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Ludovici, Carl Günther: Eröffnete Akademie der Kaufleute, oder vollständiges Kaufmanns-Lexicon. Bd. 5. Leipzig, 1756.

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Waaren
gegen in der Handlungswissenschaft
Statt habe, wenn in beyden von
den Waaren, als ihrem Gegenstan-
de geredet wird. Die (II) Einthei-
lungen und Gattungen der Waa-
ren betreffend; so werden sie in An-
sehung ihres (1) Ursprungs einge-
theilet in die Producte der Natur,
und in die Producte der Kunst.
Die (a) Producte der Natur
(welche man auch Naturgaben,
ingleichen natürliche Waaren nen-
net) begreifen alle Waaren, welche
bloß allein von der Natur hervor-
gebracht worden sind. Denn ob-
gleich der Menschen saurer Schweiß,
Bemühung und Arbeit, dieselbe bis
zum verkäuflichen Stande, von
ihrem ersten Ursprunge an, zu brin-
gen, viel dabey thun muß; so ist
doch die Natur die erste und vor-
nehmste Ursache, welcher hernach
der Mensch mit Graben, Pflanzen,
Ackern, Fischen, Schaafscheeren,
Einerndten, Ausdreschen etc. zu Hül-
fe kömmt. Diese werden nach dem
bekanuten dreyfachen Reiche der
Natur eingetheilet, in Mineralien,
Pflanzen und Thiere, siehe diese
Wörter. Die (b) Producte der
Kunst, welche auch gekünstelte oder
Künstliche, ingleichen durch Fleiß
und Kunst gemachte Waaren
genennet werden, begreifen alle
Waaren, welche die Kunst und der
Fleiß der Menschen hervorgebracht
hat. Jn Ansehung ihrer (2) Form,
Gestalt und Wesen, sind die Waa-
ren entweder rohe oder verarbei-
tete. (a) Rohe Waaren oder rohe
Materialien heißen, welche, ehe
sie können zum menschlichen Ge-
brauche angewandt werden, erstlich
Menschenhände erfordern, solche da-
zu zu zubereiten und geschickt zu
machen: (b) Verarbeitete oder be-
arbeitete Waaren sind alle diejeni-
gen, die aus rohen Waaren zum
menschlichen Gebrauche durch der
Menschen Fleiß und Kunst tüchtig
[Spaltenumbruch]
Waarem
und geschickt gemacht worden.
Unter diesen werden diejenigen, wel-
che zu Kaufmannsgut zubereitet
worden, insonderheit Manufactu-
ren genennet, siehe dieses Wort. Jn
Ansehung der (3) Materie theilt man
die Waaren in Gold- Silber- Ku-
pfer-Meßing-Eisen-Gewürz-Eß-
Seiden- Wollen-Zeug-Tuch- Pelz-
Leder-Holz-Puppen-lackirte-Glas-
Waaren etc. etc. siehe die Artikel Eisen,
Eisenwaaren, Gewürz, Glas,
Glasscheiben, Glastafeln, Gold,
Goldfabrik, Goldschmid, Gold-
schläger, Holz, Kupfer, Lackiren,
Leder, Meßing, Rauchwerk, Sei-
denhandel, Seidenmanufactur, Sil-
ber, Spielzeug, Tuch, Victualien,
Wolle, Zeug etc. Jn Ansehung des
(4) Gebrauchs sind die Waaren (a)
entweder nothwendige; als Eß- und
Trinkwaaren, Kleidung, Bauma-
terialien, Hausgeräthe etc. Oder
entbehrliche, unnöthige und über-
flüßige Waaren, die nur bloß zur
Pracht, Wollust und Ueppigkeit die-
nen. Hiernächst sind die Waaren
in Ansehung ihres Gebrauchs
(b) entweder nützliche oder schäd-
liche. Jn Ansehung der (5) Kennt-
niß, die man von ihnen hat, theilet
man sie in bekannte und unbekann-
te Waaren ein. Jn Ansehung der
(6) Eigenschaften sind die Waaren
entweder nasse oder trockene;
entweder aufrichtige oder ver-
fälschte Waaren. Jn Ansehung
der (7) Dauer sind die Waaren ent-
weder verderbliche oder unver-
derbliche. Jn Ansehung des
(8) Alters entweder frische oder
verlegene. Nach der (9) Mode
oder altväterische Waaren. Jn
Ansehung der (10) Jahrszeiten sind
sie entweder Sommer- oder Win-
terwaaren. Jene nämlich, welche
im Sommer; und diese, welche im
Winter am meisten gebraucht wer-
den. Jn Ansehung ihrer (11) Güte,
gut oder verdorben. Jn Ansehung

das
V. Theil. S

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Waaren
gegen in der Handlungswiſſenſchaft
Statt habe, wenn in beyden von
den Waaren, als ihrem Gegenſtan-
de geredet wird. Die (II) Einthei-
lungen und Gattungen der Waa-
ren betreffend; ſo werden ſie in An-
ſehung ihres (1) Urſprungs einge-
theilet in die Producte der Natur,
und in die Producte der Kunſt.
Die (a) Producte der Natur
(welche man auch Naturgaben,
ingleichen natuͤrliche Waaren nen-
net) begreifen alle Waaren, welche
bloß allein von der Natur hervor-
gebracht worden ſind. Denn ob-
gleich der Menſchen ſaurer Schweiß,
Bemuͤhung und Arbeit, dieſelbe bis
zum verkaͤuflichen Stande, von
ihrem erſten Urſprunge an, zu brin-
gen, viel dabey thun muß; ſo iſt
doch die Natur die erſte und vor-
nehmſte Urſache, welcher hernach
der Menſch mit Graben, Pflanzen,
Ackern, Fiſchen, Schaafſcheeren,
Einerndten, Ausdreſchen ꝛc. zu Huͤl-
fe koͤmmt. Dieſe werden nach dem
bekanuten dreyfachen Reiche der
Natur eingetheilet, in Mineralien,
Pflanzen und Thiere, ſiehe dieſe
Woͤrter. Die (b) Producte der
Kunſt, welche auch gekuͤnſtelte oder
Kuͤnſtliche, ingleichen durch Fleiß
und Kunſt gemachte Waaren
genennet werden, begreifen alle
Waaren, welche die Kunſt und der
Fleiß der Menſchen hervorgebracht
hat. Jn Anſehung ihrer (2) Form,
Geſtalt und Weſen, ſind die Waa-
ren entweder rohe oder verarbei-
tete. (a) Rohe Waaren oder rohe
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ſie koͤnnen zum menſchlichen Ge-
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Menſchenhaͤnde erfordern, ſolche da-
zu zu zubereiten und geſchickt zu
machen: (b) Verarbeitete oder be-
arbeitete Waaren ſind alle diejeni-
gen, die aus rohen Waaren zum
menſchlichen Gebrauche durch der
Menſchen Fleiß und Kunſt tuͤchtig
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Waarem
und geſchickt gemacht worden.
Unter dieſen werden diejenigen, wel-
che zu Kaufmannsgut zubereitet
worden, inſonderheit Manufactu-
ren genennet, ſiehe dieſes Wort. Jn
Anſehung der (3) Materie theilt man
die Waaren in Gold- Silber- Ku-
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Seiden- Wollen-Zeug-Tuch- Pelz-
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denhandel, Seidenmanufactur, Sil-
ber, Spielzeug, Tuch, Victualien,
Wolle, Zeug ꝛc. Jn Anſehung des
(4) Gebrauchs ſind die Waaren (a)
entweder nothwendige; als Eß- und
Trinkwaaren, Kleidung, Bauma-
terialien, Hausgeraͤthe ꝛc. Oder
entbehrliche, unnoͤthige und uͤber-
fluͤßige Waaren, die nur bloß zur
Pracht, Wolluſt und Ueppigkeit die-
nen. Hiernaͤchſt ſind die Waaren
in Anſehung ihres Gebrauchs
(b) entweder nuͤtzliche oder ſchaͤd-
liche. Jn Anſehung der (5) Kennt-
niß, die man von ihnen hat, theilet
man ſie in bekannte und unbekann-
te Waaren ein. Jn Anſehung der
(6) Eigenſchaften ſind die Waaren
entweder naſſe oder trockene;
entweder aufrichtige oder ver-
faͤlſchte Waaren. Jn Anſehung
der (7) Dauer ſind die Waaren ent-
weder verderbliche oder unver-
derbliche. Jn Anſehung des
(8) Alters entweder friſche oder
verlegene. Nach der (9) Mode
oder altvaͤteriſche Waaren. Jn
Anſehung der (10) Jahrszeiten ſind
ſie entweder Sommer- oder Win-
terwaaren. Jene naͤmlich, welche
im Sommer; und dieſe, welche im
Winter am meiſten gebraucht wer-
den. Jn Anſehung ihrer (11) Guͤte,
gut oder verdorben. Jn Anſehung

das
V. Theil. S
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[[273]/0279] Waaren Waarem gegen in der Handlungswiſſenſchaft Statt habe, wenn in beyden von den Waaren, als ihrem Gegenſtan- de geredet wird. Die (II) Einthei- lungen und Gattungen der Waa- ren betreffend; ſo werden ſie in An- ſehung ihres (1) Urſprungs einge- theilet in die Producte der Natur, und in die Producte der Kunſt. Die (a) Producte der Natur (welche man auch Naturgaben, ingleichen natuͤrliche Waaren nen- net) begreifen alle Waaren, welche bloß allein von der Natur hervor- gebracht worden ſind. Denn ob- gleich der Menſchen ſaurer Schweiß, Bemuͤhung und Arbeit, dieſelbe bis zum verkaͤuflichen Stande, von ihrem erſten Urſprunge an, zu brin- gen, viel dabey thun muß; ſo iſt doch die Natur die erſte und vor- nehmſte Urſache, welcher hernach der Menſch mit Graben, Pflanzen, Ackern, Fiſchen, Schaafſcheeren, Einerndten, Ausdreſchen ꝛc. zu Huͤl- fe koͤmmt. Dieſe werden nach dem bekanuten dreyfachen Reiche der Natur eingetheilet, in Mineralien, Pflanzen und Thiere, ſiehe dieſe Woͤrter. Die (b) Producte der Kunſt, welche auch gekuͤnſtelte oder Kuͤnſtliche, ingleichen durch Fleiß und Kunſt gemachte Waaren genennet werden, begreifen alle Waaren, welche die Kunſt und der Fleiß der Menſchen hervorgebracht hat. Jn Anſehung ihrer (2) Form, Geſtalt und Weſen, ſind die Waa- ren entweder rohe oder verarbei- tete. (a) Rohe Waaren oder rohe Materialien heißen, welche, ehe ſie koͤnnen zum menſchlichen Ge- brauche angewandt werden, erſtlich Menſchenhaͤnde erfordern, ſolche da- zu zu zubereiten und geſchickt zu machen: (b) Verarbeitete oder be- arbeitete Waaren ſind alle diejeni- gen, die aus rohen Waaren zum menſchlichen Gebrauche durch der Menſchen Fleiß und Kunſt tuͤchtig und geſchickt gemacht worden. Unter dieſen werden diejenigen, wel- che zu Kaufmannsgut zubereitet worden, inſonderheit Manufactu- ren genennet, ſiehe dieſes Wort. Jn Anſehung der (3) Materie theilt man die Waaren in Gold- Silber- Ku- pfer-Meßing-Eiſen-Gewuͤrz-Eß- Seiden- Wollen-Zeug-Tuch- Pelz- Leder-Holz-Puppen-lackiꝛte-Glas- Waaren ꝛc. ꝛc. ſiehe die Artikel Eiſen, Eiſenwaaren, Gewuͤrz, Glas, Glasſcheiben, Glastafeln, Gold, Goldfabrik, Goldſchmid, Gold- ſchlaͤger, Holz, Kupfer, Lackiren, Leder, Meßing, Rauchwerk, Sei- denhandel, Seidenmanufactur, Sil- ber, Spielzeug, Tuch, Victualien, Wolle, Zeug ꝛc. Jn Anſehung des (4) Gebrauchs ſind die Waaren (a) entweder nothwendige; als Eß- und Trinkwaaren, Kleidung, Bauma- terialien, Hausgeraͤthe ꝛc. Oder entbehrliche, unnoͤthige und uͤber- fluͤßige Waaren, die nur bloß zur Pracht, Wolluſt und Ueppigkeit die- nen. Hiernaͤchſt ſind die Waaren in Anſehung ihres Gebrauchs (b) entweder nuͤtzliche oder ſchaͤd- liche. Jn Anſehung der (5) Kennt- niß, die man von ihnen hat, theilet man ſie in bekannte und unbekann- te Waaren ein. Jn Anſehung der (6) Eigenſchaften ſind die Waaren entweder naſſe oder trockene; entweder aufrichtige oder ver- faͤlſchte Waaren. Jn Anſehung der (7) Dauer ſind die Waaren ent- weder verderbliche oder unver- derbliche. Jn Anſehung des (8) Alters entweder friſche oder verlegene. Nach der (9) Mode oder altvaͤteriſche Waaren. Jn Anſehung der (10) Jahrszeiten ſind ſie entweder Sommer- oder Win- terwaaren. Jene naͤmlich, welche im Sommer; und dieſe, welche im Winter am meiſten gebraucht wer- den. Jn Anſehung ihrer (11) Guͤte, gut oder verdorben. Jn Anſehung das V. Theil. S

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Zitationshilfe: Ludovici, Carl Günther: Eröffnete Akademie der Kaufleute, oder vollständiges Kaufmanns-Lexicon. Bd. 5. Leipzig, 1756, S. [273]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/ludovici_grundriss_1756/279>, abgerufen am 18.04.2024.