Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Philippi, Johann Ernst: Regeln und Maximen der edlen Reimschmiede-Kunst, auch kriechender Poesie. Altenburg, 1743.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Zwey hundert Maximen

CIV. Der erhabene Geschmack gehet mit
lauter erhabenen Vorwürfen um, und betrach-
tet solche durch einen weitaufgeklärten Verstand.
Der niedrige Geschmack aber verwandelt sogar
die erhabensten Sachen in unansehnliche Bag-
gatellen.

CV. Der wahrhaftig erhabene Geschmack
gleichet der Süßigkeit einer in ihr selbst saftigen
Melone oder Pfirschke; der entlehnte Geschmack
aber, der Dinge ausputzet, und als erhaben aus-
giebet, die doch in sich gemein und niedrig sind,
gleichet den Künsten der Köche, die ein mageres
Wildpret brav ausspicken, damit es ein appe-
titlich Ansehen bekommen möge.

CVI. So weit eine natürliche Schönheit
von einer geschminkten entfernet ist, und jene
vor dieser einen Vorzug hat; eben so weit ist der
wahrhaftig hohe Geschmack von dem hochge-
triebenen unterschieden.

CVII. Die wahre Höhe der Gedanken glei-
chet einer Schönheit, die, wie eine ausgehauene
Ceder, in schlanker Taille vor einem stehet; die
falsche Höhe des Witzes aber gleichet einem auf-
gedunsteten Leibe, oder einer theatralischen
Nymphe, die auf Stelzen gehet.

CVIII. Was nach den Regeln des erhabenen
Geschmackes abgefasset ist, frappiret das Herz
eines jeden, der es höret, oder lieset; hingegen
verfällt die übertriebene Vorstellung einer Sa-
che gar oft ins Lächerliche und ins Erbarmens-
würdige.

CIX

Zwey hundert Maximen

CIV. Der erhabene Geſchmack gehet mit
lauter erhabenen Vorwuͤrfen um, und betrach-
tet ſolche durch einen weitaufgeklaͤrten Verſtand.
Der niedrige Geſchmack aber verwandelt ſogar
die erhabenſten Sachen in unanſehnliche Bag-
gatellen.

CV. Der wahrhaftig erhabene Geſchmack
gleichet der Suͤßigkeit einer in ihr ſelbſt ſaftigen
Melone oder Pfirſchke; der entlehnte Geſchmack
aber, der Dinge ausputzet, und als erhaben aus-
giebet, die doch in ſich gemein und niedrig ſind,
gleichet den Kuͤnſten der Koͤche, die ein mageres
Wildpret brav ausſpicken, damit es ein appe-
titlich Anſehen bekommen moͤge.

CVI. So weit eine natuͤrliche Schoͤnheit
von einer geſchminkten entfernet iſt, und jene
vor dieſer einen Vorzug hat; eben ſo weit iſt der
wahrhaftig hohe Geſchmack von dem hochge-
triebenen unterſchieden.

CVII. Die wahre Hoͤhe der Gedanken glei-
chet einer Schoͤnheit, die, wie eine ausgehauene
Ceder, in ſchlanker Taille vor einem ſtehet; die
falſche Hoͤhe des Witzes aber gleichet einem auf-
gedunſteten Leibe, oder einer theatraliſchen
Nymphe, die auf Stelzen gehet.

CVIII. Was nach den Regeln des erhabenen
Geſchmackes abgefaſſet iſt, frappiret das Herz
eines jeden, der es hoͤret, oder lieſet; hingegen
verfaͤllt die uͤbertriebene Vorſtellung einer Sa-
che gar oft ins Laͤcherliche und ins Erbarmens-
wuͤrdige.

CIX

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <pb facs="#f0220" n="212"/>
            <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#b">Zwey hundert Maximen</hi> </fw><lb/>
            <list>
              <item><hi rendition="#aq">CIV.</hi> Der <hi rendition="#fr">erhabene</hi> Ge&#x017F;chmack gehet mit<lb/>
lauter erhabenen Vorwu&#x0364;rfen um, und betrach-<lb/>
tet &#x017F;olche durch einen weitaufgekla&#x0364;rten Ver&#x017F;tand.<lb/>
Der <hi rendition="#fr">niedrige</hi> Ge&#x017F;chmack aber verwandelt &#x017F;ogar<lb/>
die erhaben&#x017F;ten Sachen in unan&#x017F;ehnliche Bag-<lb/>
gatellen.</item><lb/>
              <item><hi rendition="#aq">CV.</hi> Der wahrhaftig erhabene Ge&#x017F;chmack<lb/>
gleichet der Su&#x0364;ßigkeit einer in ihr &#x017F;elb&#x017F;t &#x017F;aftigen<lb/>
Melone oder Pfir&#x017F;chke; der <hi rendition="#fr">entlehnte</hi> Ge&#x017F;chmack<lb/>
aber, der Dinge ausputzet, und als erhaben aus-<lb/>
giebet, die doch in &#x017F;ich gemein und niedrig &#x017F;ind,<lb/>
gleichet den Ku&#x0364;n&#x017F;ten der Ko&#x0364;che, die ein <hi rendition="#fr">mageres</hi><lb/>
Wildpret brav <hi rendition="#fr">aus&#x017F;picken,</hi> damit es ein appe-<lb/>
titlich An&#x017F;ehen bekommen mo&#x0364;ge.</item><lb/>
              <item><hi rendition="#aq">CVI.</hi> So weit eine <hi rendition="#fr">natu&#x0364;rliche</hi> Scho&#x0364;nheit<lb/>
von einer <hi rendition="#fr">ge&#x017F;chminkten</hi> entfernet i&#x017F;t, und jene<lb/>
vor die&#x017F;er einen Vorzug hat; eben &#x017F;o weit i&#x017F;t der<lb/>
wahrhaftig <hi rendition="#fr">hohe Ge&#x017F;chmack</hi> von dem <hi rendition="#fr">hochge-<lb/>
triebenen</hi> unter&#x017F;chieden.</item><lb/>
              <item><hi rendition="#aq">CVII.</hi> Die <hi rendition="#fr">wahre Ho&#x0364;he</hi> der Gedanken glei-<lb/>
chet einer Scho&#x0364;nheit, die, wie eine ausgehauene<lb/>
Ceder, in &#x017F;chlanker <hi rendition="#aq">Taille</hi> vor einem &#x017F;tehet; die<lb/><hi rendition="#fr">fal&#x017F;che Ho&#x0364;he</hi> des Witzes aber gleichet einem <hi rendition="#fr">auf-<lb/>
gedun&#x017F;teten</hi> Leibe, oder einer theatrali&#x017F;chen<lb/>
Nymphe, die auf <hi rendition="#fr">Stelzen</hi> gehet.</item><lb/>
              <item><hi rendition="#aq">CVIII.</hi> Was nach den Regeln des erhabenen<lb/>
Ge&#x017F;chmackes abgefa&#x017F;&#x017F;et i&#x017F;t, <hi rendition="#fr">frappiret</hi> das Herz<lb/>
eines jeden, der es ho&#x0364;ret, oder lie&#x017F;et; hingegen<lb/>
verfa&#x0364;llt die <hi rendition="#fr">u&#x0364;bertriebene</hi> Vor&#x017F;tellung einer Sa-<lb/>
che gar oft ins La&#x0364;cherliche und ins Erbarmens-<lb/>
wu&#x0364;rdige.</item>
            </list><lb/>
            <fw place="bottom" type="catch"> <hi rendition="#aq">CIX</hi> </fw><lb/>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[212/0220] Zwey hundert Maximen CIV. Der erhabene Geſchmack gehet mit lauter erhabenen Vorwuͤrfen um, und betrach- tet ſolche durch einen weitaufgeklaͤrten Verſtand. Der niedrige Geſchmack aber verwandelt ſogar die erhabenſten Sachen in unanſehnliche Bag- gatellen. CV. Der wahrhaftig erhabene Geſchmack gleichet der Suͤßigkeit einer in ihr ſelbſt ſaftigen Melone oder Pfirſchke; der entlehnte Geſchmack aber, der Dinge ausputzet, und als erhaben aus- giebet, die doch in ſich gemein und niedrig ſind, gleichet den Kuͤnſten der Koͤche, die ein mageres Wildpret brav ausſpicken, damit es ein appe- titlich Anſehen bekommen moͤge. CVI. So weit eine natuͤrliche Schoͤnheit von einer geſchminkten entfernet iſt, und jene vor dieſer einen Vorzug hat; eben ſo weit iſt der wahrhaftig hohe Geſchmack von dem hochge- triebenen unterſchieden. CVII. Die wahre Hoͤhe der Gedanken glei- chet einer Schoͤnheit, die, wie eine ausgehauene Ceder, in ſchlanker Taille vor einem ſtehet; die falſche Hoͤhe des Witzes aber gleichet einem auf- gedunſteten Leibe, oder einer theatraliſchen Nymphe, die auf Stelzen gehet. CVIII. Was nach den Regeln des erhabenen Geſchmackes abgefaſſet iſt, frappiret das Herz eines jeden, der es hoͤret, oder lieſet; hingegen verfaͤllt die uͤbertriebene Vorſtellung einer Sa- che gar oft ins Laͤcherliche und ins Erbarmens- wuͤrdige. CIX

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/philippi_reimschmiedekunst_1743
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/philippi_reimschmiedekunst_1743/220
Zitationshilfe:	Philippi, Johann Ernst: Regeln und Maximen der edlen Reimschmiede-Kunst, auch kriechender Poesie. Altenburg, 1743, S. 212. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/philippi_reimschmiedekunst_1743/220>, abgerufen am 19.04.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.