in Teut&#x017F;chland gnug-<lb/>
&#x017F;ame ja u&#x0364;berflu&#x0364;&#x017F;&#x017F;ige Mittel haben/ und du&#x0364;rffen es gar<lb/>
nicht aus andern Orten herholen. Vors er&#x017F;te findet man<lb/>
in Meißner-Lande/ wie auch bey allen andern Bergwer-<lb/>
cken/ helle/ klare Steine/ in den Ertz-Gruben/ welche man<lb/>
Qvartze nennet; die&#x017F;elben &#x017F;eynd &#x017F;ehr gut/ auch die &#x017F;cho&#x0364;n&#x017F;te<lb/>
Cry&#x017F;tall davon nachzubilden: Doch muß der Unter&#x017F;cheid in<lb/>
die&#x017F;en Steinen gebraucht werden. Ein Theil haben gelbe<lb/>
Adern; ein Theil &#x017F;chwartzlichte. Die gelben &#x017F;ind zum Ei-<lb/>
&#x017F;en/ und die &#x017F;chwartzen zu Bley und Silber geneigt/ welche<lb/>
denn im Glas ihre Farbe nicht hinterla&#x017F;&#x017F;en/ &#x017F;ondern eine gru&#x0364;-<lb/>
ne/ oder gelbe/ auch wohl blaulichte <hi rendition="#aq">Coleur</hi> geben. Derowe-<lb/>
gen die&#x017F;e Adern/ &#x017F;o &#x017F;ie &#x017F;ich ja finden/ wohl mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en ausge&#x017F;chlage&#x0303;<lb/>
werden. Auch werden in Mei&#x017F;&#x017F;en Steine gebrochen/ die man<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">zu</fw><lb/></p>
            </div>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[47/0073] Anthonii Neri von der Glas-Kunſt. Fritta angedeutet werde/ welches zu vielen malen in dieſem Buch erwehnet iſt? So vermelde ich euch hiermit/ daß es al- lemal ſo viel bedeutet/ als/ nach eurer Art zu reden/ wenn ihr ſprecht: Gemenge; als/ das Gemenge iſt gemacht von ſo viel Aſche und Sand/ und ſo viel Saltz/ und das andere Gemen- ge von ſo viel: Und das wird hier Fritta genennet/ auff daß ihr dieſes Wort auch verſtehet. Und ſo viel vom 1. Cap. Vom 2. Capitel. WJr wollen uns hier nicht bekuͤmmern/ wo die Jtaliaͤ- ner ihre Steine oder Sand hernehmen/ auch wie die Fluͤſſe heiſſen; ſondern wir wollen nur berichten/ wie es in Teutſchland zu machen ſey. Nun iſt allen Glas- machern bekannt/ daß ſie nur den gemeinen Sand/ der fein weiß/ und im Graben keine leimigte noch gelbe Eiſenhaffte A- dern mit ſich fuͤhret/ am beqvemen Orten und Bergen hier- zu ſuchen muͤſſen. Nun wird zwar in dieſem Buch nicht von gemeinem/ ſondern von einem feinem dem Cryſtall aͤhnlichen Glas gehandelt/ worzu wir denn auch in Teutſchland gnug- ſame ja uͤberfluͤſſige Mittel haben/ und duͤrffen es gar nicht aus andern Orten herholen. Vors erſte findet man in Meißner-Lande/ wie auch bey allen andern Bergwer- cken/ helle/ klare Steine/ in den Ertz-Gruben/ welche man Qvartze nennet; dieſelben ſeynd ſehr gut/ auch die ſchoͤnſte Cryſtall davon nachzubilden: Doch muß der Unterſcheid in dieſen Steinen gebraucht werden. Ein Theil haben gelbe Adern; ein Theil ſchwartzlichte. Die gelben ſind zum Ei- ſen/ und die ſchwartzen zu Bley und Silber geneigt/ welche denn im Glas ihre Farbe nicht hinterlaſſen/ ſondern eine gruͤ- ne/ oder gelbe/ auch wohl blaulichte Coleur geben. Derowe- gen dieſe Adern/ ſo ſie ſich ja finden/ wohl muͤſſen ausgeſchlagẽ werden. Auch werden in Meiſſen Steine gebrochen/ die man zu

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/kunckel_glasmacher_1679
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/kunckel_glasmacher_1679/73
Zitationshilfe:	Kunckel, Johann: Ars Vitraria Experimentalis, Oder Vollkommene Glasmacher-Kunst. Frankfurt (Main) u. a., 1679, S. 47. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/kunckel_glasmacher_1679/73>, abgerufen am 25.04.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.