Lavater, Johann Caspar: Physiognomische Fragmente, zur Beförderung der Menschenkenntniß und Menschenliebe. Bd. 4. Leipzig u. a., 1778.

II. Abſchnitt. I. Fragment.

„eben die entſprechenden Geiſtesdiſpoſitionen werden ihm natuͤrlich und gelaͤufig ſeyn. Naͤmlich die
„Geſichter ſind urſpruͤnglich ſo gebildet, daß dem einen die, dem andern jene Miene leichter wird.
„Einem Dummkopf wird es platterdings unmoͤglich ſeyn, eine ſcharfſinnige Miene zu machen.
„Koͤnnte ers; er waͤre ſcharfſinnig. — Einem offenen Menſchen unmoͤglich, eine diebiſche Miene zu
„machen. Koͤnnte ers; er wuͤrde ein Dieb werden.“ — Alles vortrefflich, bis auf die letzte dieſer
Behauptungen — Es iſt kein Menſch ſo gut, daß er nicht unter gewiſſen Umſtaͤnden ein Dieb wer-
den koͤnnte. Wenigſtens iſt keine phyſiſche Unmoͤglichkeit da, es zu werden. Er iſt ſo organiſirt, daß
ihn die Luſt anwandeln, die Verſuchung reizen kann, zu ſtehlen — Die Moͤglichkeit zur Diebsmie-
ne muß alſo da ſeyn, wie die Moͤglichkeit der Dieberey. Er muß alſo dieſe Diebsmiene, wenn er ſie
an einem Diebe bemerkt, nachmachen koͤnnen — ohne daß er deswegen ein Dieb wird. Ganz
ungleich verhaͤlt es ſich, meines Beduͤnkens, mit der Moͤglichkeit, gute Mienen anzunehmen. Die
ſchlechten Mienen ſind vom guten Menſchen immer eher anzunehmen, als die guten Mienen von dem
ſchlechten Menſchen angenommen werden koͤnnen. So wie’s offenbar viel leichter iſt — boͤſe zu wer-
den, wenn man gut iſt; als gut zu werden, wenn man boͤſe iſt. Verſtand, Empfindung, Talent, Ge-
nie, Tugend, Religion — kann viel leichter verloren, als gewonnen werden. Herabſteigen kann
der beſte Menſch ſo tief als er will — aber nicht heraufſteigen ſo hoch er will. Der Weiſe kann
phyſiſch ohne Wunder ein Narr, und der Tugendheld ein Boͤſewicht werden — aber ohne Wunder
kann der geborne Dummkopf kein Philoſoph — der krumme Boͤſewicht nicht edel und reines Her-
zens werden. Die alabaſterweiße Schoͤnheit kann ſchwarz werden und verſchrumpfen — aber der
Mohr kann ſich nicht weiß waſchen. — Jch werde auch nicht deswegen ein Mohr, weil ich mich ad
Imitationem ſchwarz faͤrbe — und ſo nicht deswegen ein Dieb — weil ich allenfalls eine Diebsmie-
ne einem Diebe abentlehne.

8.

„Der Phyſiognomiker darf nur unterſuchen: welche Mienen werden dieſem Geſichte
„am leichteſten? Hat er dieſe gefunden; ſo weiß er auch ſchon, was fuͤr Geiſtesdiſpoſitionen die-
„ſem Menſchen gewoͤhnlich ſind. Nicht, daß das Phyſiognomiſiren deswegen eine leichte Sache ſey!
„Jm Gegentheil dieß zeigt vielmehr, wie viel Genie, wie viel Einbildungskraft und Talente ſich in
„einem Phyſiognomiker vereinigen muͤſſen. Der Mann muß nicht nur auf das achten, was er ſieht;

ſondern