Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Pufendorf, Samuel von: Einleitung zur Sitten- und Staats-Lehre. Leipzig, 1691.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

Des andern Buchs
durch äusserliche Dinge nicht leicht
eintreiben/ noch durch Wollüste und
Schrecken bewältigen lässet/ ein be-
redter Mund/ wohlgestalter und ge-
schickter Leib/ Glücks-Güter/ und
zuförderst tapffere und Lob-würdige
Thaten.

§. 14.

Jedoch können alle diese
Dinge mehr nicht/ als ein unvoll-
kommenes Recht/ oder eine Fähig-
keit/ der Ehre von andern Leuten ge-
wärtig zu seyn/ zuwege bringen.
Wenn nun jemand dieselbige wohl-
verdienten Leuten verweigert/ der
thut ihnen zwar eigentlich kein Un-
recht/ jedoch bekömmet er sothaner
seiner Unbescheidenheit halber einen
übeln Nahmen. Hingegen das
vollkommene Recht/ von andern
Leuten Ehre oder Ehren-Zeichen zu
verlangen/ rühret her entweder von
der Gewalt und Bothmäßigkeit/ die
man über sie hat/ oder von gewissen

diß-

Des andern Buchs
durch aͤuſſerliche Dinge nicht leicht
eintreiben/ noch durch Wolluͤſte und
Schrecken bewaͤltigen laͤſſet/ ein be-
redter Mund/ wohlgeſtalter und ge-
ſchickter Leib/ Gluͤcks-Guͤter/ und
zufoͤrderſt tapffere und Lob-wuͤrdige
Thaten.

§. 14.

Jedoch koͤnnen alle dieſe
Dinge mehr nicht/ als ein unvoll-
kommenes Recht/ oder eine Faͤhig-
keit/ der Ehre von andern Leuten ge-
waͤrtig zu ſeyn/ zuwege bringen.
Wenn nun jemand dieſelbige wohl-
verdienten Leuten verweigert/ der
thut ihnen zwar eigentlich kein Un-
recht/ jedoch bekoͤmmet er ſothaner
ſeiner Unbeſcheidenheit halber einen
uͤbeln Nahmen. Hingegen das
vollkommene Recht/ von andern
Leuten Ehre oder Ehren-Zeichen zu
verlangen/ ruͤhret her entweder von
der Gewalt und Bothmaͤßigkeit/ die
man uͤber ſie hat/ oder von gewiſſen

diß-
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0630" n="566"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Des andern Buchs</hi></fw><lb/>
durch a&#x0364;u&#x017F;&#x017F;erliche Dinge nicht leicht<lb/>
eintreiben/ noch durch Wollu&#x0364;&#x017F;te und<lb/>
Schrecken bewa&#x0364;ltigen la&#x0364;&#x017F;&#x017F;et/ ein be-<lb/>
redter Mund/ wohlge&#x017F;talter und ge-<lb/>
&#x017F;chickter Leib/ Glu&#x0364;cks-Gu&#x0364;ter/ und<lb/>
zufo&#x0364;rder&#x017F;t tapffere und Lob-wu&#x0364;rdige<lb/>
Thaten.</p>
          </div><lb/>
          <div n="3">
            <head>§. 14.</head>
            <p>Jedoch ko&#x0364;nnen alle die&#x017F;e<lb/>
Dinge mehr nicht/ als <hi rendition="#fr">ein unvoll-<lb/>
kommenes</hi> Recht/ oder eine Fa&#x0364;hig-<lb/>
keit/ der Ehre von andern Leuten ge-<lb/>
wa&#x0364;rtig zu &#x017F;eyn/ zuwege bringen.<lb/>
Wenn nun jemand die&#x017F;elbige wohl-<lb/>
verdienten Leuten verweigert/ der<lb/>
thut ihnen zwar eigentlich kein Un-<lb/>
recht/ jedoch beko&#x0364;mmet er &#x017F;othaner<lb/>
&#x017F;einer Unbe&#x017F;cheidenheit halber einen<lb/>
u&#x0364;beln Nahmen. Hingegen <hi rendition="#fr">das<lb/>
vollkommene</hi> Recht/ von andern<lb/>
Leuten Ehre oder Ehren-Zeichen zu<lb/>
verlangen/ ru&#x0364;hret her entweder von<lb/>
der Gewalt und Bothma&#x0364;ßigkeit/ die<lb/>
man u&#x0364;ber &#x017F;ie hat/ oder von gewi&#x017F;&#x017F;en<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">diß-</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[566/0630] Des andern Buchs durch aͤuſſerliche Dinge nicht leicht eintreiben/ noch durch Wolluͤſte und Schrecken bewaͤltigen laͤſſet/ ein be- redter Mund/ wohlgeſtalter und ge- ſchickter Leib/ Gluͤcks-Guͤter/ und zufoͤrderſt tapffere und Lob-wuͤrdige Thaten. §. 14. Jedoch koͤnnen alle dieſe Dinge mehr nicht/ als ein unvoll- kommenes Recht/ oder eine Faͤhig- keit/ der Ehre von andern Leuten ge- waͤrtig zu ſeyn/ zuwege bringen. Wenn nun jemand dieſelbige wohl- verdienten Leuten verweigert/ der thut ihnen zwar eigentlich kein Un- recht/ jedoch bekoͤmmet er ſothaner ſeiner Unbeſcheidenheit halber einen uͤbeln Nahmen. Hingegen das vollkommene Recht/ von andern Leuten Ehre oder Ehren-Zeichen zu verlangen/ ruͤhret her entweder von der Gewalt und Bothmaͤßigkeit/ die man uͤber ſie hat/ oder von gewiſſen diß-

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/pufendorf_einleitung_1691
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/pufendorf_einleitung_1691/630
Zitationshilfe: Pufendorf, Samuel von: Einleitung zur Sitten- und Staats-Lehre. Leipzig, 1691, S. 566. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/pufendorf_einleitung_1691/630>, abgerufen am 19.04.2024.