Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Reinkingk, Dietrich: Biblische Policey. Frankfurt (Main), 1653.

Bild:
<< vorherige Seite
Das erste Buch/


AXIOMA XXXVIII.
Das Ius vocationis, oder ein rechtmässiger Beruff
Lehrer vnd Prediger/ stehet nicht allein der Obrigkeit/
auch nicht allein dem Predigambt/ sondern der
gantzen Christlichen Gemein zu.

DIe Obrigkeit ist zwar eine Beschirmerin vnd Säugamme der
Christlichen Kirche/ gleichwol aber ein Gliedmaß derselben/
vnnd hat sich darüber keiner Herrschafft oder Dominats anzu-
massen. Es ist ein grosser Vnterscheid vnter der Weltlichen
Herrschafft/ vnd dem Reich Christi Joh. 18. der Beruff aber gehöret zu
dem Reich Christi/ vnd ist ein munus totius Ecclesiae nach deß Apostels
Pauli Lehr. 1. ad Corinth. c. 3. v. 21. & seq. da er zu der Gemein spricht/ es
ist alles ewer/ derowegen die Prediger auch nicht Herren/ sondern Kir-
chen Diener genennet werden. Wie aber in einem Menschlichen Lei-
be/ nicht alle Glieder einerley Function oder gleiche Verrichtunge haben/
sondern würcket ein jedes nach seiner Art vnd Eygenschafft/ gleichwol
dem gantzen Leibe zu trost vnd frommen/ dann das Auge hütet nicht al-
lein sich für Anstoß/ sondern wachet vnd siehet auch für andere Glieder:
Also ist es auch in dem Geistlichen Leibe der Christlichen Gemein/ darin
sich der Geistlicher/ Obrigkeitlicher vnnd gemeiner Haußstand befindet.
Der Geistliche Stand oder Predigambt muß forschen nach dessen/ der
zum Predigambt vnd Gottesdienst beruffen werden soll/ Lehr/ Leben/
Geschickligkeit/ ob er der reinen allein seligmachenden Religion zuge-
than/ ob er so viel gelernet vnnd studiret/ daß er tüchtig sey die Gemeine
Gottes/ mit Lehren/ Predigen vnnd Vbunge der heiligen Sacramente
zuversorgen/ vnd demnach der Christlichen hohen Obrigkeit die Custo-
dia
beyder Taffeln Göttlichen Gesetzes/ vnd Vffsicht vber Kirchen vnd
Schulen anbefohlen/ sie auch deren gütige Nutritores, Protectores vnd
gleichsamb erhöhete Schilde/ wie David redet vnter dem Volcke seind/
so bleiben jhnen billich bey Bestellung vnnd Beruff deß Ministerii oder
Predigampts vnd der Schulen/ jhre hohe partes: Also wann von Geist-
lichen die Personen so bestellet werden sollen/ examiniret, vnd in der Lehr
vnd Geschickligkeit tüchtig befunden/ decerniret der Magistratus Poli-
ticus,
daß derselbe der gantzen Gemein soll vorgestellet/ von deroselben ge-

höret
Das erſte Buch/


AXIOMA XXXVIII.
Das Ius vocationis, oder ein rechtmaͤſſiger Beruff
Lehrer vnd Prediger/ ſtehet nicht allein der Obrigkeit/
auch nicht allein dem Predigambt/ ſondern der
gantzen Chriſtlichen Gemein zu.

DIe Obrigkeit iſt zwar eine Beſchirmerin vnd Saͤugamme der
Chriſtlichen Kirche/ gleichwol aber ein Gliedmaß derſelben/
vnnd hat ſich darüber keiner Herꝛſchafft oder Dominats anzu-
maſſen. Es iſt ein groſſer Vnterſcheid vnter der Weltlichen
Herꝛſchafft/ vnd dem Reich Chriſti Joh. 18. der Beruff aber gehoͤret zu
dem Reich Chriſti/ vnd iſt ein munus totius Eccleſiæ nach deß Apoſtels
Pauli Lehr. 1. ad Corinth. c. 3. v. 21. & ſeq. da er zu der Gemein ſpricht/ es
iſt alles ewer/ derowegen die Prediger auch nicht Herren/ ſondern Kir-
chen Diener genennet werden. Wie aber in einem Menſchlichen Lei-
be/ nicht alle Glieder einerley Function oder gleiche Verrichtunge haben/
ſondern wuͤrcket ein jedes nach ſeiner Art vnd Eygenſchafft/ gleichwol
dem gantzen Leibe zu troſt vnd frommen/ dann das Auge huͤtet nicht al-
lein ſich für Anſtoß/ ſondern wachet vnd ſiehet auch fuͤr andere Glieder:
Alſo iſt es auch in dem Geiſtlichen Leibe der Chriſtlichen Gemein/ darin
ſich der Geiſtlicher/ Obrigkeitlicher vnnd gemeiner Haußſtand befindet.
Der Geiſtliche Stand oder Predigambt muß forſchen nach deſſen/ der
zum Predigambt vnd Gottesdienſt beruffen werden ſoll/ Lehr/ Leben/
Geſchickligkeit/ ob er der reinen allein ſeligmachenden Religion zuge-
than/ ob er ſo viel gelernet vnnd ſtudiret/ daß er tüchtig ſey die Gemeine
Gottes/ mit Lehren/ Predigen vnnd Vbunge der heiligen Sacramente
zuverſorgen/ vnd demnach der Chriſtlichen hohen Obrigkeit die Cuſto-
dia
beyder Taffeln Goͤttlichen Geſetzes/ vnd Vffſicht vber Kirchen vnd
Schulen anbefohlen/ ſie auch deren guͤtige Nutritores, Protectores vnd
gleichſamb erhoͤhete Schilde/ wie David redet vnter dem Volcke ſeind/
ſo bleiben jhnen billich bey Beſtellung vnnd Beruff deß Miniſterii oder
Predigampts vnd der Schulen/ jhre hohe partes: Alſo wann von Geiſt-
lichen die Perſonen ſo beſtellet werden ſollen/ examiniret, vnd in der Lehr
vnd Geſchickligkeit tuͤchtig befunden/ decerniret der Magiſtratus Poli-
ticus,
daß derſelbe der gantzen Gemein ſoll vorgeſtellet/ von deroſelben ge-

hoͤret
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <pb facs="#f0140" n="74"/>
          <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#b">Das er&#x017F;te Buch/</hi> </fw><lb/>
          <milestone rendition="#hr" unit="section"/><lb/>
          <div n="3">
            <head> <hi rendition="#aq"><hi rendition="#g">AXIOMA</hi> XXXVIII.</hi><lb/> <hi rendition="#b">Das</hi> <hi rendition="#aq">Ius vocationis,</hi> <hi rendition="#b">oder ein rechtma&#x0364;&#x017F;&#x017F;iger Beruff<lb/>
Lehrer vnd Prediger/ &#x017F;tehet nicht allein der Obrigkeit/<lb/>
auch nicht allein dem Predigambt/ &#x017F;ondern der<lb/>
gantzen Chri&#x017F;tlichen Gemein zu.</hi> </head><lb/>
            <p><hi rendition="#in">D</hi>Ie Obrigkeit i&#x017F;t zwar eine Be&#x017F;chirmerin vnd Sa&#x0364;ugamme der<lb/>
Chri&#x017F;tlichen Kirche/ gleichwol aber ein Gliedmaß der&#x017F;elben/<lb/>
vnnd hat &#x017F;ich darüber keiner Her&#xA75B;&#x017F;chafft oder <hi rendition="#aq">Dominats</hi> anzu-<lb/>
ma&#x017F;&#x017F;en. Es i&#x017F;t ein gro&#x017F;&#x017F;er Vnter&#x017F;cheid vnter der Weltlichen<lb/>
Her&#xA75B;&#x017F;chafft/ vnd dem Reich Chri&#x017F;ti Joh. 18. der Beruff aber geho&#x0364;ret zu<lb/>
dem Reich Chri&#x017F;ti/ vnd i&#x017F;t ein <hi rendition="#aq">munus totius Eccle&#x017F;</hi> nach deß Apo&#x017F;tels<lb/>
Pauli Lehr. 1. <hi rendition="#aq">ad</hi> Corinth. <hi rendition="#aq">c.</hi> 3. v. 21. <hi rendition="#aq">&amp; &#x017F;eq.</hi> da er zu der Gemein &#x017F;pricht/ es<lb/>
i&#x017F;t alles ewer/ derowegen die Prediger auch nicht Herren/ &#x017F;ondern Kir-<lb/>
chen Diener genennet werden. Wie aber in einem Men&#x017F;chlichen Lei-<lb/>
be/ nicht alle Glieder einerley <hi rendition="#aq">Function</hi> oder gleiche Verrichtunge haben/<lb/>
&#x017F;ondern wu&#x0364;rcket ein jedes nach &#x017F;einer Art vnd Eygen&#x017F;chafft/ gleichwol<lb/>
dem gantzen Leibe zu tro&#x017F;t vnd frommen/ dann das Auge hu&#x0364;tet nicht al-<lb/>
lein &#x017F;ich für An&#x017F;toß/ &#x017F;ondern wachet vnd &#x017F;iehet auch fu&#x0364;r andere Glieder:<lb/>
Al&#x017F;o i&#x017F;t es auch in dem Gei&#x017F;tlichen Leibe der Chri&#x017F;tlichen Gemein/ darin<lb/>
&#x017F;ich der Gei&#x017F;tlicher/ Obrigkeitlicher vnnd gemeiner Hauß&#x017F;tand befindet.<lb/>
Der Gei&#x017F;tliche Stand oder Predigambt muß for&#x017F;chen nach de&#x017F;&#x017F;en/ der<lb/>
zum Predigambt vnd Gottesdien&#x017F;t beruffen werden &#x017F;oll/ Lehr/ Leben/<lb/>
Ge&#x017F;chickligkeit/ ob er der reinen allein &#x017F;eligmachenden Religion zuge-<lb/>
than/ ob er &#x017F;o viel gelernet vnnd &#x017F;tudiret/ daß er tüchtig &#x017F;ey die Gemeine<lb/>
Gottes/ mit Lehren/ Predigen vnnd Vbunge der heiligen Sacramente<lb/>
zuver&#x017F;orgen/ vnd demnach der Chri&#x017F;tlichen hohen Obrigkeit die <hi rendition="#aq">Cu&#x017F;to-<lb/>
dia</hi> beyder Taffeln Go&#x0364;ttlichen Ge&#x017F;etzes/ vnd Vff&#x017F;icht vber Kirchen vnd<lb/>
Schulen anbefohlen/ &#x017F;ie auch deren gu&#x0364;tige <hi rendition="#aq">Nutritores, Protectores</hi> vnd<lb/>
gleich&#x017F;amb erho&#x0364;hete Schilde/ wie David redet vnter dem Volcke &#x017F;eind/<lb/>
&#x017F;o bleiben jhnen billich bey Be&#x017F;tellung vnnd Beruff deß <hi rendition="#aq">Mini&#x017F;terii</hi> oder<lb/>
Predigampts vnd der Schulen/ jhre hohe <hi rendition="#aq">partes:</hi> Al&#x017F;o wann von Gei&#x017F;t-<lb/>
lichen die Per&#x017F;onen &#x017F;o be&#x017F;tellet werden &#x017F;ollen/ <hi rendition="#aq">examiniret,</hi> vnd in der Lehr<lb/>
vnd Ge&#x017F;chickligkeit tu&#x0364;chtig befunden/ <hi rendition="#aq">decerniret</hi> der <hi rendition="#aq">Magi&#x017F;tratus Poli-<lb/>
ticus,</hi> daß der&#x017F;elbe der gantzen Gemein &#x017F;oll vorge&#x017F;tellet/ von dero&#x017F;elben ge-<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">ho&#x0364;ret</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[74/0140] Das erſte Buch/ AXIOMA XXXVIII. Das Ius vocationis, oder ein rechtmaͤſſiger Beruff Lehrer vnd Prediger/ ſtehet nicht allein der Obrigkeit/ auch nicht allein dem Predigambt/ ſondern der gantzen Chriſtlichen Gemein zu. DIe Obrigkeit iſt zwar eine Beſchirmerin vnd Saͤugamme der Chriſtlichen Kirche/ gleichwol aber ein Gliedmaß derſelben/ vnnd hat ſich darüber keiner Herꝛſchafft oder Dominats anzu- maſſen. Es iſt ein groſſer Vnterſcheid vnter der Weltlichen Herꝛſchafft/ vnd dem Reich Chriſti Joh. 18. der Beruff aber gehoͤret zu dem Reich Chriſti/ vnd iſt ein munus totius Eccleſiæ nach deß Apoſtels Pauli Lehr. 1. ad Corinth. c. 3. v. 21. & ſeq. da er zu der Gemein ſpricht/ es iſt alles ewer/ derowegen die Prediger auch nicht Herren/ ſondern Kir- chen Diener genennet werden. Wie aber in einem Menſchlichen Lei- be/ nicht alle Glieder einerley Function oder gleiche Verrichtunge haben/ ſondern wuͤrcket ein jedes nach ſeiner Art vnd Eygenſchafft/ gleichwol dem gantzen Leibe zu troſt vnd frommen/ dann das Auge huͤtet nicht al- lein ſich für Anſtoß/ ſondern wachet vnd ſiehet auch fuͤr andere Glieder: Alſo iſt es auch in dem Geiſtlichen Leibe der Chriſtlichen Gemein/ darin ſich der Geiſtlicher/ Obrigkeitlicher vnnd gemeiner Haußſtand befindet. Der Geiſtliche Stand oder Predigambt muß forſchen nach deſſen/ der zum Predigambt vnd Gottesdienſt beruffen werden ſoll/ Lehr/ Leben/ Geſchickligkeit/ ob er der reinen allein ſeligmachenden Religion zuge- than/ ob er ſo viel gelernet vnnd ſtudiret/ daß er tüchtig ſey die Gemeine Gottes/ mit Lehren/ Predigen vnnd Vbunge der heiligen Sacramente zuverſorgen/ vnd demnach der Chriſtlichen hohen Obrigkeit die Cuſto- dia beyder Taffeln Goͤttlichen Geſetzes/ vnd Vffſicht vber Kirchen vnd Schulen anbefohlen/ ſie auch deren guͤtige Nutritores, Protectores vnd gleichſamb erhoͤhete Schilde/ wie David redet vnter dem Volcke ſeind/ ſo bleiben jhnen billich bey Beſtellung vnnd Beruff deß Miniſterii oder Predigampts vnd der Schulen/ jhre hohe partes: Alſo wann von Geiſt- lichen die Perſonen ſo beſtellet werden ſollen/ examiniret, vnd in der Lehr vnd Geſchickligkeit tuͤchtig befunden/ decerniret der Magiſtratus Poli- ticus, daß derſelbe der gantzen Gemein ſoll vorgeſtellet/ von deroſelben ge- hoͤret

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/reinkingk_policey_1653
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/reinkingk_policey_1653/140
Zitationshilfe: Reinkingk, Dietrich: Biblische Policey. Frankfurt (Main), 1653, S. 74. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/reinkingk_policey_1653/140>, abgerufen am 25.04.2024.