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Olearius, Johann: Drei Predigten vom Unterscheid der wahren Christlichen Lutherischen und falschen Papistischen auch Calvinischen Religion. [s. l.], 1591.

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schreiben / wider das vermeinte Kayserliche Edict. Tom. 6. Witt. Vnd nachmals / ober das 26. Cap. Gen. sich richtig erkleres / das er nicht von einer vnwandelbaren nothwendigkeit / aller guten vnnd bösen Werck / sondern eigentlich vom vnuermügen Menschlicher krefften. in der bekehrung zu Gott / seine Wort wolle verstanden haben. Diß aber wollen die Zwinglianer nicht dulden noch leiden / Sondern schreihen / Es sey ein verleugnung der Allmacht Gottes / vnd werden dadurch dem Menschen etliche kreffte zugelegt / wider Gottes Willen etwas zuhandlen / wie Gualtherus Act. 1. Vom Beruff Matthiae / in der Newen Zwinglischen Postill redet.

XIX. Artickel. Von vrsach der Sünden.

HJuon lehret der Teuffer Johannes / das des Teuffels / vnd der Gottlosen Menschen wille / allein die vrsachen der Sünden / vnd alles bösen Sündigen Wesens sey. Nicht aber Gottes Rath / Ordnung / Versehung / vnd Wolgefallen. Denn also stehet Matth. 3. Ihr

schreiben / wider das vermeinte Kayserliche Edict. Tom. 6. Witt. Vnd nachmals / ober das 26. Cap. Gen. sich richtig erkleres / das er nicht von einer vnwandelbaren nothwendigkeit / aller guten vnnd bösen Werck / sondern eigentlich vom vnuermügen Menschlicher krefften. in der bekehrung zu Gott / seine Wort wolle verstanden haben. Diß aber wollen die Zwinglianer nicht dulden noch leiden / Sondern schreihen / Es sey ein verleugnung der Allmacht Gottes / vnd werden dadurch dem Menschen etliche kreffte zugelegt / wider Gottes Willen etwas zuhandlen / wie Gualtherus Act. 1. Vom Beruff Matthiae / in der Newen Zwinglischen Postill redet.

XIX. Artickel. Von vrsach der Sünden.

HJuon lehret der Teuffer Johannes / das des Teuffels / vñ der Gottlosen Menschen wille / allein die vrsachen der Sünden / vnd alles bösen Sündigen Wesens sey. Nicht aber Gottes Rath / Ordnung / Versehung / vnd Wolgefallen. Denn also stehet Matth. 3. Ihr

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[86/0118] schreiben / wider das vermeinte Kayserliche Edict. Tom. 6. Witt. Vnd nachmals / ober das 26. Cap. Gen. sich richtig erkleres / das er nicht von einer vnwandelbaren nothwendigkeit / aller guten vnnd bösen Werck / sondern eigentlich vom vnuermügen Menschlicher krefften. in der bekehrung zu Gott / seine Wort wolle verstanden haben. Diß aber wollen die Zwinglianer nicht dulden noch leiden / Sondern schreihen / Es sey ein verleugnung der Allmacht Gottes / vnd werden dadurch dem Menschen etliche kreffte zugelegt / wider Gottes Willen etwas zuhandlen / wie Gualtherus Act. 1. Vom Beruff Matthiae / in der Newen Zwinglischen Postill redet. XIX. Artickel. Von vrsach der Sünden. HJuon lehret der Teuffer Johannes / das des Teuffels / vñ der Gottlosen Menschen wille / allein die vrsachen der Sünden / vnd alles bösen Sündigen Wesens sey. Nicht aber Gottes Rath / Ordnung / Versehung / vnd Wolgefallen. Denn also stehet Matth. 3. Ihr

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Zitationshilfe: Olearius, Johann: Drei Predigten vom Unterscheid der wahren Christlichen Lutherischen und falschen Papistischen auch Calvinischen Religion. [s. l.], 1591, S. 86. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/olearius_predigten_1591/118>, abgerufen am 28.03.2024.