Müller, Karl Otfried: Die Dorier. Vier Bücher. Bd. 2. Breslau, 1824.

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Dazu wirkte zuvorderst das ganz eigentlich aristo-
kratische Gegengewicht der Volksversammlung, die
Gerusia, welche in dem ächtdorischen Staate nicht
fehlen konnte, "der Rath der Alten" wie der Name be-
sagt 1. Sie steht in dieser Hinsicht der boule als
einer demokratischen Volksvertretung entgegen, doch so,
daß auch dieser Name als der allgemeinere für jenen
gebraucht werden kann; aber nicht wohl umgekehrt.
So kommt im Persischen Kriege eine Bule zu Argos
vor mit solcher Machtvollkommenheit, daß sie vorzüg-
lich über Krieg und Frieden entscheidet 2; als der Zeit

1 Die Lakonen und Kreter sagten nach Hesych geronia (der-
selbe hat aber auch geroa) wo Valckenaer wahrscheinlich mit Recht
geroia schreibt (ad Roever. p. 323. ad Adoniaz. p. 271. Kuster
ad Hes. p. 822.); welches mit verdicktem Hauche bet Aristoph.
Lys. 980. geroZia lautet, welches wohl das Richtige. Gerontia
ist die Stelle eines Geron, bei Xen. vom Staat 10, 1. 3. vgl.
Nikol. Damase.

2 Herod. 7, 148. In den Kretischen
Staaten brauchte man gerousia (vgl. noch die Inschr. bei Mont-
faucon Diar. Ital. p. 74.) so wie boule (bola Koen ad Gregor.
p. 639.) nach Aristot. 2, 7, 3. und spätern Inschr., deren Mitglie-
der wieder bei Arist. u. Str. 10, 484. gerontes heißen. -- In
Kos war zu Alexander Severs Zeit gerousia und bola identisch.
Villois. Mem. de l'Ac. d. I. 47. p. 318. 328.

Dazu wirkte zuvorderſt das ganz eigentlich ariſto-
kratiſche Gegengewicht der Volksverſammlung, die
Geruſia, welche in dem aͤchtdoriſchen Staate nicht
fehlen konnte, “der Rath der Alten” wie der Name be-
ſagt 1. Sie ſteht in dieſer Hinſicht der βουλὴ als
einer demokratiſchen Volksvertretung entgegen, doch ſo,
daß auch dieſer Name als der allgemeinere fuͤr jenen
gebraucht werden kann; aber nicht wohl umgekehrt.
So kommt im Perſiſchen Kriege eine Bule zu Argos
vor mit ſolcher Machtvollkommenheit, daß ſie vorzuͤg-
lich uͤber Krieg und Frieden entſcheidet 2; als der Zeit

1 Die Lakonen und Kreter ſagten nach Heſych γεϱωνία (der-
ſelbe hat aber auch γεϱώα) wo Valckenaer wahrſcheinlich mit Recht
γεϱωἵα ſchreibt (ad Roever. p. 323. ad Adoniaz. p. 271. Kuſter
ad Hes. p. 822.); welches mit verdicktem Hauche bet Ariſtoph.
Lyſ. 980. γεϱωΖία lautet, welches wohl das Richtige. Γεϱοντία
iſt die Stelle eines Geron, bei Xen. vom Staat 10, 1. 3. vgl.
Nikol. Damase.

2 Herod. 7, 148. In den Kretiſchen
Staaten brauchte man γεϱουσία (vgl. noch die Inſchr. bei Mont-
faucon Diar. Ital. p. 74.) ſo wie βουλὴ (βωλὰ Koen ad Gregor.
p. 639.) nach Ariſtot. 2, 7, 3. und ſpaͤtern Inſchr., deren Mitglie-
der wieder bei Ariſt. u. Str. 10, 484. γέϱοντες heißen. — In
Kos war zu Alexander Severs Zeit γεϱουσία und βόλα identiſch.
Villoiſ. Mem. de l’Ac. d. I. 47. p. 318. 328.

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[91/0097] 6. 1. Dazu wirkte zuvorderſt das ganz eigentlich ariſto- kratiſche Gegengewicht der Volksverſammlung, die Geruſia, welche in dem aͤchtdoriſchen Staate nicht fehlen konnte, “der Rath der Alten” wie der Name be- ſagt 1. Sie ſteht in dieſer Hinſicht der βουλὴ als einer demokratiſchen Volksvertretung entgegen, doch ſo, daß auch dieſer Name als der allgemeinere fuͤr jenen gebraucht werden kann; aber nicht wohl umgekehrt. So kommt im Perſiſchen Kriege eine Bule zu Argos vor mit ſolcher Machtvollkommenheit, daß ſie vorzuͤg- lich uͤber Krieg und Frieden entſcheidet 2; als der Zeit 1 Die Lakonen und Kreter ſagten nach Heſych γεϱωνία (der- ſelbe hat aber auch γεϱώα) wo Valckenaer wahrſcheinlich mit Recht γεϱωἵα ſchreibt (ad Roever. p. 323. ad Adoniaz. p. 271. Kuſter ad Hes. p. 822.); welches mit verdicktem Hauche bet Ariſtoph. Lyſ. 980. γεϱωΖία lautet, welches wohl das Richtige. Γεϱοντία iſt die Stelle eines Geron, bei Xen. vom Staat 10, 1. 3. vgl. Nikol. Damase. 2 Herod. 7, 148. In den Kretiſchen Staaten brauchte man γεϱουσία (vgl. noch die Inſchr. bei Mont- faucon Diar. Ital. p. 74.) ſo wie βουλὴ (βωλὰ Koen ad Gregor. p. 639.) nach Ariſtot. 2, 7, 3. und ſpaͤtern Inſchr., deren Mitglie- der wieder bei Ariſt. u. Str. 10, 484. γέϱοντες heißen. — In Kos war zu Alexander Severs Zeit γεϱουσία und βόλα identiſch. Villoiſ. Mem. de l’Ac. d. I. 47. p. 318. 328.

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Zitationshilfe:	Müller, Karl Otfried: Die Dorier. Vier Bücher. Bd. 2. Breslau, 1824, S. 91. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/mueller_hellenische03_1824/97>, abgerufen am 19.04.2024.

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