Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Pertsch, Johann Georg: Das Recht Der Beicht-Stühle. Halle, 1721.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Geheimhaltung der Beichte.

darum vor gültig/ weil der Gefangene nicht weiß/ woher
es kommt/ und es also nicht angestifftet/ das jemand also
vor ihm in dem Beicht-Stuhl aussagen solte. Noch mehr
gilt es/ wenn der Priester ein rechtschaffener ehrlicher Mann.
Jedoch ein Richter muß aus verschiedenen Umständen be-
hutsam verfahren.

§. XXIV.

Bißweilen aber geschiehet es auch/ daß einWas zu
thun, wenn
ein Gefan-
gener seine
eigene Un-
schuld beich-
tet.
Gefangener seine eigene Unschuld dem Beicht-Vater ent-
decket. Er hat in der tortur alles/ was man ihn beschul-
diget/ bekennet. Er will solches nicht wiederruffen/ aus
Furcht/ noch einmahl torquiret zu werden. Er saget es
also dem Beicht-Vater/ da er ihn zum Tode zubereitet. Er
bittet ihn anbey/ es verschwiegen zu halten/ damit man ihn
nicht abermahls zur Marter zöge. Hierinn aber soll ein
Beicht-Vater nicht gehorsamen. Die Doctores sagen/
er müste es der Obrigkeit anzeigen/ und zwar ehe er ihn
absolvirete a). Denn ob wohl solche Beichte den Gefange-

nen

a) So hat die Theologische Facultät an das Ministerium zu Mühl-Wie sich ein
Priester in sol-
chem Fall zu
verhalten.
hausen Ao. 1624. geantwortet: Darum vors dritte, wenn
dergleichen Fälle mit armen Sündern sich mehr begeben,
und dieselben wolten in der Beicht die Missethat vernei-
nen, welche sie in der peinlichen Marter und hernach Ge-
richtlich bekennet, und deßwegen zum Tode verdammet
worden, und doch vor der weltlichen Obrigkeit bey dem,
was sie zuvor gestanden, bleiben, und die aufferlegte Lebens
Straff ausstehen wolten, so wären sie von ihrem Bekänt-
nüß nicht zu absolviren, sondern die in der Beichte vorge-
gangene revocation der Obrigkeit anzumelden. Die gro-
ben Papisten sind aber auch in diesem Fall, auf ihr Siegel der
Beichte erpicht. Sie sagen, die Beichte sey auch wegen eines
Unschuld, und augenscheinlichen Gefahr nicht zu verrathen. So-
to in 4. sent. dist. 18. qu. 4. ar. 5. giebet vor, man dürffte nichts

entde-

Geheimhaltung der Beichte.

darum vor guͤltig/ weil der Gefangene nicht weiß/ woher
es kommt/ und es alſo nicht angeſtifftet/ das jemand alſo
vor ihm in dem Beicht-Stuhl auſſagen ſolte. Noch mehr
gilt es/ wenn der Prieſter ein rechtſchaffener ehrlicher Mann.
Jedoch ein Richter muß aus verſchiedenen Umſtaͤnden be-
hutſam verfahren.

§. XXIV.

Bißweilen aber geſchiehet es auch/ daß einWas zu
thun, wenn
ein Gefan-
gener ſeine
eigene Un-
ſchuld beich-
tet.
Gefangener ſeine eigene Unſchuld dem Beicht-Vater ent-
decket. Er hat in der tortur alles/ was man ihn beſchul-
diget/ bekennet. Er will ſolches nicht wiederruffen/ aus
Furcht/ noch einmahl torquiret zu werden. Er ſaget es
alſo dem Beicht-Vater/ da er ihn zum Tode zubereitet. Er
bittet ihn anbey/ es verſchwiegen zu halten/ damit man ihn
nicht abermahls zur Marter zoͤge. Hierinn aber ſoll ein
Beicht-Vater nicht gehorſamen. Die Doctores ſagen/
er muͤſte es der Obrigkeit anzeigen/ und zwar ehe er ihn
abſolvirete a). Denn ob wohl ſolche Beichte den Gefange-

nen

a) So hat die Theologiſche Facultaͤt an das Miniſterium zu Muͤhl-Wie ſich ein
Prieſter in ſol-
chem Fall zu
verhalten.
hauſen Ao. 1624. geantwortet: Darum vors dritte, wenn
dergleichen Faͤlle mit armen Suͤndern ſich mehr begeben,
und dieſelben wolten in der Beicht die Miſſethat vernei-
nen, welche ſie in der peinlichen Marter und hernach Ge-
richtlich bekennet, und deßwegen zum Tode verdammet
worden, und doch vor der weltlichen Obrigkeit bey dem,
was ſie zuvor geſtanden, bleiben, und die aufferlegte Lebens
Straff ausſtehen wolten, ſo waͤren ſie von ihrem Bekaͤnt-
nuͤß nicht zu abſolviren, ſondern die in der Beichte vorge-
gangene revocation der Obrigkeit anzumelden. Die gro-
ben Papiſten ſind aber auch in dieſem Fall, auf ihr Siegel der
Beichte erpicht. Sie ſagen, die Beichte ſey auch wegen eines
Unſchuld, und augenſcheinlichen Gefahr nicht zu verrathen. So-
to in 4. ſent. diſt. 18. qu. 4. ar. 5. giebet vor, man duͤrffte nichts

entde-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0354" n="335"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Geheimhaltung der Beichte.</hi></fw><lb/>
darum vor gu&#x0364;ltig/ weil der Gefangene nicht weiß/ woher<lb/>
es kommt/ und es al&#x017F;o nicht ange&#x017F;tifftet/ das jemand al&#x017F;o<lb/>
vor ihm in dem Beicht-Stuhl au&#x017F;&#x017F;agen &#x017F;olte. Noch mehr<lb/>
gilt es/ wenn der Prie&#x017F;ter ein recht&#x017F;chaffener ehrlicher Mann.<lb/>
Jedoch ein Richter muß aus ver&#x017F;chiedenen Um&#x017F;ta&#x0364;nden be-<lb/>
hut&#x017F;am verfahren.</p>
          </div><lb/>
          <div n="3">
            <head>§. <hi rendition="#aq">XXIV.</hi></head>
            <p>Bißweilen aber ge&#x017F;chiehet es auch/ daß ein<note place="right">Was zu<lb/>
thun, wenn<lb/>
ein Gefan-<lb/>
gener &#x017F;eine<lb/>
eigene Un-<lb/>
&#x017F;chuld beich-<lb/>
tet.</note><lb/>
Gefangener &#x017F;eine eigene Un&#x017F;chuld dem Beicht-Vater ent-<lb/>
decket. Er hat in der <hi rendition="#aq">tortur</hi> alles/ was man ihn be&#x017F;chul-<lb/>
diget/ bekennet. Er will &#x017F;olches nicht wiederruffen/ aus<lb/>
Furcht/ noch einmahl <hi rendition="#aq">torqui</hi>ret zu werden. Er &#x017F;aget es<lb/>
al&#x017F;o dem Beicht-Vater/ da er ihn zum Tode zubereitet. Er<lb/>
bittet ihn anbey/ es ver&#x017F;chwiegen zu halten/ damit man ihn<lb/>
nicht abermahls zur Marter zo&#x0364;ge. Hierinn aber &#x017F;oll ein<lb/>
Beicht-Vater nicht gehor&#x017F;amen. Die <hi rendition="#aq">Doctores</hi> &#x017F;agen/<lb/>
er mu&#x0364;&#x017F;te es der Obrigkeit anzeigen/ und zwar ehe er ihn<lb/><hi rendition="#aq">ab&#x017F;olvirete</hi> <note xml:id="i27" next="#i28" place="foot" n="a)">So hat die <hi rendition="#aq">Theologi</hi>&#x017F;che <hi rendition="#aq">Facul</hi>ta&#x0364;t an das <hi rendition="#aq">Mini&#x017F;terium</hi> zu Mu&#x0364;hl-<note place="right">Wie &#x017F;ich ein<lb/>
Prie&#x017F;ter in &#x017F;ol-<lb/>
chem Fall zu<lb/>
verhalten.</note><lb/>
hau&#x017F;en <hi rendition="#aq">Ao.</hi> 1624. geantwortet: <hi rendition="#fr">Darum vors dritte, wenn<lb/>
dergleichen Fa&#x0364;lle mit armen Su&#x0364;ndern &#x017F;ich mehr begeben,<lb/>
und die&#x017F;elben wolten in der Beicht die Mi&#x017F;&#x017F;ethat vernei-<lb/>
nen, welche &#x017F;ie in der peinlichen Marter und hernach Ge-<lb/>
richtlich bekennet, und deßwegen zum Tode verdammet<lb/>
worden, und doch vor der weltlichen Obrigkeit bey dem,<lb/>
was &#x017F;ie zuvor ge&#x017F;tanden, bleiben, und die aufferlegte Lebens<lb/>
Straff aus&#x017F;tehen wolten, &#x017F;o wa&#x0364;ren &#x017F;ie von ihrem Beka&#x0364;nt-<lb/>
nu&#x0364;ß nicht zu</hi> <hi rendition="#aq">ab&#x017F;olvi</hi><hi rendition="#fr">ren, &#x017F;ondern die in der Beichte vorge-<lb/>
gangene</hi> <hi rendition="#aq">revocation</hi> <hi rendition="#fr">der Obrigkeit anzumelden.</hi> Die gro-<lb/>
ben Papi&#x017F;ten &#x017F;ind aber auch in die&#x017F;em Fall, auf ihr Siegel der<lb/>
Beichte erpicht. Sie &#x017F;agen, die Beichte &#x017F;ey auch wegen eines<lb/>
Un&#x017F;chuld, und augen&#x017F;cheinlichen Gefahr nicht zu verrathen. <hi rendition="#aq">So-<lb/>
to <hi rendition="#i">in 4. &#x017F;ent. di&#x017F;t. 18. qu. 4. ar. 5.</hi></hi> giebet vor, man du&#x0364;rffte nichts<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">entde-</fw></note>. Denn ob wohl &#x017F;olche Beichte den Gefange-<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">nen</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[335/0354] Geheimhaltung der Beichte. darum vor guͤltig/ weil der Gefangene nicht weiß/ woher es kommt/ und es alſo nicht angeſtifftet/ das jemand alſo vor ihm in dem Beicht-Stuhl auſſagen ſolte. Noch mehr gilt es/ wenn der Prieſter ein rechtſchaffener ehrlicher Mann. Jedoch ein Richter muß aus verſchiedenen Umſtaͤnden be- hutſam verfahren. §. XXIV. Bißweilen aber geſchiehet es auch/ daß ein Gefangener ſeine eigene Unſchuld dem Beicht-Vater ent- decket. Er hat in der tortur alles/ was man ihn beſchul- diget/ bekennet. Er will ſolches nicht wiederruffen/ aus Furcht/ noch einmahl torquiret zu werden. Er ſaget es alſo dem Beicht-Vater/ da er ihn zum Tode zubereitet. Er bittet ihn anbey/ es verſchwiegen zu halten/ damit man ihn nicht abermahls zur Marter zoͤge. Hierinn aber ſoll ein Beicht-Vater nicht gehorſamen. Die Doctores ſagen/ er muͤſte es der Obrigkeit anzeigen/ und zwar ehe er ihn abſolvirete a). Denn ob wohl ſolche Beichte den Gefange- nen Was zu thun, wenn ein Gefan- gener ſeine eigene Un- ſchuld beich- tet. a) So hat die Theologiſche Facultaͤt an das Miniſterium zu Muͤhl- hauſen Ao. 1624. geantwortet: Darum vors dritte, wenn dergleichen Faͤlle mit armen Suͤndern ſich mehr begeben, und dieſelben wolten in der Beicht die Miſſethat vernei- nen, welche ſie in der peinlichen Marter und hernach Ge- richtlich bekennet, und deßwegen zum Tode verdammet worden, und doch vor der weltlichen Obrigkeit bey dem, was ſie zuvor geſtanden, bleiben, und die aufferlegte Lebens Straff ausſtehen wolten, ſo waͤren ſie von ihrem Bekaͤnt- nuͤß nicht zu abſolviren, ſondern die in der Beichte vorge- gangene revocation der Obrigkeit anzumelden. Die gro- ben Papiſten ſind aber auch in dieſem Fall, auf ihr Siegel der Beichte erpicht. Sie ſagen, die Beichte ſey auch wegen eines Unſchuld, und augenſcheinlichen Gefahr nicht zu verrathen. So- to in 4. ſent. diſt. 18. qu. 4. ar. 5. giebet vor, man duͤrffte nichts entde-

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/pertsch_recht_1721
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/pertsch_recht_1721/354
Zitationshilfe:	Pertsch, Johann Georg: Das Recht Der Beicht-Stühle. Halle, 1721, S. 335. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/pertsch_recht_1721/354>, abgerufen am 25.04.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.