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[N. N.]: Hofzimmer der Klugen. Übers. v. Georg Martzi. Frankfurt (Main), 1692.

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andern/ daß er selbst ein Mensch sey. Die
erste Betrachtung wird ihm bewegen/ sehr
freundlich zu seyn/ die zweyte wird machen/
daß er nicht hochmühtig wird. Weil ihn
Gott erwehlet hat/ die Völcker zu regieren/
so muß er sich befleissen/ eine Sanfftmuth/
Gütig und Freundlichkeit eines Vatters
zu haben; Und weil er selber ein Mensch ist/
so soll er nicht mit Hochmuth herschen/ noch
ein unerträglicher Herr seyn.

XVII.

Ein Fürst/ der sich mit Hoheit umgeben/
und über alle Leute/ die in seinem Königreich
sind/ gesetzt siehet/ soll deßwegen nicht stoltz
und hochmühtig werden. Damit er nun
den Hochmuth/ der ihm sich entgegen setzen
möchte/ leichter darnieder schlagen könne/ so
soll er betrachten/ daß er nicht unsterblich
ist/ und daß er aus allem/ was er in dieser
Welt besitzt/ ihm nach diesem Leben nichts
mehr übrig bleiben wird als die Tugend/
welche allezeit mit warhafftigen Gütern be-
gleitet ist/ und in der That allerley Vortheil
in sich begreifft/ sie mag sich befinden/ wo sie
will.

XVIII.

Man soll nimmermehr von der Hoheit ei-

nes

andern/ daß er ſelbſt ein Menſch ſey. Die
erſte Betrachtung wird ihm bewegen/ ſehr
freundlich zu ſeyn/ die zweyte wird machen/
daß er nicht hochmuͤhtig wird. Weil ihn
Gott erwehlet hat/ die Voͤlcker zu regieren/
ſo muß er ſich befleiſſen/ eine Sanfftmuth/
Guͤtig und Freundlichkeit eines Vatters
zu haben; Und weil er ſelber ein Menſch iſt/
ſo ſoll er nicht mit Hochmuth herſchen/ noch
ein unertraͤglicher Herr ſeyn.

XVII.

Ein Fuͤrſt/ der ſich mit Hoheit umgeben/
und uͤber alle Leute/ die in ſeinem Koͤnigreich
ſind/ geſetzt ſiehet/ ſoll deßwegen nicht ſtoltz
und hochmuͤhtig werden. Damit er nun
den Hochmuth/ der ihm ſich entgegen ſetzen
moͤchte/ leichter darnieder ſchlagen koͤnne/ ſo
ſoll er betrachten/ daß er nicht unſterblich
iſt/ und daß er aus allem/ was er in dieſer
Welt beſitzt/ ihm nach dieſem Leben nichts
mehr uͤbrig bleiben wird als die Tugend/
welche allezeit mit warhafftigen Guͤtern be-
gleitet iſt/ und in der That allerley Vortheil
in ſich begreifft/ ſie mag ſich befinden/ wo ſie
will.

XVIII.

Man ſoll nimmermehr von der Hoheit ei-

nes

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[169[159]/0170] andern/ daß er ſelbſt ein Menſch ſey. Die erſte Betrachtung wird ihm bewegen/ ſehr freundlich zu ſeyn/ die zweyte wird machen/ daß er nicht hochmuͤhtig wird. Weil ihn Gott erwehlet hat/ die Voͤlcker zu regieren/ ſo muß er ſich befleiſſen/ eine Sanfftmuth/ Guͤtig und Freundlichkeit eines Vatters zu haben; Und weil er ſelber ein Menſch iſt/ ſo ſoll er nicht mit Hochmuth herſchen/ noch ein unertraͤglicher Herr ſeyn. XVII. Ein Fuͤrſt/ der ſich mit Hoheit umgeben/ und uͤber alle Leute/ die in ſeinem Koͤnigreich ſind/ geſetzt ſiehet/ ſoll deßwegen nicht ſtoltz und hochmuͤhtig werden. Damit er nun den Hochmuth/ der ihm ſich entgegen ſetzen moͤchte/ leichter darnieder ſchlagen koͤnne/ ſo ſoll er betrachten/ daß er nicht unſterblich iſt/ und daß er aus allem/ was er in dieſer Welt beſitzt/ ihm nach dieſem Leben nichts mehr uͤbrig bleiben wird als die Tugend/ welche allezeit mit warhafftigen Guͤtern be- gleitet iſt/ und in der That allerley Vortheil in ſich begreifft/ ſie mag ſich befinden/ wo ſie will. XVIII. Man ſoll nimmermehr von der Hoheit ei- nes

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Zitationshilfe:	[N. N.]: Hofzimmer der Klugen. Übers. v. Georg Martzi. Frankfurt (Main), 1692, S. 169[159]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/martzi_klugen_1692/170>, abgerufen am 20.04.2024.

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