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Pufendorf, Samuel von: Einleitung zur Sitten- und Staats-Lehre. Leipzig, 1691.

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Des ersten Buchs
setze nicht ein anders verordnen/ na-
türliche Weise den Erfinder dessel-
ben zukömmet.

§. 7.

Sonst ist es an dem/ daß
nicht alle mit einiger Herrschafft be-
reits bestrickte Dinge siets in einerley
Zustande bleiben/ sondern ihre Sub-
stantz offt mit mancherley Zu-
gängen erweitern; Etzliche be-
kommen einen äusserlichen Zu-
wachs und Vermehrung; Theils
bringen ihre Natürlichen Früch-
te; theils mögen durch eine von
menschlichen Fleiß und Kunnst her-
rührende neue Form zu einen hö-
hern Werth und Wichtigkeit gelan-
gen. Dieses alles könte unter dem
Worte derer Accessionen oder Zu-
gänge und Zuwachses begriffen/
und in zwey Classen unterschieden
werden. Denn theils dererselben
rühret/ ohne menschliche Zuthuung/
bloß von der Natur sothaner Dinge

her;

Des erſten Buchs
ſetze nicht ein anders verordnen/ na-
tuͤrliche Weiſe den Erfinder deſſel-
ben zukoͤmmet.

§. 7.

Sonſt iſt es an dem/ daß
nicht alle mit einiger Herrſchafft be-
reits beſtrickte Dinge ſiets in einerley
Zuſtande bleiben/ ſondern ihre Sub-
ſtantz offt mit mancherley Zu-
gaͤngen erweitern; Etzliche be-
kommen einen aͤuſſerlichen Zu-
wachs und Vermehrung; Theils
bringen ihre Natuͤrlichen Fruͤch-
te; theils moͤgen durch eine von
menſchlichen Fleiß und Kunnſt her-
ruͤhrende neue Form zu einen hoͤ-
hern Werth und Wichtigkeit gelan-
gen. Dieſes alles koͤnte unter dem
Worte derer Acceſſionen oder Zu-
gaͤnge und Zuwachſes begriffen/
und in zwey Claſſen unterſchieden
werden. Denn theils dererſelben
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[286/0350] Des erſten Buchs ſetze nicht ein anders verordnen/ na- tuͤrliche Weiſe den Erfinder deſſel- ben zukoͤmmet. §. 7. Sonſt iſt es an dem/ daß nicht alle mit einiger Herrſchafft be- reits beſtrickte Dinge ſiets in einerley Zuſtande bleiben/ ſondern ihre Sub- ſtantz offt mit mancherley Zu- gaͤngen erweitern; Etzliche be- kommen einen aͤuſſerlichen Zu- wachs und Vermehrung; Theils bringen ihre Natuͤrlichen Fruͤch- te; theils moͤgen durch eine von menſchlichen Fleiß und Kunnſt her- ruͤhrende neue Form zu einen hoͤ- hern Werth und Wichtigkeit gelan- gen. Dieſes alles koͤnte unter dem Worte derer Acceſſionen oder Zu- gaͤnge und Zuwachſes begriffen/ und in zwey Claſſen unterſchieden werden. Denn theils dererſelben ruͤhret/ ohne menſchliche Zuthuung/ bloß von der Natur ſothaner Dinge her;

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Zitationshilfe: Pufendorf, Samuel von: Einleitung zur Sitten- und Staats-Lehre. Leipzig, 1691, S. 286. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/pufendorf_einleitung_1691/350>, abgerufen am 24.04.2024.