Muß derowegen ein verständiger kluger Regent nicht allemahl auff die maiora oder wohin die mehrere Stimmen seiner Räthe gehen/ sehen/ sondern alles auff die Wagschale stellen/ reifflich vnd wol überle- gen vnd die saniora, nutzbarste vnd ersprießlichste Consilia ergreiffen/ vnd(1) Multi- tudo er- rantium, non facit errori pa- trociniu. denen nachgehen. (1)
Hertzog Johann Albrecht zu Mecklenburg der Elter/ erinnert in seinem Testament sehr weißlich/ daß seine Söhne ohne vorgehenden" Rath nichts wichtiges vornehmen auch im Rath einem jeden sein" Bedencken vnd Stimme frey lassen/ vnd nicht darauff vornemblich" sehen/ wie viel Räthe einer Meynung seyn/ sondern wie dieselbe Mey-"(2) Plin ad Arrian. epist. 12 lib. 2. Hoc pluribus visum est. Nume- ranture- nim sen- tentiae no pondera- tur. Nec aliud in publico consilio potest fie- ri, in quo nihil est tam inae- quale, qua aequalitas ipsa. Nam cum sit impar pru- dentia, par omni- um jus est. Et Qui volet ingenio cedere ra- rus erit. Martialis. nung begründet vnd bewehret. Jn einer Commun vnd Republique," wann die vorstehende Obristen vnd Elteste bey welchen die Regierung stehet/ oder die gantze Gemeinde zusammen kommen vnd einen Schluß machen/ da kan es wol nicht anders seyn als daß die mehrere den Schluß machen/ (2) aber ein anders ist es/ wann ein Herr seine Räthe vnd jhre vota vnd Meynungen anhöret vnd vernimbt die vnder sich discrepant vnd nicht gleichstimmmig sind/ ist er an den mehrern Einrath nicht ge- bunden/ sondern thut wol vnd am besten/ wann er die saniora vnd nutz- lichste Meynunge vollbringet. Jenes heist man suffragia, dieses sind consilia, darvon ich ein mehrers gemeldet in meinem Tractat. de Re- gim. Sec. & Ecclesiast. lib. 1. class. 5. cap. 8. n. 95.
AXIOMA LXIV. Was einmahl im Rath mit gutem Vorbedacht ge- schlossen/ auch sonsten mit Hand vnd Sigel vollzogen ist/ darüber sollen Re- genten fest halten.(1)
ALs der Landpfleger Pilatus über das Creutz Christi diese Wort in Hebraischer Sprach hatte schreiben lassen/ Jesus von Nazareth der Juden König/ beschwerten sich dessen bey jhme die Juden/ sup- plicirten vnd bathen er möchte solches endern lassen/ weil jhnen jh- rer Meynung nach solches zur Verkleinerung gereichete/ aber Pilatus (1) Prinei- pes constantissima uti debent voluntate, mentis linguaeque concordia. Mamert. in Pane- gyr. Jul. Imper. dict. verba resancire: Plin. in Panegyr. Et semel placita pro aeternis servare. Tacit. lib. 1. annal. circ. fin.
bliebe
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Von dem weltlichen Stande.
Muß derowegen ein verſtaͤndiger kluger Regent nicht allemahl auff die maiora oder wohin die mehrere Stimmen ſeiner Raͤthe gehen/ ſehen/ ſondern alles auff die Wagſchale ſtellen/ reifflich vnd wol uͤberle- gen vnd die ſaniora, nutzbarſte vnd erſprießlichſte Conſilia ergreiffen/ vnd(1) Multi- tudo er- rantium, non facit errori pa- trociniũ. denen nachgehen. (1)
Hertzog Johann Albrecht zu Mecklenburg der Elter/ erinnert in ſeinem Teſtament ſehr weißlich/ daß ſeine Soͤhne ohne vorgehenden„ Rath nichts wichtiges vornehmen auch im Rath einem jeden ſein„ Bedencken vnd Stimme frey laſſen/ vnd nicht darauff vornemblich„ ſehen/ wie viel Raͤthe einer Meynung ſeyn/ ſondern wie dieſelbe Mey-„(2) Plin ad Arrian. epiſt. 12 lib. 2. Hoc pluribus viſum eſt. Nume- ranture- nim ſen- tentiæ nõ ponderã- tur. Nec aliud in publico conſilio poteſt fie- ri, in quo nihil eſt tam inæ- quale, quã æqualitas ipſa. Nam cum ſit impar pru- dentia, par omni- um jus eſt. Et Qui volet ingenio cedere ra- rus erit. Martialis. nung begruͤndet vnd bewehret. Jn einer Commun vnd Republique,„ wann die vorſtehende Obriſten vnd Elteſte bey welchen die Regierung ſtehet/ oder die gantze Gemeinde zuſammen kommen vnd einen Schluß machen/ da kan es wol nicht anders ſeyn als daß die mehrere den Schluß machen/ (2) aber ein anders iſt es/ wann ein Herꝛ ſeine Raͤthe vnd jhre vota vnd Meynungen anhoͤret vnd vernimbt die vnder ſich diſcrepant vnd nicht gleichſtimmmig ſind/ iſt er an den mehrern Einrath nicht ge- bunden/ ſondern thut wol vnd am beſten/ wann er die ſaniora vnd nutz- lichſte Meynunge vollbringet. Jenes heiſt man ſuffragia, dieſes ſind conſilia, darvon ich ein mehrers gemeldet in meinem Tractat. de Re- gim. Sec. & Eccleſiaſt. lib. 1. claſſ. 5. cap. 8. n. 95.
AXIOMA LXIV. Was einmahl im Rath mit gutem Vorbedacht ge- ſchloſſen/ auch ſonſten mit Hand vnd Sigel vollzogen iſt/ daruͤber ſollen Re- genten feſt halten.(1)
ALs der Landpfleger Pilatus uͤber das Creutz Chriſti dieſe Wort in Hebraiſcher Sprach hatte ſchreiben laſſen/ Jeſus von Nazareth der Juden Koͤnig/ beſchwerten ſich deſſen bey jhme die Juden/ ſup- plicirten vnd bathen er moͤchte ſolches endern laſſen/ weil jhnen jh- rer Meynung nach ſolches zur Verkleinerung gereichete/ aber Pilatus (1) Prinei- pes conſtantiſſimâ uti debent voluntate, mentis linguæque concordia. Mamert. in Pane- gyr. Jul. Imper. dict. verba reſancire: Plin. in Panegyr. Et ſemel placita pro æternis ſervare. Tacit. lib. 1. annal. circ. fin.
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[165/0351]
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auff die maiora oder wohin die mehrere Stimmen ſeiner Raͤthe gehen/
ſehen/ ſondern alles auff die Wagſchale ſtellen/ reifflich vnd wol uͤberle-
gen vnd die ſaniora, nutzbarſte vnd erſprießlichſte Conſilia ergreiffen/ vnd
denen nachgehen. (1)
(1) Multi-
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trociniũ.
Hertzog Johann Albrecht zu Mecklenburg der Elter/ erinnert in
ſeinem Teſtament ſehr weißlich/ daß ſeine Soͤhne ohne vorgehenden„
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wann die vorſtehende Obriſten vnd Elteſte bey welchen die Regierung
ſtehet/ oder die gantze Gemeinde zuſammen kommen vnd einen Schluß
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vota vnd Meynungen anhoͤret vnd vernimbt die vnder ſich diſcrepant
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(2) Plin ad
Arrian.
epiſt. 12
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pluribus
viſum eſt.
Nume-
ranture-
nim ſen-
tentiæ nõ
ponderã-
tur. Nec
aliud in
publico
conſilio
poteſt fie-
ri, in quo
nihil eſt
tam inæ-
quale, quã
æqualitas
ipſa. Nam
cum ſit
impar pru-
dentia,
par omni-
um jus
eſt. Et
Qui volet
ingenio
cedere ra-
rus erit.
Martialis.
AXIOMA LXIV.
Was einmahl im Rath mit gutem Vorbedacht ge-
ſchloſſen/ auch ſonſten mit Hand vnd Sigel
vollzogen iſt/ daruͤber ſollen Re-
genten feſt halten.(1)
ALs der Landpfleger Pilatus uͤber das Creutz Chriſti dieſe Wort in
Hebraiſcher Sprach hatte ſchreiben laſſen/ Jeſus von Nazareth
der Juden Koͤnig/ beſchwerten ſich deſſen bey jhme die Juden/ ſup-
plicirten vnd bathen er moͤchte ſolches endern laſſen/ weil jhnen jh-
rer Meynung nach ſolches zur Verkleinerung gereichete/ aber Pilatus
bliebe
(1) Prinei-
pes conſtantiſſimâ uti debent voluntate, mentis linguæque concordia. Mamert. in Pane-
gyr. Jul. Imper. dict. verba reſancire: Plin. in Panegyr. Et ſemel placita pro æternis ſervare.
Tacit. lib. 1. annal. circ. fin.
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Reinkingk, Dietrich: Biblische Policey. Frankfurt (Main), 1653, S. 165. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/reinkingk_policey_1653/351>, abgerufen am 20.04.2024.
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