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Santa Clara, Abraham a: Grammatica Religiosa, Oder Geistliche Tugend-Schul. Köln, 1699.

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Die Ein und Fünfftzigste Geistliche Lection

Die Ein und Fünfftzigste Geistliche
LECTION
Von
Der ewigen Seeligkeit.

1. Cor. 2.
v. 9.Oculus non vidit, nec Auris audivit, necin Cor Ho-
minis ascendit, quae praeparavit Deus iis, qui dili-
gunt eum.
Kein Aug hats gesehen/ kein Ohr hats gehöret/
und ist in keines Menschen Hertz kommen/ was GOtt
den jenigen bereitet hat/ die ihn lieben.

1. SJmonides/ ein Welt-Weiser/ ist einsmahls von dem Hie-
rone/ König in Sicilien gefragt worden/ was GOtt seye/ und
was für Eigenschafft er an sich habe? Diese Frag der Gebühr
nach zu beantworten/ hat Simonides einen Tag nach dem andern Auß-
standt begehret; und da deren bereits viele verflossen waren/ hat er dannoch
mit keiner Antwort auffziehen können/ sondern gesagt: Wie länger
ich betrachte/ je dunckeler kombt mir die Sach vor. Eben
selbiges widerfahret uns/ indem wir die himmlische Freuden zu begreiffen/
uns unterstehen wollen: wie besser wir dieselbe außzulegen trachten; je
mehreres und mehreres begegnet uns; daß wir also mit dem Heydnischen
Philosopho zu bekennen genöthiget werden: daß/ wie mehr und mehr wir die
Herrligkeit der Außerwählten mit den Augen deß Hertzen beschauen wollen/
je weniger wir begreiffen mögen/ was sie seye; zumahlen selbige so groß
ist/ daß sie/ nach Zeugnuß deß H. Apostel Pauli/ von keinem menschlichen
Aug gesehen/ weder von einem Ohren gehört worden/ noch in eines Men-

schen

Die Ein und Fuͤnfftzigſte Geiſtliche Lection

Die Ein und Fuͤnfftzigſte Geiſtliche
LECTION
Von
Der ewigen Seeligkeit.

1. Cor. 2.
v. 9.Oculus non vidit, nec Auris audivit, necin Cor Ho-
minis aſcendit, quæ præparavit Deus iis, qui dili-
gunt eum.
Kein Aug hats geſehen/ kein Ohr hats gehoͤret/
und iſt in keines Menſchen Hertz kommen/ was GOtt
den jenigen bereitet hat/ die ihn lieben.

1. SJmonides/ ein Welt-Weiſer/ iſt einsmahls von dem Hie-
rone/ Koͤnig in Sicilien gefragt worden/ was GOtt ſeye/ und
was fuͤr Eigenſchafft er an ſich habe? Dieſe Frag der Gebuͤhr
nach zu beantworten/ hat Simonides einen Tag nach dem andern Auß-
ſtandt begehret; und da deren bereits viele verfloſſen waren/ hat er dannoch
mit keiner Antwort auffziehen koͤnnen/ ſondern geſagt: Wie laͤnger
ich betrachte/ je dunckeler kombt mir die Sach vor. Eben
ſelbiges widerfahret uns/ indem wir die himmliſche Freuden zu begreiffen/
uns unterſtehen wollen: wie beſſer wir dieſelbe außzulegen trachten; je
mehreres und mehreres begegnet uns; daß wir alſo mit dem Heydniſchen
Philoſopho zu bekennen genoͤthiget werden: daß/ wie mehr und mehr wir die
Herrligkeit der Außerwaͤhlten mit den Augen deß Hertzen beſchauen wollen/
je weniger wir begreiffen moͤgen/ was ſie ſeye; zumahlen ſelbige ſo groß
iſt/ daß ſie/ nach Zeugnuß deß H. Apoſtel Pauli/ von keinem menſchlichen
Aug geſehen/ weder von einem Ohren gehoͤrt worden/ noch in eines Men-

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[648/0676] Die Ein und Fuͤnfftzigſte Geiſtliche Lection Die Ein und Fuͤnfftzigſte Geiſtliche LECTION Von Der ewigen Seeligkeit. Oculus non vidit, nec Auris audivit, necin Cor Ho- minis aſcendit, quæ præparavit Deus iis, qui dili- gunt eum. Kein Aug hats geſehen/ kein Ohr hats gehoͤret/ und iſt in keines Menſchen Hertz kommen/ was GOtt den jenigen bereitet hat/ die ihn lieben. 1. SJmonides/ ein Welt-Weiſer/ iſt einsmahls von dem Hie- rone/ Koͤnig in Sicilien gefragt worden/ was GOtt ſeye/ und was fuͤr Eigenſchafft er an ſich habe? Dieſe Frag der Gebuͤhr nach zu beantworten/ hat Simonides einen Tag nach dem andern Auß- ſtandt begehret; und da deren bereits viele verfloſſen waren/ hat er dannoch mit keiner Antwort auffziehen koͤnnen/ ſondern geſagt: Wie laͤnger ich betrachte/ je dunckeler kombt mir die Sach vor. Eben ſelbiges widerfahret uns/ indem wir die himmliſche Freuden zu begreiffen/ uns unterſtehen wollen: wie beſſer wir dieſelbe außzulegen trachten; je mehreres und mehreres begegnet uns; daß wir alſo mit dem Heydniſchen Philoſopho zu bekennen genoͤthiget werden: daß/ wie mehr und mehr wir die Herrligkeit der Außerwaͤhlten mit den Augen deß Hertzen beſchauen wollen/ je weniger wir begreiffen moͤgen/ was ſie ſeye; zumahlen ſelbige ſo groß iſt/ daß ſie/ nach Zeugnuß deß H. Apoſtel Pauli/ von keinem menſchlichen Aug geſehen/ weder von einem Ohren gehoͤrt worden/ noch in eines Men- ſchen

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Zitationshilfe:	Santa Clara, Abraham a: Grammatica Religiosa, Oder Geistliche Tugend-Schul. Köln, 1699, S. 648. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santaclara_grammatica_1699/676>, abgerufen am 25.04.2024.

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