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[N. N.]: Hofzimmer der Klugen. Übers. v. Georg Martzi. Frankfurt (Main), 1692.

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derswo nicht kan antreffen/ sondern auch
weil sie in demselben ihre Gebuhrt hat. Die
Sachen/ welche uns gefallen/ machen die
Lust/ oder den Geschmack nicht; auch dieje-
nigen/ die uns unruhig machen/ sind nicht
Ursache daran/ man muß sich allein an sei-
nen Willen halten/ welcher die rechte
Qvelle ist/ daraus die Freunde/ die Lust/ der
Unmuth und die Traurigkeit entspringet;
Daher komt es/ daß dasjenige/ welches ei-
nem beliebt/ dem andern sehr mißfällt.
Nicht die Verschiedenheit der Dinge/ son-
dern des Willens/ macht/ daß unsere Her-
tzen so viel gegen einander gesetzte Affectio-
nen haben.

III.

Es ist ein gemeiner Irrthum bey allen
Leuten/ daß sie auff solche Wege zu der
Glückseligkeit gelangen wollen/ welche zu
derselben nicht leiten. Was vor ein Mit-
tel ist das/ auf solchen Gipfel zu gelangen/
da man nichts mehr begehren soll/ wann
man den Weg der Begierden nimt. Wilt
du dir viel Müh und Arbeit ersparen? so
regulire deine Begierden/ und binde dich
an nichts allzuhart; wann man nichts zu-
voraus begehret/ so befürchtet man nicht

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derswo nicht kan antreffen/ ſondern auch
weil ſie in demſelben ihre Gebuhrt hat. Die
Sachen/ welche uns gefallen/ machen die
Luſt/ oder den Geſchmack nicht; auch dieje-
nigen/ die uns unruhig machen/ ſind nicht
Urſache daran/ man muß ſich allein an ſei-
nen Willen halten/ welcher die rechte
Qvelle iſt/ daraus die Freunde/ die Luſt/ der
Unmuth und die Traurigkeit entſpringet;
Daher komt es/ daß dasjenige/ welches ei-
nem beliebt/ dem andern ſehr mißfaͤllt.
Nicht die Verſchiedenheit der Dinge/ ſon-
dern des Willens/ macht/ daß unſere Her-
tzen ſo viel gegen einander geſetzte Affectio-
nen haben.

III.

Es iſt ein gemeiner Irrthum bey allen
Leuten/ daß ſie auff ſolche Wege zu der
Gluͤckſeligkeit gelangen wollen/ welche zu
derſelben nicht leiten. Was vor ein Mit-
tel iſt das/ auf ſolchen Gipfel zu gelangen/
da man nichts mehr begehren ſoll/ wann
man den Weg der Begierden nimt. Wilt
du dir viel Muͤh und Arbeit erſparen? ſo
regulire deine Begierden/ und binde dich
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[107[97]/0108] derswo nicht kan antreffen/ ſondern auch weil ſie in demſelben ihre Gebuhrt hat. Die Sachen/ welche uns gefallen/ machen die Luſt/ oder den Geſchmack nicht; auch dieje- nigen/ die uns unruhig machen/ ſind nicht Urſache daran/ man muß ſich allein an ſei- nen Willen halten/ welcher die rechte Qvelle iſt/ daraus die Freunde/ die Luſt/ der Unmuth und die Traurigkeit entſpringet; Daher komt es/ daß dasjenige/ welches ei- nem beliebt/ dem andern ſehr mißfaͤllt. Nicht die Verſchiedenheit der Dinge/ ſon- dern des Willens/ macht/ daß unſere Her- tzen ſo viel gegen einander geſetzte Affectio- nen haben. III. Es iſt ein gemeiner Irrthum bey allen Leuten/ daß ſie auff ſolche Wege zu der Gluͤckſeligkeit gelangen wollen/ welche zu derſelben nicht leiten. Was vor ein Mit- tel iſt das/ auf ſolchen Gipfel zu gelangen/ da man nichts mehr begehren ſoll/ wann man den Weg der Begierden nimt. Wilt du dir viel Muͤh und Arbeit erſparen? ſo regulire deine Begierden/ und binde dich an nichts allzuhart; wann man nichts zu- voraus begehret/ ſo befuͤrchtet man nicht un- E

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Zitationshilfe: [N. N.]: Hofzimmer der Klugen. Übers. v. Georg Martzi. Frankfurt (Main), 1692, S. 107[97]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/martzi_klugen_1692/108>, abgerufen am 29.03.2024.