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Pufendorf, Samuel von: Einleitung zur Sitten- und Staats-Lehre. Leipzig, 1691.

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funfzehendes Capitel.
jedem Mit-Gliedes Schuldigkeit er-
fordert/ daß es allen äussersten Fleiß
und Treue anwende; Also darff auch
keiner zur Unzeit/ und seinen Gesell-
schaffter zu Schaden/ aus der Compa-
gnie treten. Nachdem sich aber eine
solche Gesellschafft zerschlagen/ so
mag ein jedweder/ nach Abzug des
Gewinns und Verlusts/ so viel zu-
rücke nehmen/ als er an Capitalien
hinein verwendet. Offt geschiehets/
daß einer Geld oder Waaren zur
Handlung bringet/ der andere aber
die Arbeit thut/ und alsdann muß
man zusehen/ wie die Art und Weise
der Zusammen-Setzung beschaffen
gewesen. Denn wenn der eine sei-
ne Mühe und Arbeit nur blos zur
Handthier- und Vertreibung derer
Waaren oder des Geldes/ so der
andere geleget/ anwendet/ alsdann
kan die Eintheilung des Prosits am
allerfüglichsten dergestalt gemachet

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Q

funfzehendes Capitel.
jedem Mit-Gliedes Schuldigkeit er-
fordert/ daß es allen aͤuſſerſten Fleiß
und Treue anwende; Alſo darff auch
keiner zur Unzeit/ und ſeinen Geſell-
ſchaffter zu Schaden/ aus der Compa-
gnie treten. Nachdem ſich aber eine
ſolche Geſellſchafft zerſchlagen/ ſo
mag ein jedweder/ nach Abzug des
Gewinns und Verluſts/ ſo viel zu-
ruͤcke nehmen/ als er an Capitalien
hinein verwendet. Offt geſchiehets/
daß einer Geld oder Waaren zur
Handlung bringet/ der andere aber
die Arbeit thut/ und alsdann muß
man zuſehen/ wie die Art und Weiſe
der Zuſammen-Setzung beſchaffen
geweſen. Denn wenn der eine ſei-
ne Muͤhe und Arbeit nur blos zur
Handthier- und Vertreibung derer
Waaren oder des Geldes/ ſo der
andere geleget/ anwendet/ alsdann
kan die Eintheilung des Proſits am
allerfuͤglichſten dergeſtalt gemachet

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[349/0413] funfzehendes Capitel. jedem Mit-Gliedes Schuldigkeit er- fordert/ daß es allen aͤuſſerſten Fleiß und Treue anwende; Alſo darff auch keiner zur Unzeit/ und ſeinen Geſell- ſchaffter zu Schaden/ aus der Compa- gnie treten. Nachdem ſich aber eine ſolche Geſellſchafft zerſchlagen/ ſo mag ein jedweder/ nach Abzug des Gewinns und Verluſts/ ſo viel zu- ruͤcke nehmen/ als er an Capitalien hinein verwendet. Offt geſchiehets/ daß einer Geld oder Waaren zur Handlung bringet/ der andere aber die Arbeit thut/ und alsdann muß man zuſehen/ wie die Art und Weiſe der Zuſammen-Setzung beſchaffen geweſen. Denn wenn der eine ſei- ne Muͤhe und Arbeit nur blos zur Handthier- und Vertreibung derer Waaren oder des Geldes/ ſo der andere geleget/ anwendet/ alsdann kan die Eintheilung des Proſits am allerfuͤglichſten dergeſtalt gemachet wer- Q

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Zitationshilfe: Pufendorf, Samuel von: Einleitung zur Sitten- und Staats-Lehre. Leipzig, 1691, S. 349. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/pufendorf_einleitung_1691/413>, abgerufen am 25.04.2024.