Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Reinkingk, Dietrich: Biblische Policey. Frankfurt (Main), 1653.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

Von dem weltlichen Stande.
welchen fromme Regenten vor allen bevor haben vnd fordern sollen/ weil jhnen
angesagt vnd befohlen: Machet die Thore weit vnd die Thüre in der Welthoch daß
der König der Ehren einziehe. Psalm. 24.

Die andere Taffel handelt von guter Policey vnd was darin im Regier vnd
Haußstande zuthun oder zulassen/ dahero die Regenten utriusque tabulae custo-
des genandt werden. Welcher gestalt ein Regent selber Gott dienen vnd in seinem
Königreich/ Land vnd Gebiethe den Gottesdienst befördern/ Kirchen vnd Schu-
len versorgen/ stifften vnd erhalten soll/ darvon habe ich im ersten Theil dieses
Buchs/ vorhin aber in meinem Tractatu de Regim. Sec. & Eccles. lib. 3. Class. 1.
cap. 1. & seq. & lib. 2. Class. 1. c. 1. n. 1. & seqq. etwas gehandelt. (Pythagoras dixit:
In Rege perfecto requiritur ut sit bonus Imperator, Judex & Sacerdos, h. e. ut sa-
cerdotii & divini cultus rationem habeat. Hoc considerans Constantinus Ma-
gnus, memorabilem hanc vocem ad Episcopos edidit: vos estis Episcopi in Eccle-
sia sive Templo, ego extra Ecclesiam a Deo Episcopus sum constitutus. Euseb. de
vit. Constantin. Magn. lib. 4. cap. 24.


AXIOMA XXXI.
Ein löblicher Regent soll vnd muß sich auch selber der Gott-
seligkeit vnd eines ehrbaren Lebens vnd Wan-
dels befleissen.

HIerzu weisset der König David alle Regenten an/ wann er spricht: Lasset
euch weisen jhr Könige dienet dem Herrn mit Furcht/ küsset den Sohn daß
er nicht zürne vnd jhr vmbkommet Psalm. 2. Die Furcht deß Herrn ist ein
gesegneter Garte/ vnd nichts so schön als sie ist Syrach Cap. 41. v. 28.

Die Debora singet in jhrem Lobgesange/ daß die Gottliebende Regenten
seyn müssen wie die Sonne auffgehet in jhrer Macht. Judic. Cap. 5. die Gottselig-
keit eines Regenten ist wol die beste Herrligkeit seines Scepters/ vnd der schönste
Carbunckel oder Diamant an seiner Königlichen Cron vnd Fürstl. Hut. Dann
die Gottseligkeit/ wie der Apostel Pauius meldet/ ist zu allen Dingen gut/ vnd hat
die Verheissung zeitlichen vnd ewigen Wolergehens. 1. ad Timoth. Cap. 4. v. 8.
sie machet guten vnd beständigen Muth. ibid. v. 26. & 27. vnd müssen den gott-
seligen Regenten alle Ding zum besten dienen Rom. 8. v. 26. 1. ad Timoth. 4. v. 8.

Regni felicitas, pietatis fructus est, die Früchte der Gottseligkeit eines Regen-
ten ist die Glückseligkeit deß Königreichs/ darumb spricht die Schrifft/ habe der Kö-
nig Hiskias in allem seinem Thun was er anfieng Glück gehabt/ daß er seinen

Gott
Hh

Von dem weltlichen Stande.
welchen fromme Regenten vor allen bevor haben vnd fordern ſollen/ weil jhnen
angeſagt vnd befohlen: Machet die Thore weit vnd die Thuͤre in der Welthoch daß
der Koͤnig der Ehren einziehe. Pſalm. 24.

Die andere Taffel handelt von guter Policey vnd was darin im Regier vnd
Haußſtande zuthun oder zulaſſen/ dahero die Regenten utriuſq́ue tabulæ cuſto-
des genandt werden. Welcher geſtalt ein Regent ſelber Gott dienen vnd in ſeinem
Koͤnigreich/ Land vnd Gebiethe den Gottesdienſt befoͤrdern/ Kirchen vnd Schu-
len verſorgen/ ſtifften vnd erhalten ſoll/ darvon habe ich im erſten Theil dieſes
Buchs/ vorhin aber in meinem Tractatu de Regim. Sec. & Eccleſ. lib. 3. Claſſ. 1.
cap. 1. & ſeq. & lib. 2. Claſſ. 1. c. 1. n. 1. & ſeqq. etwas gehandelt. (Pythagoras dixit:
In Rege perfecto requiritur ut ſit bonus Imperator, Judex & Sacerdos, h. e. ut ſa-
cerdotii & divini cultus rationem habeat. Hoc conſiderans Conſtantinus Ma-
gnus, memorabilem hanc vocem ad Epiſcopos edidit: vos eſtis Epiſcopi in Eccle-
ſia ſive Templo, ego extra Eccleſiam à Deo Epiſcopus ſum conſtitutus. Euſeb. de
vit. Conſtantin. Magn. lib. 4. cap. 24.


AXIOMA XXXI.
Ein loͤblicher Regent ſoll vnd muß ſich auch ſelber der Gott-
ſeligkeit vnd eines ehrbaren Lebens vnd Wan-
dels befleiſſen.

HIerzu weiſſet der Koͤnig David alle Regenten an/ wann er ſpricht: Laſſet
euch weiſen jhr Koͤnige dienet dem Herꝛn mit Furcht/ küſſet den Sohn daß
er nicht zuͤrne vnd jhr vmbkommet Pſalm. 2. Die Furcht deß Herꝛn iſt ein
geſegneter Garte/ vnd nichts ſo ſchoͤn als ſie iſt Syrach Cap. 41. v. 28.

Die Debora ſinget in jhrem Lobgeſange/ daß die Gottliebende Regenten
ſeyn muͤſſen wie die Sonne auffgehet in jhrer Macht. Judic. Cap. 5. die Gottſelig-
keit eines Regenten iſt wol die beſte Herꝛligkeit ſeines Scepters/ vnd der ſchoͤnſte
Carbunckel oder Diamant an ſeiner Koͤniglichen Cron vnd Fuͤrſtl. Hut. Dann
die Gottſeligkeit/ wie der Apoſtel Pauius meldet/ iſt zu allen Dingen gut/ vnd hat
die Verheiſſung zeitlichen vnd ewigen Wolergehens. 1. ad Timoth. Cap. 4. v. 8.
ſie machet guten vnd beſtaͤndigen Muth. ibid. v. 26. & 27. vnd muͤſſen den gott-
ſeligen Regenten alle Ding zum beſten dienen Rom. 8. v. 26. 1. ad Timoth. 4. v. 8.

Regni felicitas, pietatis fructus eſt, die Fruͤchte der Gottſeligkeit eines Regen-
ten iſt die Gluͤckſeligkeit deß Koͤnigreichs/ darumb ſpricht die Schrifft/ habe der Koͤ-
nig Hiskias in allem ſeinem Thun was er anfieng Gluͤck gehabt/ daß er ſeinen

Gott
Hh
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0243" n="57"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Von dem weltlichen Stande.</hi></fw><lb/>
welchen fromme Regenten vor allen bevor haben vnd fordern &#x017F;ollen/ weil jhnen<lb/>
ange&#x017F;agt vnd befohlen: Machet die Thore weit vnd die Thu&#x0364;re in der Welthoch daß<lb/>
der Ko&#x0364;nig der Ehren einziehe. P&#x017F;alm. 24.</p><lb/>
            <p>Die andere Taffel handelt von guter Policey vnd was darin im Regier vnd<lb/>
Hauß&#x017F;tande zuthun oder zula&#x017F;&#x017F;en/ dahero die Regenten <hi rendition="#aq">utriu&#x017F;q&#x0301;ue tabulæ cu&#x017F;to-<lb/>
des</hi> genandt werden. Welcher ge&#x017F;talt ein Regent &#x017F;elber Gott dienen vnd in &#x017F;einem<lb/>
Ko&#x0364;nigreich/ Land vnd Gebiethe den Gottesdien&#x017F;t befo&#x0364;rdern/ Kirchen vnd Schu-<lb/>
len ver&#x017F;orgen/ &#x017F;tifften vnd erhalten &#x017F;oll/ darvon habe ich im er&#x017F;ten Theil die&#x017F;es<lb/>
Buchs/ vorhin aber in meinem <hi rendition="#aq">Tractatu de Regim. Sec. &amp; Eccle&#x017F;. lib. 3. Cla&#x017F;&#x017F;. 1.<lb/>
cap. 1. &amp; &#x017F;eq. &amp; lib. 2. Cla&#x017F;&#x017F;. 1. c. 1. n. 1. &amp; &#x017F;eqq.</hi> etwas gehandelt. (<hi rendition="#aq">Pythagoras dixit:<lb/>
In Rege perfecto requiritur ut &#x017F;it bonus Imperator, Judex &amp; Sacerdos, h. e. ut &#x017F;a-<lb/>
cerdotii &amp; divini cultus rationem habeat. Hoc con&#x017F;iderans Con&#x017F;tantinus Ma-<lb/>
gnus, memorabilem hanc vocem ad Epi&#x017F;copos edidit: vos e&#x017F;tis Epi&#x017F;copi in Eccle-<lb/>
&#x017F;ia &#x017F;ive Templo, ego extra Eccle&#x017F;iam à Deo Epi&#x017F;copus &#x017F;um con&#x017F;titutus. Eu&#x017F;eb. de<lb/>
vit. Con&#x017F;tantin. Magn. lib. 4. cap.</hi> 24.</p>
          </div><lb/>
          <milestone rendition="#hr" unit="section"/><lb/>
          <div n="3">
            <head> <hi rendition="#aq"><hi rendition="#g">AXIOMA XXXI</hi>.</hi><lb/> <hi rendition="#b">Ein lo&#x0364;blicher Regent &#x017F;oll vnd muß &#x017F;ich auch &#x017F;elber der Gott-<lb/>
&#x017F;eligkeit vnd eines ehrbaren Lebens vnd Wan-<lb/>
dels beflei&#x017F;&#x017F;en.</hi> </head><lb/>
            <p><hi rendition="#in">H</hi>Ierzu wei&#x017F;&#x017F;et der Ko&#x0364;nig David alle Regenten an/ wann er &#x017F;pricht: La&#x017F;&#x017F;et<lb/>
euch wei&#x017F;en jhr Ko&#x0364;nige dienet dem Her&#xA75B;n mit Furcht/ kü&#x017F;&#x017F;et den Sohn daß<lb/>
er nicht zu&#x0364;rne vnd jhr vmbkommet P&#x017F;alm. 2. Die Furcht deß Her&#xA75B;n i&#x017F;t ein<lb/>
ge&#x017F;egneter Garte/ vnd nichts &#x017F;o &#x017F;cho&#x0364;n als &#x017F;ie i&#x017F;t Syrach Cap. 41. v. 28.</p><lb/>
            <p>Die Debora &#x017F;inget in jhrem Lobge&#x017F;ange/ daß die Gottliebende Regenten<lb/>
&#x017F;eyn mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en wie die Sonne auffgehet in jhrer Macht. <hi rendition="#aq">Judic. Cap.</hi> 5. die Gott&#x017F;elig-<lb/>
keit eines Regenten i&#x017F;t wol die be&#x017F;te Her&#xA75B;ligkeit &#x017F;eines Scepters/ vnd der &#x017F;cho&#x0364;n&#x017F;te<lb/>
Carbunckel oder Diamant an &#x017F;einer Ko&#x0364;niglichen Cron vnd Fu&#x0364;r&#x017F;tl. Hut. Dann<lb/>
die Gott&#x017F;eligkeit/ wie der Apo&#x017F;tel Pauius meldet/ i&#x017F;t zu allen Dingen gut/ vnd hat<lb/>
die Verhei&#x017F;&#x017F;ung zeitlichen vnd ewigen Wolergehens. 1. <hi rendition="#aq">ad Timoth. Cap. 4. v.</hi> 8.<lb/>
&#x017F;ie machet guten vnd be&#x017F;ta&#x0364;ndigen Muth. <hi rendition="#aq">ibid. v. 26. &amp; </hi> 27. vnd mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en den gott-<lb/>
&#x017F;eligen Regenten alle Ding zum be&#x017F;ten dienen <hi rendition="#aq">Rom. 8. v. 26. 1. ad Timoth. 4. v.</hi> 8.</p><lb/>
            <p><hi rendition="#aq">Regni felicitas, pietatis fructus e&#x017F;t,</hi> die Fru&#x0364;chte der Gott&#x017F;eligkeit eines Regen-<lb/>
ten i&#x017F;t die Glu&#x0364;ck&#x017F;eligkeit deß Ko&#x0364;nigreichs/ darumb &#x017F;pricht die Schrifft/ habe der Ko&#x0364;-<lb/>
nig Hiskias in allem &#x017F;einem Thun was er anfieng Glu&#x0364;ck gehabt/ daß er &#x017F;einen<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">Hh</fw><fw place="bottom" type="catch">Gott</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[57/0243] Von dem weltlichen Stande. welchen fromme Regenten vor allen bevor haben vnd fordern ſollen/ weil jhnen angeſagt vnd befohlen: Machet die Thore weit vnd die Thuͤre in der Welthoch daß der Koͤnig der Ehren einziehe. Pſalm. 24. Die andere Taffel handelt von guter Policey vnd was darin im Regier vnd Haußſtande zuthun oder zulaſſen/ dahero die Regenten utriuſq́ue tabulæ cuſto- des genandt werden. Welcher geſtalt ein Regent ſelber Gott dienen vnd in ſeinem Koͤnigreich/ Land vnd Gebiethe den Gottesdienſt befoͤrdern/ Kirchen vnd Schu- len verſorgen/ ſtifften vnd erhalten ſoll/ darvon habe ich im erſten Theil dieſes Buchs/ vorhin aber in meinem Tractatu de Regim. Sec. & Eccleſ. lib. 3. Claſſ. 1. cap. 1. & ſeq. & lib. 2. Claſſ. 1. c. 1. n. 1. & ſeqq. etwas gehandelt. (Pythagoras dixit: In Rege perfecto requiritur ut ſit bonus Imperator, Judex & Sacerdos, h. e. ut ſa- cerdotii & divini cultus rationem habeat. Hoc conſiderans Conſtantinus Ma- gnus, memorabilem hanc vocem ad Epiſcopos edidit: vos eſtis Epiſcopi in Eccle- ſia ſive Templo, ego extra Eccleſiam à Deo Epiſcopus ſum conſtitutus. Euſeb. de vit. Conſtantin. Magn. lib. 4. cap. 24. AXIOMA XXXI. Ein loͤblicher Regent ſoll vnd muß ſich auch ſelber der Gott- ſeligkeit vnd eines ehrbaren Lebens vnd Wan- dels befleiſſen. HIerzu weiſſet der Koͤnig David alle Regenten an/ wann er ſpricht: Laſſet euch weiſen jhr Koͤnige dienet dem Herꝛn mit Furcht/ küſſet den Sohn daß er nicht zuͤrne vnd jhr vmbkommet Pſalm. 2. Die Furcht deß Herꝛn iſt ein geſegneter Garte/ vnd nichts ſo ſchoͤn als ſie iſt Syrach Cap. 41. v. 28. Die Debora ſinget in jhrem Lobgeſange/ daß die Gottliebende Regenten ſeyn muͤſſen wie die Sonne auffgehet in jhrer Macht. Judic. Cap. 5. die Gottſelig- keit eines Regenten iſt wol die beſte Herꝛligkeit ſeines Scepters/ vnd der ſchoͤnſte Carbunckel oder Diamant an ſeiner Koͤniglichen Cron vnd Fuͤrſtl. Hut. Dann die Gottſeligkeit/ wie der Apoſtel Pauius meldet/ iſt zu allen Dingen gut/ vnd hat die Verheiſſung zeitlichen vnd ewigen Wolergehens. 1. ad Timoth. Cap. 4. v. 8. ſie machet guten vnd beſtaͤndigen Muth. ibid. v. 26. & 27. vnd muͤſſen den gott- ſeligen Regenten alle Ding zum beſten dienen Rom. 8. v. 26. 1. ad Timoth. 4. v. 8. Regni felicitas, pietatis fructus eſt, die Fruͤchte der Gottſeligkeit eines Regen- ten iſt die Gluͤckſeligkeit deß Koͤnigreichs/ darumb ſpricht die Schrifft/ habe der Koͤ- nig Hiskias in allem ſeinem Thun was er anfieng Gluͤck gehabt/ daß er ſeinen Gott Hh

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/reinkingk_policey_1653
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/reinkingk_policey_1653/243
Zitationshilfe: Reinkingk, Dietrich: Biblische Policey. Frankfurt (Main), 1653, S. 57. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/reinkingk_policey_1653/243>, abgerufen am 18.04.2024.