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Santa Clara, Abraham a: Grammatica Religiosa, Oder Geistliche Tugend-Schul. Köln, 1699.

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Die Fünff und Fünfftzigste Geistliche Lection

Die Fünff und Fünfftzigste und letztere Geistliche
LECTION
Von
Der Berharrung im Guten.

Matth.
10. v. 22.Qui perseveraverit usque in finem, hic salvus erit.
Wer verharren wird biß zum Ende/ der wird
seelig werden.

1. OB zwarn noch viele Materien übrig seynd/ von denen könte und
solte gehandlet werden; selbige aber/ theils einem Geistlichen
zu wissen nicht nöthig; theils auch in denen vorhergehenden
Lectionen unvermerckt berühret seynd: derhalben wollen wir allhier darvon
keine weitere Meldung thun; sondern mit gegenwärtiger Lection von
der Verharrung das Studier-Jahr beschliessen/ und den Spiel-Mo-
nat anfangen; damit von dir/ mein Christliche Seel/ nicht möge ge-
sagt werden/ was der heilige Evangelist Lucas auß dem Munde deß Hey-
landes meldet und sagt: Dieser Mensch hat angefangen zu
c. 14. v. 30bauen/ und hats nicht außfuhren können. Dann/
was hilffts/ daß man eine Sach anfanget/ und nicht biß zum End
beständiglich darinnen verharret? Dahero/ wann schon einer allem dem/
so in dieser Tugent-Schul gelehret worden/ zum genauesten nachleb-
te/ und danoch darinnen biß zum Ende nicht Fueß beym Mahl hielte/
würde selbiger keinen Nutzen darvon tragen: zumahlen das ewige Leben
den Anfangenden und denen/ so in dieser Schuhlen sich üben/ zwarn
versprochen wird; kan aber keinem gegeben werden/ als denen/ die biß

zum

Die Fuͤnff und Fuͤnfftzigſte Geiſtliche Lection

Die Fuͤnff und Fuͤnfftzigſte und letztere Geiſtliche
LECTION
Von
Der Berharrung im Guten.

Matth.
10. v. 22.Qui perſeveraverit uſque in finem, hic ſalvus erit.
Wer verharren wird biß zum Ende/ der wird
ſeelig werden.

1. OB zwarn noch viele Materien uͤbrig ſeynd/ von denen koͤnte und
ſolte gehandlet werden; ſelbige aber/ theils einem Geiſtlichen
zu wiſſen nicht noͤthig; theils auch in denen vorhergehenden
Lectionen unvermerckt beruͤhret ſeynd: derhalben wollen wir allhier darvon
keine weitere Meldung thun; ſondern mit gegenwaͤrtiger Lection von
der Verharrung das Studier-Jahr beſchlieſſen/ und den Spiel-Mo-
nat anfangen; damit von dir/ mein Chriſtliche Seel/ nicht moͤge ge-
ſagt werden/ was der heilige Evangeliſt Lucas auß dem Munde deß Hey-
landes meldet und ſagt: Dieſer Menſch hat angefangen zu
c. 14. v. 30bauen/ und hats nicht außfůhren koͤnnen. Dann/
was hilffts/ daß man eine Sach anfanget/ und nicht biß zum End
beſtaͤndiglich darinnen verharret? Dahero/ wann ſchon einer allem dem/
ſo in dieſer Tugent-Schul gelehret worden/ zum genaueſten nachleb-
te/ und danoch darinnen biß zum Ende nicht Fueß beym Mahl hielte/
wuͤrde ſelbiger keinen Nutzen darvon tragen: zumahlen das ewige Leben
den Anfangenden und denen/ ſo in dieſer Schuhlen ſich uͤben/ zwarn
verſprochen wird; kan aber keinem gegeben werden/ als denen/ die biß

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[748/0776] Die Fuͤnff und Fuͤnfftzigſte Geiſtliche Lection Die Fuͤnff und Fuͤnfftzigſte und letztere Geiſtliche LECTION Von Der Berharrung im Guten. Qui perſeveraverit uſque in finem, hic ſalvus erit. Wer verharren wird biß zum Ende/ der wird ſeelig werden. 1. OB zwarn noch viele Materien uͤbrig ſeynd/ von denen koͤnte und ſolte gehandlet werden; ſelbige aber/ theils einem Geiſtlichen zu wiſſen nicht noͤthig; theils auch in denen vorhergehenden Lectionen unvermerckt beruͤhret ſeynd: derhalben wollen wir allhier darvon keine weitere Meldung thun; ſondern mit gegenwaͤrtiger Lection von der Verharrung das Studier-Jahr beſchlieſſen/ und den Spiel-Mo- nat anfangen; damit von dir/ mein Chriſtliche Seel/ nicht moͤge ge- ſagt werden/ was der heilige Evangeliſt Lucas auß dem Munde deß Hey- landes meldet und ſagt: Dieſer Menſch hat angefangen zu bauen/ und hats nicht außfůhren koͤnnen. Dann/ was hilffts/ daß man eine Sach anfanget/ und nicht biß zum End beſtaͤndiglich darinnen verharret? Dahero/ wann ſchon einer allem dem/ ſo in dieſer Tugent-Schul gelehret worden/ zum genaueſten nachleb- te/ und danoch darinnen biß zum Ende nicht Fueß beym Mahl hielte/ wuͤrde ſelbiger keinen Nutzen darvon tragen: zumahlen das ewige Leben den Anfangenden und denen/ ſo in dieſer Schuhlen ſich uͤben/ zwarn verſprochen wird; kan aber keinem gegeben werden/ als denen/ die biß zum c. 14. v. 30

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Zitationshilfe:	Santa Clara, Abraham a: Grammatica Religiosa, Oder Geistliche Tugend-Schul. Köln, 1699, S. 748. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santaclara_grammatica_1699/776>, abgerufen am 25.04.2024.

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