Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

[N. N.]: Hofzimmer der Klugen. Übers. v. Georg Martzi. Frankfurt (Main), 1692.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

ihn melancholisch und traurig siehet. Nichts
ist in dem Gebrauch der Dinge gemeiner/
als die Verdeckung. Siehet man nicht
alle Tage viel traurige und betrübete Leute
unter dem Reichthum und den Ehren/ und
andere/ die ihre Freude öffentlich sehen las-
sen/ ob sie schon in der äussersten Noth
stecken.

LX.

Ehe man von einem Dinge urtheilet/
muß man das Ende wohl betrachten. Du
kanst in aller Sicherheit ein Ding gut nen-
nen/ wann es also nach seinem Ende ist/ ob
es schon anfänglich scheinet/ als sey es nicht
gut/ und dasjenige/ was nach seinem Zweck
oder Ende nicht gut ist/ verwerffen als ein
böses Ding/ ob es schon einen ziemlichen
schönen Anfang hat. In diesem Fall muß
man alle Sachen in der Welt sehr geringe
achten/ weil sie so nahe an ihrem Ende sind.
Die Güter dieses Lebens sind weniger
zu betrachten nach ihrer Menge/ als nach
ihrer Währung.

LXI.

Das Gute/ wer es recht erforschen will/
bestehet in der Action, die Tugend ist ein
Gut welches nicht an der Fortun henget/

und
F 3

ihn melancholiſch uñ traurig ſiehet. Nichts
iſt in dem Gebrauch der Dinge gemeiner/
als die Verdeckung. Siehet man nicht
alle Tage viel traurige und betruͤbete Leute
unter dem Reichthum und den Ehren/ und
andere/ die ihre Freude oͤffentlich ſehen laſ-
ſen/ ob ſie ſchon in der aͤuſſerſten Noth
ſtecken.

LX.

Ehe man von einem Dinge urtheilet/
muß man das Ende wohl betrachten. Du
kanſt in aller Sicherheit ein Ding gut nen-
nen/ wann es alſo nach ſeinem Ende iſt/ ob
es ſchon anfaͤnglich ſcheinet/ als ſey es nicht
gut/ und dasjenige/ was nach ſeinem Zweck
oder Ende nicht gut iſt/ verwerffen als ein
boͤſes Ding/ ob es ſchon einen ziemlichen
ſchoͤnen Anfang hat. In dieſem Fall muß
man alle Sachen in der Welt ſehr geringe
achten/ weil ſie ſo nahe an ihrem Ende ſind.
Die Guͤter dieſes Lebens ſind weniger
zu betrachten nach ihrer Menge/ als nach
ihrer Waͤhrung.

LXI.

Das Gute/ wer es recht erforſchen will/
beſtehet in der Action, die Tugend iſt ein
Gut welches nicht an der Fortun henget/

und
F 3
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0136" n="135[125]"/>
ihn melancholi&#x017F;ch un&#x0303; traurig &#x017F;iehet. Nichts<lb/>
i&#x017F;t in dem Gebrauch der Dinge gemeiner/<lb/>
als die Verdeckung. Siehet man nicht<lb/>
alle Tage viel traurige und betru&#x0364;bete Leute<lb/>
unter dem Reichthum und den Ehren/ und<lb/>
andere/ die ihre Freude o&#x0364;ffentlich &#x017F;ehen la&#x017F;-<lb/>
&#x017F;en/ ob &#x017F;ie &#x017F;chon in der a&#x0364;u&#x017F;&#x017F;er&#x017F;ten Noth<lb/>
&#x017F;tecken.</p>
        </div><lb/>
        <div n="2">
          <head> <hi rendition="#aq">LX.</hi> </head><lb/>
          <p>Ehe man von einem Dinge urtheilet/<lb/>
muß man das Ende wohl betrachten. Du<lb/>
kan&#x017F;t in aller Sicherheit ein Ding gut nen-<lb/>
nen/ wann es al&#x017F;o nach &#x017F;einem Ende i&#x017F;t/ ob<lb/>
es &#x017F;chon anfa&#x0364;nglich &#x017F;cheinet/ als &#x017F;ey es nicht<lb/>
gut/ und dasjenige/ was nach &#x017F;einem Zweck<lb/>
oder Ende nicht gut i&#x017F;t/ verwerffen als ein<lb/>
bo&#x0364;&#x017F;es Ding/ ob es &#x017F;chon einen ziemlichen<lb/>
&#x017F;cho&#x0364;nen Anfang hat. In die&#x017F;em Fall muß<lb/>
man alle Sachen in der Welt &#x017F;ehr geringe<lb/>
achten/ weil &#x017F;ie &#x017F;o nahe an ihrem Ende &#x017F;ind.<lb/>
Die Gu&#x0364;ter die&#x017F;es Lebens &#x017F;ind weniger<lb/>
zu betrachten nach ihrer Menge/ als nach<lb/>
ihrer Wa&#x0364;hrung.</p>
        </div><lb/>
        <div n="2">
          <head> <hi rendition="#aq">LXI.</hi> </head><lb/>
          <p>Das Gute/ wer es recht erfor&#x017F;chen will/<lb/>
be&#x017F;tehet in der <hi rendition="#aq">Action,</hi> die Tugend i&#x017F;t ein<lb/>
Gut welches nicht an der Fortun henget/<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">F 3</fw><fw place="bottom" type="catch">und</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[135[125]/0136] ihn melancholiſch uñ traurig ſiehet. Nichts iſt in dem Gebrauch der Dinge gemeiner/ als die Verdeckung. Siehet man nicht alle Tage viel traurige und betruͤbete Leute unter dem Reichthum und den Ehren/ und andere/ die ihre Freude oͤffentlich ſehen laſ- ſen/ ob ſie ſchon in der aͤuſſerſten Noth ſtecken. LX. Ehe man von einem Dinge urtheilet/ muß man das Ende wohl betrachten. Du kanſt in aller Sicherheit ein Ding gut nen- nen/ wann es alſo nach ſeinem Ende iſt/ ob es ſchon anfaͤnglich ſcheinet/ als ſey es nicht gut/ und dasjenige/ was nach ſeinem Zweck oder Ende nicht gut iſt/ verwerffen als ein boͤſes Ding/ ob es ſchon einen ziemlichen ſchoͤnen Anfang hat. In dieſem Fall muß man alle Sachen in der Welt ſehr geringe achten/ weil ſie ſo nahe an ihrem Ende ſind. Die Guͤter dieſes Lebens ſind weniger zu betrachten nach ihrer Menge/ als nach ihrer Waͤhrung. LXI. Das Gute/ wer es recht erforſchen will/ beſtehet in der Action, die Tugend iſt ein Gut welches nicht an der Fortun henget/ und F 3

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/martzi_klugen_1692
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/martzi_klugen_1692/136
Zitationshilfe: [N. N.]: Hofzimmer der Klugen. Übers. v. Georg Martzi. Frankfurt (Main), 1692, S. 135[125]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/martzi_klugen_1692/136>, abgerufen am 23.04.2024.