Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Lohenstein, Daniel Casper von: Anmerckungen über Herrn Daniel Caspers von Lohenstein Arminius. [Bd. 3]. Leipzig, 1690.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

[Spaltenumbruch] Käyser August umb Hülffe an wider die Scythen.
I. v. 653. b.

Piso wird Landpfleger in Syrien. II. ix. 1512. a.
bringt dem Germanicus Gifft bey. II. ix. 1634. b.

Pistatzenbaums Gebrauch/ Nutz und Vorzug. II.
ii. 323. b.

Pituanus/ Zauberer zu Rom/ ist der Zauberinn
Wartburgis in der Kunst überlegen. II. vii. 1152.
b. bekommt seinen Lohn. II. vii. 1153. a. b. II.
vii. 1154. a. b.

Plato lehret verdeckt. I. ix. 1351. b. eignet der Tu-
gend Flügel zu. I. iii. 342. b. seine Lehre von den
Weibern. I. iii. 201. b. seq. und von der Seele.
II. i. 191. a. bindet seinen Zuhörern die Ehrer-
bietung gegen ihre Seele ein. I. vii. 1101. a. sein
Grabmahl zu Athen. I. v. 706. b. sein Lehrmei-
ster. I. v. 710. a.

Pleiades geben mit ihrer Bewegung Anlaß zu Er-
findung der Täntze. I. ix. 1413. a.

Pleisse in einem Schauspiele auffgeführt. II. ix.
1566. a.

Pleurates König in Jllyris hält sich wohl. I. v.
535. a.

Poausa nimmt Jvus/ den König der Seren ein/
und kommt umb. I. v. 599. b. I. v. 600. a.

Podalia sein Grab. I. ii. 164. a.

Poeten sind meistentheils arm. II. ix. 1524. b.

Pöfel/ ob und wie viel sein Urlheil über Fürsten seyn
könne. I. vii. 1081. b. wem er zu vergleichen.
II. i. 113. a. II. i. 117. a. ist in Einfalt und Un-
wissenheit zu erhalten. II. i. 180. b.

Polemon König in Pontus. I. iii. 249. b. I. iii. 252. b.
wird auch König in Bosphorus. I. iii. 253. a. hat
einen bösen Traum. I. iii. 261. b. wird von seinem
eigenen Sohne tödtlich verwundt. I. iii. 290. a.
stirbt. I. iii. 294. b. wil seine Gemahlin und Toch-
ter erstossen. I. v. 512. a. b. sein sonderlicher Traum.
I. v. 519. a.

Pollux wird mit einem angestellten Ritterspiel ver-
ehret. I. viii. 1239. 6.

Polycrates Ring wie er zu Thußnelden kommen.
I. viii. 1273. a. I. viii. 1283. b.

Polymnestors Untergang. II. i. 29. a.

Pommerantzen-Baums Nutzbarkeit/ Ansehen und
Vorzug. II. ii. 339. a. b.

Pompejus wird gegen den Mithridates und den Ti-
granes geschickt. I. iii. 212. b. Pompejus ein Tu-
gend-Sohn. II. iii. 504. a. Pompejus kriegt Hülf-
[Spaltenumbruch] fe von den Thraciern. II. i. 39. a. b. Pompejus
tritt zum Sylla über. I. vi. 940. b. wird vom Syl-
la der große Pompejus geheißen. I. vi. 943. a. führt
den Krieg wider den Mithridates. I. vi. 949. a.
nimmt Jerusalem ein. I. vi. 949. b. hält sein Sie-
ges-Gepränge. I. vi. 951. a. ziehet wider den Cä-
sar. I. vii. 1033. a. muß in Egypten seine Gurgel
einem Knechte darreichen. I. vii. 1036. b.

Pontische Reich. I. iii. 252. b.

Pontus wird in einem Schauspiel vorgestellet. II.
iii. 488. b.

Popel Sarmatischer Heerführer. I. iv. 994. a.

Porcellan kommt nach Rom. I. ix. 1362. b. von Por-
cellan ein Thurm. I. v. 639. b.

Porcellan wird von den Seren nach Rom von dem
Pompejus gebracht. II. v. 762. b.

Porcia wird vorgestellt. I. viii. 1204. a. ihre That
wird überleget. I. v. 656. a.

Porthaon wird in einem Schauspiel erstochen. II.
viii. 1414. b.

Posthumius wird von den Samnitern eingeschlos-
sen. II. vi. 765. a. b.

Priapus Bilder den kleinen Kindern gut. II. iv. 730. b.

Prias wird in einem Schauspiel erstochen. II. viii.
1415. a.

Priester soll ein Fürst nicht beleidigen. II. v. 783. a. II.
viii. 1391. a. ihre absonderliche Kleidung. I. v. 660.
a. Priester sonderliche Würde. I. v. 558. a. b. ha-
ben sich aber nicht in irrdische Händel zu mischen.
I. v. 569. b. ihre Gebrechen sind zu ertragen. I. v.
563. b. Egyptische Priester essen von keinem Thie-
re. I. v. 663. b.

Priester haben bey den Langobarden die Herrschaft
über ihren Hertzog. II. vii. 1272. a. II. viii. 1429. a.

Priesterliche Würde ist bey den Deutschen dem A-
del zuständig. II. i. 177. a. b. ist bey etlichen Völk-
kern mit weltlicher Herrschafft vereinbaret. II. vii.
1241. b.

Priesterthum ist vor dem bey den Deutschen von den
Fürsten verrichtet worden. I. vii. 970. a. Priesterthum
ist bey etlichen Völckern den Schönsten gegeben
worden. II. v. 878. a. ist bey den Deutschen und
andern Völckern Unverehlichten anvertrauet
worden. II. i. 174. b. des Aegiensischen Jupiters
wird den allerschönsten Gaben anvertrauet. II. i.
43. a.

Priscus (Tarqvinius) in einem Schauspiel vor-
gestellet. II. iii. 423. a.

Pro-

[Spaltenumbruch] Kaͤyſer Auguſt umb Huͤlffe an wider die Scythen.
I. v. 653. b.

Piſo wird Landpfleger in Syrien. II. ix. 1512. a.
bringt dem Germanicus Gifft bey. II. ix. 1634. b.

Piſtatzenbaums Gebrauch/ Nutz und Vorzug. II.
ii. 323. b.

Pituanus/ Zauberer zu Rom/ iſt der Zauberinn
Wartburgis in der Kunſt uͤberlegen. II. vii. 1152.
b. bekommt ſeinen Lohn. II. vii. 1153. a. b. II.
vii. 1154. a. b.

Plato lehret verdeckt. I. ix. 1351. b. eignet der Tu-
gend Fluͤgel zu. I. iii. 342. b. ſeine Lehre von den
Weibern. I. iii. 201. b. ſeq. und von der Seele.
II. i. 191. a. bindet ſeinen Zuhoͤrern die Ehrer-
bietung gegen ihre Seele ein. I. vii. 1101. a. ſein
Grabmahl zu Athen. I. v. 706. b. ſein Lehrmei-
ſter. I. v. 710. a.

Pleiades geben mit ihrer Bewegung Anlaß zu Er-
findung der Taͤntze. I. ix. 1413. a.

Pleiſſe in einem Schauſpiele auffgefuͤhrt. II. ix.
1566. a.

Pleurates Koͤnig in Jllyris haͤlt ſich wohl. I. v.
535. a.

Poauſa nimmt Jvus/ den Koͤnig der Seren ein/
und kommt umb. I. v. 599. b. I. v. 600. a.

Podalia ſein Grab. I. ii. 164. a.

Poeten ſind meiſtentheils arm. II. ix. 1524. b.

Poͤfel/ ob und wie viel ſein Urlheil uͤber Fuͤrſten ſeyn
koͤnne. I. vii. 1081. b. wem er zu vergleichen.
II. i. 113. a. II. i. 117. a. iſt in Einfalt und Un-
wiſſenheit zu erhalten. II. i. 180. b.

Polemon Koͤnig in Pontus. I. iii. 249. b. I. iii. 252. b.
wird auch Koͤnig in Boſphorus. I. iii. 253. a. hat
einen boͤſen Traum. I. iii. 261. b. wird von ſeinem
eigenen Sohne toͤdtlich verwundt. I. iii. 290. a.
ſtirbt. I. iii. 294. b. wil ſeine Gemahlin und Toch-
ter erſtoſſen. I. v. 512. a. b. ſein ſonderlicher Traum.
I. v. 519. a.

Pollux wird mit einem angeſtellten Ritterſpiel ver-
ehret. I. viii. 1239. 6.

Polycrates Ring wie er zu Thußnelden kommen.
I. viii. 1273. a. I. viii. 1283. b.

Polymneſtors Untergang. II. i. 29. a.

Pommerantzen-Baums Nutzbarkeit/ Anſehen und
Vorzug. II. ii. 339. a. b.

Pompejus wird gegen den Mithridates und den Ti-
granes geſchickt. I. iii. 212. b. Pompejus ein Tu-
gend-Sohn. II. iii. 504. a. Pompejus kriegt Huͤlf-
[Spaltenumbruch] fe von den Thraciern. II. i. 39. a. b. Pompejus
tritt zum Sylla uͤber. I. vi. 940. b. wird vom Syl-
la der große Pompejus geheißen. I. vi. 943. a. fuͤhrt
den Krieg wider den Mithridates. I. vi. 949. a.
nimmt Jeruſalem ein. I. vi. 949. b. haͤlt ſein Sie-
ges-Gepraͤnge. I. vi. 951. a. ziehet wider den Caͤ-
ſar. I. vii. 1033. a. muß in Egypten ſeine Gurgel
einem Knechte darreichen. I. vii. 1036. b.

Pontiſche Reich. I. iii. 252. b.

Pontus wird in einem Schauſpiel vorgeſtellet. II.
iii. 488. b.

Popel Sarmatiſcher Heerfuͤhrer. I. iv. 994. a.

Porcellan kommt nach Rom. I. ix. 1362. b. von Por-
cellan ein Thurm. I. v. 639. b.

Porcellan wird von den Seren nach Rom von dem
Pompejus gebracht. II. v. 762. b.

Porcia wird vorgeſtellt. I. viii. 1204. a. ihre That
wird uͤberleget. I. v. 656. a.

Porthaon wird in einem Schauſpiel erſtochen. II.
viii. 1414. b.

Poſthumius wird von den Samnitern eingeſchloſ-
ſen. II. vi. 765. a. b.

Priapus Bilder den kleinen Kindern gut. II. iv. 730. b.

Prias wird in einem Schauſpiel erſtochen. II. viii.
1415. a.

Prieſter ſoll ein Fuͤrſt nicht beleidigen. II. v. 783. a. II.
viii. 1391. a. ihre abſonderliche Kleidung. I. v. 660.
a. Prieſter ſonderliche Wuͤrde. I. v. 558. a. b. ha-
ben ſich aber nicht in irrdiſche Haͤndel zu miſchen.
I. v. 569. b. ihre Gebrechen ſind zu ertragen. I. v.
563. b. Egyptiſche Prieſter eſſen von keinem Thie-
re. I. v. 663. b.

Prieſter haben bey den Langobarden die Herꝛſchaft
uͤber ihren Hertzog. II. vii. 1272. a. II. viii. 1429. a.

Prieſterliche Wuͤrde iſt bey den Deutſchen dem A-
del zuſtaͤndig. II. i. 177. a. b. iſt bey etlichen Voͤlk-
kern mit weltlicher Herrſchafft vereinbaret. II. vii.
1241. b.

Prieſterthum iſt vor dem bey den Deutſchẽ von den
Fuͤrſtẽ verrichtet woꝛdẽ. I. vii. 970. a. Prieſterthum
iſt bey etlichen Voͤlckern den Schoͤnſten gegeben
worden. II. v. 878. a. iſt bey den Deutſchen und
andern Voͤlckern Unverehlichten anvertrauet
worden. II. i. 174. b. des Aegienſiſchen Jupiters
wird den allerſchoͤnſten Gaben anvertrauet. II. i.
43. a.

Priſcus (Tarqvinius) in einem Schauſpiel vor-
geſtellet. II. iii. 423. a.

Pro-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <list>
              <item><pb facs="#f0106"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Regi&#x017F;ter u&#x0364;ber des Arminius Er&#x017F;ten und Andern Theil.</hi></fw><lb/><cb/>
Ka&#x0364;y&#x017F;er Augu&#x017F;t umb Hu&#x0364;lffe an wider die Scythen.<lb/><hi rendition="#aq">I. <hi rendition="#k">v.</hi> <ref>653. b</ref>.</hi></item><lb/>
              <item>Pi&#x017F;o wird Landpfleger in Syrien. <hi rendition="#aq">II. <hi rendition="#g"><hi rendition="#k">ix.</hi></hi> <ref>1512. a</ref>.</hi><lb/>
bringt dem Germanicus Gifft bey. <hi rendition="#aq">II. <hi rendition="#k">ix.</hi> <ref>1634. b</ref>.</hi></item><lb/>
              <item>Pi&#x017F;tatzenbaums Gebrauch/ Nutz und Vorzug. <hi rendition="#aq">II.<lb/><hi rendition="#k">ii.</hi> <ref>323. b</ref>.</hi></item><lb/>
              <item>Pituanus/ Zauberer zu Rom/ i&#x017F;t der Zauberinn<lb/>
Wartburgis in der Kun&#x017F;t u&#x0364;berlegen. <hi rendition="#aq">II. <hi rendition="#g"><hi rendition="#k">vii.</hi></hi> <ref>1152.<lb/>
b</ref>.</hi> bekommt &#x017F;einen Lohn. <hi rendition="#aq">II. <hi rendition="#g"><hi rendition="#k">vii.</hi></hi> <ref>1153. a. b</ref>. II.<lb/><hi rendition="#g"><hi rendition="#k">vii.</hi></hi> <ref>1154. a. b</ref>.</hi></item><lb/>
              <item>Plato lehret verdeckt. <hi rendition="#aq">I. <hi rendition="#g"><hi rendition="#k">ix.</hi></hi> <ref>1351. b</ref>.</hi> eignet der Tu-<lb/>
gend Flu&#x0364;gel zu. <hi rendition="#aq">I. <hi rendition="#k">iii.</hi> <ref>342. b</ref>.</hi> &#x017F;eine Lehre von den<lb/>
Weibern. <hi rendition="#aq">I. <hi rendition="#k">iii.</hi> <ref>201. b</ref>. <ref>&#x017F;eq</ref>.</hi> und von der Seele.<lb/><hi rendition="#aq">II. <hi rendition="#k">i.</hi> <ref>191. a</ref>.</hi> bindet &#x017F;einen Zuho&#x0364;rern die Ehrer-<lb/>
bietung gegen ihre Seele ein. <hi rendition="#aq">I. <hi rendition="#g"><hi rendition="#k">vii.</hi></hi> <ref>1101. a</ref>.</hi> &#x017F;ein<lb/>
Grabmahl zu Athen. <hi rendition="#aq">I. <hi rendition="#k">v.</hi> <ref>706. b</ref>.</hi> &#x017F;ein Lehrmei-<lb/>
&#x017F;ter. <hi rendition="#aq">I. <hi rendition="#k">v.</hi> <ref>710. a</ref>.</hi></item><lb/>
              <item>Pleiades geben mit ihrer Bewegung Anlaß zu Er-<lb/>
findung der Ta&#x0364;ntze. <hi rendition="#aq">I. <hi rendition="#k">ix.</hi> <ref>1413. a</ref>.</hi></item><lb/>
              <item>Plei&#x017F;&#x017F;e in einem Schau&#x017F;piele auffgefu&#x0364;hrt. <hi rendition="#aq">II. <hi rendition="#k">ix.</hi><lb/><ref>1566. a</ref>.</hi></item><lb/>
              <item>Pleurates Ko&#x0364;nig in Jllyris ha&#x0364;lt &#x017F;ich wohl. <hi rendition="#aq">I. <hi rendition="#k">v.</hi><lb/><ref>535. a</ref>.</hi></item><lb/>
              <item>Poau&#x017F;a nimmt Jvus/ den Ko&#x0364;nig der Seren ein/<lb/>
und kommt umb. <hi rendition="#aq">I. <hi rendition="#k">v.</hi> <ref>599. b</ref>. I. <hi rendition="#k">v.</hi> <ref>600. a</ref>.</hi></item><lb/>
              <item>Podalia &#x017F;ein Grab. <hi rendition="#aq">I. <hi rendition="#k">ii.</hi> <ref>164. a</ref>.</hi></item><lb/>
              <item>Poeten &#x017F;ind mei&#x017F;tentheils arm. <hi rendition="#aq">II. <hi rendition="#k">ix.</hi> <ref>1524. b</ref>.</hi></item><lb/>
              <item>Po&#x0364;fel/ ob und wie viel &#x017F;ein Urlheil u&#x0364;ber Fu&#x0364;r&#x017F;ten &#x017F;eyn<lb/>
ko&#x0364;nne. <hi rendition="#aq">I. <hi rendition="#g"><hi rendition="#k">vii.</hi></hi> <ref>1081. b</ref>.</hi> wem er zu vergleichen.<lb/><hi rendition="#aq">II. <hi rendition="#k">i.</hi> <ref>113. a</ref>. II. <hi rendition="#k">i.</hi> <ref>117. a</ref>.</hi> i&#x017F;t in Einfalt und Un-<lb/>
wi&#x017F;&#x017F;enheit zu erhalten. <hi rendition="#aq">II. <hi rendition="#k">i.</hi> <ref>180. b</ref>.</hi></item><lb/>
              <item>Polemon Ko&#x0364;nig in Pontus. <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">I. <hi rendition="#k">iii.</hi> <ref>249. b</ref>. I. <hi rendition="#k">iii.</hi> <ref>252. b</ref></hi>.</hi><lb/>
wird auch Ko&#x0364;nig in Bo&#x017F;phorus. <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">I. <hi rendition="#k">iii.</hi> <ref>253. a</ref></hi>.</hi> hat<lb/>
einen bo&#x0364;&#x017F;en Traum. <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">I. <hi rendition="#k">iii.</hi> <ref>261. b</ref></hi>.</hi> wird von &#x017F;einem<lb/>
eigenen Sohne to&#x0364;dtlich verwundt. <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">I. <hi rendition="#k">iii.</hi> <ref>290. a</ref></hi>.</hi><lb/>
&#x017F;tirbt. <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">I. <hi rendition="#k">iii.</hi> <ref>294. b</ref></hi>.</hi> wil &#x017F;eine Gemahlin und Toch-<lb/>
ter er&#x017F;to&#x017F;&#x017F;en. <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">I. <hi rendition="#k">v.</hi> <ref>512. a. b</ref></hi>.</hi> &#x017F;ein &#x017F;onderlicher Traum.<lb/><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">I. <hi rendition="#k">v.</hi> <ref>519. a</ref></hi>.</hi></item><lb/>
              <item>Pollux wird mit einem ange&#x017F;tellten Ritter&#x017F;piel ver-<lb/>
ehret. <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">I. <hi rendition="#k">viii.</hi> <ref>1239</ref>. <ref>6</ref></hi>.</hi></item><lb/>
              <item>Polycrates Ring wie er zu Thußnelden kommen.<lb/><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">I. <hi rendition="#k">viii.</hi> <ref>1273. a</ref>. I. <hi rendition="#k">viii.</hi> <ref>1283. b</ref></hi>.</hi></item><lb/>
              <item>Polymne&#x017F;tors Untergang. <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">II. <hi rendition="#k">i.</hi> <ref>29. a</ref></hi>.</hi></item><lb/>
              <item>Pommerantzen-Baums Nutzbarkeit/ An&#x017F;ehen und<lb/>
Vorzug. <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">II. <hi rendition="#k">ii.</hi> <ref>339. a. b</ref></hi>.</hi></item><lb/>
              <item>Pompejus wird gegen den Mithridates und den Ti-<lb/>
granes ge&#x017F;chickt. <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">I. <hi rendition="#k">iii.</hi> <ref>212. b</ref></hi>.</hi> Pompejus ein Tu-<lb/>
gend-Sohn. <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">II. <hi rendition="#k">iii.</hi> <ref>504. a</ref></hi>.</hi> Pompejus kriegt Hu&#x0364;lf-<lb/><cb/>
fe von den Thraciern. <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">II. <hi rendition="#k">i.</hi> <ref>39. a. b</ref></hi>.</hi> Pompejus<lb/>
tritt zum Sylla u&#x0364;ber. <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">I. <hi rendition="#k">vi.</hi> <ref>940. b</ref></hi>.</hi> wird vom Syl-<lb/>
la der große Pompejus geheißen. <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">I. <hi rendition="#k">vi.</hi> <ref>943. a</ref></hi>.</hi> fu&#x0364;hrt<lb/>
den Krieg wider den Mithridates. <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">I. <hi rendition="#k">vi.</hi> <ref>949. a</ref></hi>.</hi><lb/>
nimmt Jeru&#x017F;alem ein. <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">I. <hi rendition="#k">vi.</hi> <ref>949. b</ref></hi>.</hi> ha&#x0364;lt &#x017F;ein Sie-<lb/>
ges-Gepra&#x0364;nge. <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">I. <hi rendition="#k">vi.</hi> <ref>951. a</ref></hi>.</hi> ziehet wider den Ca&#x0364;-<lb/>
&#x017F;ar. <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">I. <hi rendition="#k">vii.</hi> <ref>1033. a</ref></hi>.</hi> muß in Egypten &#x017F;eine Gurgel<lb/>
einem Knechte darreichen. <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">I. <hi rendition="#k">vii.</hi> <ref>1036. b</ref></hi>.</hi></item><lb/>
              <item>Ponti&#x017F;che Reich. <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">I. <hi rendition="#k">iii.</hi> <ref>252. b</ref></hi>.</hi></item><lb/>
              <item>Pontus wird in einem Schau&#x017F;piel vorge&#x017F;tellet. <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">II.<lb/><hi rendition="#k">iii.</hi> <ref>488. b</ref></hi>.</hi></item><lb/>
              <item>Popel Sarmati&#x017F;cher Heerfu&#x0364;hrer. <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">I. <hi rendition="#k">iv.</hi> <ref>994. a</ref></hi>.</hi></item><lb/>
              <item>Porcellan kommt nach Rom. <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">I. <hi rendition="#k">ix.</hi> <ref>1362. b</ref></hi>.</hi> von Por-<lb/>
cellan ein Thurm. <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">I. <hi rendition="#k">v.</hi> <ref>639. b</ref></hi>.</hi></item><lb/>
              <item>Porcellan wird von den Seren nach Rom von dem<lb/>
Pompejus gebracht. <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">II. <hi rendition="#k">v.</hi> <ref>762. b</ref></hi>.</hi></item><lb/>
              <item>Porcia wird vorge&#x017F;tellt. <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">I. <hi rendition="#k">viii.</hi> <ref>1204. a</ref></hi>.</hi> ihre That<lb/>
wird u&#x0364;berleget. <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">I. <hi rendition="#k">v.</hi> <ref>656. a</ref></hi>.</hi></item><lb/>
              <item>Porthaon wird in einem Schau&#x017F;piel er&#x017F;tochen. <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">II.<lb/><hi rendition="#k">viii.</hi> <ref>1414. b</ref></hi>.</hi></item><lb/>
              <item>Po&#x017F;thumius wird von den Samnitern einge&#x017F;chlo&#x017F;-<lb/>
&#x017F;en. <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">II. <hi rendition="#k">vi.</hi> <ref>765. a. b</ref></hi>.</hi></item><lb/>
              <item>Priapus Bilder den kleinen Kindern gut. <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">II. <hi rendition="#k">iv.</hi> <ref>730. b</ref></hi>.</hi></item><lb/>
              <item>Prias wird in einem Schau&#x017F;piel er&#x017F;tochen. <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">II. <hi rendition="#k">viii.</hi><lb/><ref>1415. a</ref></hi>.</hi></item><lb/>
              <item>Prie&#x017F;ter &#x017F;oll ein Fu&#x0364;r&#x017F;t nicht beleidigen. <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">II. <hi rendition="#k">v.</hi> <ref>783. a</ref>. II.<lb/><hi rendition="#k">viii.</hi> <ref>1391. a</ref></hi>.</hi> ihre ab&#x017F;onderliche Kleidung. <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">I. <hi rendition="#k">v.</hi> <ref>660.<lb/>
a</ref></hi>.</hi> Prie&#x017F;ter &#x017F;onderliche Wu&#x0364;rde. <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">I. <hi rendition="#k">v.</hi> <ref>558. a. b</ref></hi>.</hi> ha-<lb/>
ben &#x017F;ich aber nicht in irrdi&#x017F;che Ha&#x0364;ndel zu mi&#x017F;chen.<lb/><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">I. <hi rendition="#k">v.</hi> <ref>569. b</ref></hi>.</hi> ihre Gebrechen &#x017F;ind zu ertragen. <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">I. <hi rendition="#k">v.</hi><lb/><ref>563. b</ref></hi>.</hi> Egypti&#x017F;che Prie&#x017F;ter e&#x017F;&#x017F;en von keinem Thie-<lb/>
re. <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">I. <hi rendition="#k">v.</hi> <ref>663. b</ref></hi>.</hi></item><lb/>
              <item>Prie&#x017F;ter haben bey den Langobarden die Her&#xA75B;&#x017F;chaft<lb/>
u&#x0364;ber ihren Hertzog. <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">II. <hi rendition="#k">vii.</hi> <ref>1272. a</ref>. II. <hi rendition="#k">viii.</hi> <ref>1429. a</ref></hi>.</hi></item><lb/>
              <item>Prie&#x017F;terliche Wu&#x0364;rde i&#x017F;t bey den Deut&#x017F;chen dem A-<lb/>
del zu&#x017F;ta&#x0364;ndig. <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">II. <hi rendition="#k">i.</hi> <ref>177. a. b</ref></hi>.</hi> i&#x017F;t bey etlichen Vo&#x0364;lk-<lb/>
kern mit weltlicher Herr&#x017F;chafft vereinbaret. <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">II. <hi rendition="#k">vii.</hi><lb/><ref>1241. b</ref></hi>.</hi></item><lb/>
              <item>Prie&#x017F;terthum i&#x017F;t vor dem bey den Deut&#x017F;che&#x0303; von den<lb/>
Fu&#x0364;r&#x017F;te&#x0303; verrichtet wo&#xA75B;de&#x0303;. <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">I. <hi rendition="#k">vii.</hi> <ref>970. a</ref></hi>.</hi> Prie&#x017F;terthum<lb/>
i&#x017F;t bey etlichen Vo&#x0364;lckern den Scho&#x0364;n&#x017F;ten gegeben<lb/>
worden. <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">II. <hi rendition="#k">v.</hi> <ref>878. a</ref></hi>.</hi> i&#x017F;t bey den Deut&#x017F;chen und<lb/>
andern Vo&#x0364;lckern Unverehlichten anvertrauet<lb/>
worden. <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">II. <hi rendition="#k">i.</hi> <ref>174. b</ref></hi>.</hi> des Aegien&#x017F;i&#x017F;chen Jupiters<lb/>
wird den aller&#x017F;cho&#x0364;n&#x017F;ten Gaben anvertrauet. <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">II. <hi rendition="#k">i.</hi><lb/><ref>43. a</ref></hi>.</hi></item><lb/>
              <item>Pri&#x017F;cus (Tarqvinius) in einem Schau&#x017F;piel vor-<lb/>
ge&#x017F;tellet. <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">II. <hi rendition="#k">iii.</hi> <ref>423. a</ref></hi>.</hi></item>
            </list><lb/>
            <fw place="bottom" type="catch">Pro-</fw><lb/>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[0106] Regiſter uͤber des Arminius Erſten und Andern Theil. Kaͤyſer Auguſt umb Huͤlffe an wider die Scythen. I. v. 653. b. Piſo wird Landpfleger in Syrien. II. ix. 1512. a. bringt dem Germanicus Gifft bey. II. ix. 1634. b. Piſtatzenbaums Gebrauch/ Nutz und Vorzug. II. ii. 323. b. Pituanus/ Zauberer zu Rom/ iſt der Zauberinn Wartburgis in der Kunſt uͤberlegen. II. vii. 1152. b. bekommt ſeinen Lohn. II. vii. 1153. a. b. II. vii. 1154. a. b. Plato lehret verdeckt. I. ix. 1351. b. eignet der Tu- gend Fluͤgel zu. I. iii. 342. b. ſeine Lehre von den Weibern. I. iii. 201. b. ſeq. und von der Seele. II. i. 191. a. bindet ſeinen Zuhoͤrern die Ehrer- bietung gegen ihre Seele ein. I. vii. 1101. a. ſein Grabmahl zu Athen. I. v. 706. b. ſein Lehrmei- ſter. I. v. 710. a. Pleiades geben mit ihrer Bewegung Anlaß zu Er- findung der Taͤntze. I. ix. 1413. a. Pleiſſe in einem Schauſpiele auffgefuͤhrt. II. ix. 1566. a. Pleurates Koͤnig in Jllyris haͤlt ſich wohl. I. v. 535. a. Poauſa nimmt Jvus/ den Koͤnig der Seren ein/ und kommt umb. I. v. 599. b. I. v. 600. a. Podalia ſein Grab. I. ii. 164. a. Poeten ſind meiſtentheils arm. II. ix. 1524. b. Poͤfel/ ob und wie viel ſein Urlheil uͤber Fuͤrſten ſeyn koͤnne. I. vii. 1081. b. wem er zu vergleichen. II. i. 113. a. II. i. 117. a. iſt in Einfalt und Un- wiſſenheit zu erhalten. II. i. 180. b. Polemon Koͤnig in Pontus. I. iii. 249. b. I. iii. 252. b. wird auch Koͤnig in Boſphorus. I. iii. 253. a. hat einen boͤſen Traum. I. iii. 261. b. wird von ſeinem eigenen Sohne toͤdtlich verwundt. I. iii. 290. a. ſtirbt. I. iii. 294. b. wil ſeine Gemahlin und Toch- ter erſtoſſen. I. v. 512. a. b. ſein ſonderlicher Traum. I. v. 519. a. Pollux wird mit einem angeſtellten Ritterſpiel ver- ehret. I. viii. 1239. 6. Polycrates Ring wie er zu Thußnelden kommen. I. viii. 1273. a. I. viii. 1283. b. Polymneſtors Untergang. II. i. 29. a. Pommerantzen-Baums Nutzbarkeit/ Anſehen und Vorzug. II. ii. 339. a. b. Pompejus wird gegen den Mithridates und den Ti- granes geſchickt. I. iii. 212. b. Pompejus ein Tu- gend-Sohn. II. iii. 504. a. Pompejus kriegt Huͤlf- fe von den Thraciern. II. i. 39. a. b. Pompejus tritt zum Sylla uͤber. I. vi. 940. b. wird vom Syl- la der große Pompejus geheißen. I. vi. 943. a. fuͤhrt den Krieg wider den Mithridates. I. vi. 949. a. nimmt Jeruſalem ein. I. vi. 949. b. haͤlt ſein Sie- ges-Gepraͤnge. I. vi. 951. a. ziehet wider den Caͤ- ſar. I. vii. 1033. a. muß in Egypten ſeine Gurgel einem Knechte darreichen. I. vii. 1036. b. Pontiſche Reich. I. iii. 252. b. Pontus wird in einem Schauſpiel vorgeſtellet. II. iii. 488. b. Popel Sarmatiſcher Heerfuͤhrer. I. iv. 994. a. Porcellan kommt nach Rom. I. ix. 1362. b. von Por- cellan ein Thurm. I. v. 639. b. Porcellan wird von den Seren nach Rom von dem Pompejus gebracht. II. v. 762. b. Porcia wird vorgeſtellt. I. viii. 1204. a. ihre That wird uͤberleget. I. v. 656. a. Porthaon wird in einem Schauſpiel erſtochen. II. viii. 1414. b. Poſthumius wird von den Samnitern eingeſchloſ- ſen. II. vi. 765. a. b. Priapus Bilder den kleinen Kindern gut. II. iv. 730. b. Prias wird in einem Schauſpiel erſtochen. II. viii. 1415. a. Prieſter ſoll ein Fuͤrſt nicht beleidigen. II. v. 783. a. II. viii. 1391. a. ihre abſonderliche Kleidung. I. v. 660. a. Prieſter ſonderliche Wuͤrde. I. v. 558. a. b. ha- ben ſich aber nicht in irrdiſche Haͤndel zu miſchen. I. v. 569. b. ihre Gebrechen ſind zu ertragen. I. v. 563. b. Egyptiſche Prieſter eſſen von keinem Thie- re. I. v. 663. b. Prieſter haben bey den Langobarden die Herꝛſchaft uͤber ihren Hertzog. II. vii. 1272. a. II. viii. 1429. a. Prieſterliche Wuͤrde iſt bey den Deutſchen dem A- del zuſtaͤndig. II. i. 177. a. b. iſt bey etlichen Voͤlk- kern mit weltlicher Herrſchafft vereinbaret. II. vii. 1241. b. Prieſterthum iſt vor dem bey den Deutſchẽ von den Fuͤrſtẽ verrichtet woꝛdẽ. I. vii. 970. a. Prieſterthum iſt bey etlichen Voͤlckern den Schoͤnſten gegeben worden. II. v. 878. a. iſt bey den Deutſchen und andern Voͤlckern Unverehlichten anvertrauet worden. II. i. 174. b. des Aegienſiſchen Jupiters wird den allerſchoͤnſten Gaben anvertrauet. II. i. 43. a. Priſcus (Tarqvinius) in einem Schauſpiel vor- geſtellet. II. iii. 423. a. Pro-

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/lohenstein_feldherr03_1690
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/lohenstein_feldherr03_1690/106
Zitationshilfe:	Lohenstein, Daniel Casper von: Anmerckungen über Herrn Daniel Caspers von Lohenstein Arminius. [Bd. 3]. Leipzig, 1690, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/lohenstein_feldherr03_1690/106>, abgerufen am 19.04.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.