Lessing, Gotthold Ephraim: Fabeln. Berlin, 1759.

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Handlung der Epopee verwirrt, 153 u. f. Wor-
inn die Fabel von der Parabel unterschieden, 159.
Der einzelne Fall der Fabel muß nothwendig als
wirklich vorgestellt werden, 160. Exempel von
Fabeln, die wider diese Regel verstossen, 161 u. f.
Philosophische Gründe dieser Regeln, 163 u. f.
Die Lehre des Aristoteles von dem Exempel, 168.
Worauf sich seine Eintheilung des erdichteten
Expempels gründet, 169. Er schreibt der histo-
rischen Wahrheit zuviel zu, 170 u. f. Geneti-
sche Erklärung der Fabel, 171.

II. Von dem Gebrauche der Thiere in der
Fabel, S. 173 u. f. List des Batteux, keine
Ursache davon angeben zu dürfen, 173. 174.
Breitinger nimmt die Erreichung des Wunder-
baren dafür an, 174 u. f. Die Einführung der
Thiere in der Fabel ist nicht wunderbar, 177 u. f.
Die wahre Ursache derselben ist die allgemein be-
kannte Bestandtheit der thierischen Charaktere,
181 u. f. Wider den Verfasser der critischen
Briefe, 185 u. f. Warum der Fabulist seine
Personen weit seltner aus dem Pflanzenreiche und
Steinreiche, und aus den Werken der Kunst
nimmt, 188. Nutzen des Gebrauchs der Thiere
in der zusammengesetzten Fabel, 189. Nutzen
desselben in Ansehung der nicht zu erregenden Lei-
denschaften, 189. 190.

III. Von

Handlung der Epopee verwirrt, 153 u. f. Wor-
inn die Fabel von der Parabel unterſchieden, 159.
Der einzelne Fall der Fabel muß nothwendig als
wirklich vorgeſtellt werden, 160. Exempel von
Fabeln, die wider dieſe Regel verſtoſſen, 161 u. f.
Philoſophiſche Gründe dieſer Regeln, 163 u. f.
Die Lehre des Ariſtoteles von dem Exempel, 168.
Worauf ſich ſeine Eintheilung des erdichteten
Expempels gründet, 169. Er ſchreibt der hiſto-
riſchen Wahrheit zuviel zu, 170 u. f. Geneti-
ſche Erklärung der Fabel, 171.

II. Von dem Gebrauche der Thiere in der
Fabel, S. 173 u. f. Liſt des Batteux, keine
Urſache davon angeben zu dürfen, 173. 174.
Breitinger nimmt die Erreichung des Wunder-
baren dafür an, 174 u. f. Die Einführung der
Thiere in der Fabel iſt nicht wunderbar, 177 u. f.
Die wahre Urſache derſelben iſt die allgemein be-
kannte Beſtandtheit der thieriſchen Charaktere,
181 u. f. Wider den Verfaſſer der critiſchen
Briefe, 185 u. f. Warum der Fabuliſt ſeine
Perſonen weit ſeltner aus dem Pflanzenreiche und
Steinreiche, und aus den Werken der Kunſt
nimmt, 188. Nutzen des Gebrauchs der Thiere
in der zuſammengeſetzten Fabel, 189. Nutzen
deſſelben in Anſehung der nicht zu erregenden Lei-
denſchaften, 189. 190.

III. Von

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[248/0268] Handlung der Epopee verwirrt, 153 u. f. Wor- inn die Fabel von der Parabel unterſchieden, 159. Der einzelne Fall der Fabel muß nothwendig als wirklich vorgeſtellt werden, 160. Exempel von Fabeln, die wider dieſe Regel verſtoſſen, 161 u. f. Philoſophiſche Gründe dieſer Regeln, 163 u. f. Die Lehre des Ariſtoteles von dem Exempel, 168. Worauf ſich ſeine Eintheilung des erdichteten Expempels gründet, 169. Er ſchreibt der hiſto- riſchen Wahrheit zuviel zu, 170 u. f. Geneti- ſche Erklärung der Fabel, 171. II. Von dem Gebrauche der Thiere in der Fabel, S. 173 u. f. Liſt des Batteux, keine Urſache davon angeben zu dürfen, 173. 174. Breitinger nimmt die Erreichung des Wunder- baren dafür an, 174 u. f. Die Einführung der Thiere in der Fabel iſt nicht wunderbar, 177 u. f. Die wahre Urſache derſelben iſt die allgemein be- kannte Beſtandtheit der thieriſchen Charaktere, 181 u. f. Wider den Verfaſſer der critiſchen Briefe, 185 u. f. Warum der Fabuliſt ſeine Perſonen weit ſeltner aus dem Pflanzenreiche und Steinreiche, und aus den Werken der Kunſt nimmt, 188. Nutzen des Gebrauchs der Thiere in der zuſammengeſetzten Fabel, 189. Nutzen deſſelben in Anſehung der nicht zu erregenden Lei- denſchaften, 189. 190. III. Von

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Zitationshilfe:	Lessing, Gotthold Ephraim: Fabeln. Berlin, 1759, S. 248. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/lessing_fabeln_1759/268>, abgerufen am 19.04.2024.

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