Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Rückert, Friedrich: Die Weisheit des Brahmanen. Bd. 4. Leipzig, 1838.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>
44.
In einem bist du mit dir uneins fort und fort,
Daß bald die Sache mehr dir gilt und bald das Wort.
Bald scheint das Wort dir leer, die Sache nur vorhanden,
Und bald die Sache todt, das Wort allein verstanden.
Und nur wo Poesie ihr schönes Bild des Scheins
Dir vorhält, fühlest du, wie Wort und Sach' ist eins.
So, wort- und sachgelehrt, ein Dichtersprachgelehrter,
Sei du vielfach gelehrt, und nicht ein Fachgelehrter.
45.
Gemeinverständlich sei ein Buch, das zur Erbauung
Das Volk hat in der Hand, zu täglicher Beschauung.
Doch etwas darf darin und soll seyn unverständlich,
Damit die Andacht sich daran erbau' unendlich.
Denn ein Verständliches ist endlich auszubeuten,
Ein Unverständliches unendlich umzudeuten.
44.
In einem biſt du mit dir uneins fort und fort,
Daß bald die Sache mehr dir gilt und bald das Wort.
Bald ſcheint das Wort dir leer, die Sache nur vorhanden,
Und bald die Sache todt, das Wort allein verſtanden.
Und nur wo Poeſie ihr ſchoͤnes Bild des Scheins
Dir vorhaͤlt, fuͤhleſt du, wie Wort und Sach' iſt eins.
So, wort- und ſachgelehrt, ein Dichterſprachgelehrter,
Sei du vielfach gelehrt, und nicht ein Fachgelehrter.
45.
Gemeinverſtaͤndlich ſei ein Buch, das zur Erbauung
Das Volk hat in der Hand, zu taͤglicher Beſchauung.
Doch etwas darf darin und ſoll ſeyn unverſtaͤndlich,
Damit die Andacht ſich daran erbau' unendlich.
Denn ein Verſtaͤndliches iſt endlich auszubeuten,
Ein Unverſtaͤndliches unendlich umzudeuten.
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <pb facs="#f0304" n="294"/>
        <div n="2">
          <head>44.</head><lb/>
          <lg type="poem">
            <lg n="1">
              <l>In einem bi&#x017F;t du mit dir uneins fort und fort,</l><lb/>
              <l>Daß bald die Sache mehr dir gilt und bald das Wort.</l>
            </lg><lb/>
            <lg n="2">
              <l>Bald &#x017F;cheint das Wort dir leer, die Sache nur vorhanden,</l><lb/>
              <l>Und bald die Sache todt, das Wort allein ver&#x017F;tanden.</l>
            </lg><lb/>
            <lg n="3">
              <l>Und nur wo Poe&#x017F;ie ihr &#x017F;cho&#x0364;nes Bild des Scheins</l><lb/>
              <l>Dir vorha&#x0364;lt, fu&#x0364;hle&#x017F;t du, wie Wort und Sach' i&#x017F;t eins.</l>
            </lg><lb/>
            <lg n="4">
              <l>So, wort- und &#x017F;achgelehrt, ein Dichter&#x017F;prachgelehrter,</l><lb/>
              <l>Sei du vielfach gelehrt, und nicht ein Fachgelehrter.</l>
            </lg><lb/>
          </lg>
        </div>
        <milestone rendition="#hr" unit="section"/>
        <div n="2">
          <head>45.</head><lb/>
          <lg type="poem">
            <lg n="1">
              <l>Gemeinver&#x017F;ta&#x0364;ndlich &#x017F;ei ein Buch, das zur Erbauung</l><lb/>
              <l>Das Volk hat in der Hand, zu ta&#x0364;glicher Be&#x017F;chauung.</l>
            </lg><lb/>
            <lg n="2">
              <l>Doch etwas darf darin und &#x017F;oll &#x017F;eyn unver&#x017F;ta&#x0364;ndlich,</l><lb/>
              <l>Damit die Andacht &#x017F;ich daran erbau' unendlich.</l>
            </lg><lb/>
            <lg n="3">
              <l>Denn ein Ver&#x017F;ta&#x0364;ndliches i&#x017F;t endlich auszubeuten,</l><lb/>
              <l>Ein Unver&#x017F;ta&#x0364;ndliches unendlich umzudeuten.</l>
            </lg><lb/>
          </lg>
        </div>
        <milestone rendition="#hr" unit="section"/>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[294/0304] 44. In einem biſt du mit dir uneins fort und fort, Daß bald die Sache mehr dir gilt und bald das Wort. Bald ſcheint das Wort dir leer, die Sache nur vorhanden, Und bald die Sache todt, das Wort allein verſtanden. Und nur wo Poeſie ihr ſchoͤnes Bild des Scheins Dir vorhaͤlt, fuͤhleſt du, wie Wort und Sach' iſt eins. So, wort- und ſachgelehrt, ein Dichterſprachgelehrter, Sei du vielfach gelehrt, und nicht ein Fachgelehrter. 45. Gemeinverſtaͤndlich ſei ein Buch, das zur Erbauung Das Volk hat in der Hand, zu taͤglicher Beſchauung. Doch etwas darf darin und ſoll ſeyn unverſtaͤndlich, Damit die Andacht ſich daran erbau' unendlich. Denn ein Verſtaͤndliches iſt endlich auszubeuten, Ein Unverſtaͤndliches unendlich umzudeuten.

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/rueckert_brahmane04_1838
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/rueckert_brahmane04_1838/304
Zitationshilfe: Rückert, Friedrich: Die Weisheit des Brahmanen. Bd. 4. Leipzig, 1838, S. 294. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/rueckert_brahmane04_1838/304>, abgerufen am 25.04.2024.