Schmidt, Johann Georg: Die gestriegelte Rocken-Philosophia, oder auffrichtige Untersuchung derer von vielen super-klugen Weibern hochgehaltenen Aberglauben. Bd. 2. Chemnitz, 1705.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Weibern hochgehaltenen Aberglauben.

MAn pfleget insgemein von solchen Leu-
ten/ die stets eine lachende Mine machen/
zu sagen: Er zerret stets sein Maul und
schmuntzelt als wie ein Bauer/ der ein altes Huff-
eisen gefunden hat. Aus welcher Redens-Art
so viel erhellet/ daß es einen armen Bauer/ der ein
Huffeisen findet/ eine grosse Freude seyn müsse;
derowegen es kein Wunder ist/ daß die Findung
eines alten Huffeisens ein Glück sey. Es ist a-
ber ein schlechtes Glück/ und wäre mir ein Du-
caten lieber/ als ein halb Mandel alte Huffeisen.
Jedoch/ wenn es solche Huffeisen/ als wie ehe-
mahls grosse Könige und Herren bey ihrem Ein-
zügen die Pferde mit güldenen Huffschlag bele-
gen lassen/ da wolte ich es selbst vor ein Glück
achten/ wenn ich einen solchen güldenen Pferde-
Schuch fände. Aber ein natürlich altes Huff-
eisen wird wenig Glück geben. Jedoch/ nach
dem der Mann ist/ nachdem ist auch die Kappe/
und nachdem der Gast/ nach dem brätt man die
Wurst. Findet ein armer Bauer ein Huffei-
sen/ ey da ziehet er sein Maul auff 100. Gülden/
lachet/ und ist voller Freuden/ wandert damit
zum Schmidt/ und verkaufft es höchstens vor ei-
nem Groschen/ iedoch ists ihm ein grösser Glück/
als einem Könige/ der einem Beutel mit 50. Du-
caten gefunden hat/ weil dieser sein gefundenes
Glück alsobald wieder wegschencket/ und nicht

vor

Weibern hochgehaltenen Aberglauben.

MAn pfleget insgemein von ſolchen Leu-
ten/ die ſtets eine lachende Mine machen/
zu ſagen: Er zerret ſtets ſein Maul und
ſchmuntzelt als wie ein Bauer/ der ein altes Huff-
eiſen gefunden hat. Aus welcher Redens-Art
ſo viel erhellet/ daß es einen armen Bauer/ der ein
Huffeiſen findet/ eine groſſe Freude ſeyn muͤſſe;
derowegen es kein Wunder iſt/ daß die Findung
eines alten Huffeiſens ein Gluͤck ſey. Es iſt a-
ber ein ſchlechtes Gluͤck/ und waͤre mir ein Du-
caten lieber/ als ein halb Mandel alte Huffeiſen.
Jedoch/ wenn es ſolche Huffeiſen/ als wie ehe-
mahls groſſe Koͤnige und Herren bey ihrem Ein-
zuͤgen die Pferde mit guͤldenen Huffſchlag bele-
gen laſſen/ da wolte ich es ſelbſt vor ein Gluͤck
achten/ wenn ich einen ſolchen guͤldenen Pferde-
Schuch faͤnde. Aber ein natuͤrlich altes Huff-
eiſen wird wenig Gluͤck geben. Jedoch/ nach
dem der Mann iſt/ nachdem iſt auch die Kappe/
und nachdem der Gaſt/ nach dem braͤtt man die
Wurſt. Findet ein armer Bauer ein Huffei-
ſen/ ey da ziehet er ſein Maul auff 100. Guͤlden/
lachet/ und iſt voller Freuden/ wandert damit
zum Schmidt/ und verkaufft es hoͤchſtens vor ei-
nem Groſchen/ iedoch iſts ihm ein groͤſſer Gluͤck/
als einem Koͤnige/ der einem Beutel mit 50. Du-
caten gefunden hat/ weil dieſer ſein gefundenes
Gluͤck alſobald wieder wegſchencket/ und nicht

vor

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <pb facs="#f0095" n="271"/>
        <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#fr">Weibern hochgehaltenen Aberglauben.</hi> </fw><lb/>
        <p><hi rendition="#in">M</hi>An pfleget insgemein von &#x017F;olchen Leu-<lb/>
ten/ die &#x017F;tets eine lachende Mine machen/<lb/>
zu &#x017F;agen: Er zerret &#x017F;tets &#x017F;ein Maul und<lb/>
&#x017F;chmuntzelt als wie ein Bauer/ der ein altes Huff-<lb/>
ei&#x017F;en gefunden hat. Aus welcher Redens-Art<lb/>
&#x017F;o viel erhellet/ daß es einen armen Bauer/ der ein<lb/>
Huffei&#x017F;en findet/ eine gro&#x017F;&#x017F;e Freude &#x017F;eyn mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;e;<lb/>
derowegen es kein Wunder i&#x017F;t/ daß die Findung<lb/>
eines alten Huffei&#x017F;ens ein Glu&#x0364;ck &#x017F;ey. Es i&#x017F;t a-<lb/>
ber ein &#x017F;chlechtes Glu&#x0364;ck/ und wa&#x0364;re mir ein Du-<lb/>
caten lieber/ als ein halb Mandel alte Huffei&#x017F;en.<lb/>
Jedoch/ wenn es &#x017F;olche Huffei&#x017F;en/ als wie ehe-<lb/>
mahls gro&#x017F;&#x017F;e Ko&#x0364;nige und Herren bey ihrem Ein-<lb/>
zu&#x0364;gen die Pferde mit gu&#x0364;ldenen Huff&#x017F;chlag bele-<lb/>
gen la&#x017F;&#x017F;en/ da wolte ich es &#x017F;elb&#x017F;t vor ein Glu&#x0364;ck<lb/>
achten/ wenn ich einen &#x017F;olchen gu&#x0364;ldenen Pferde-<lb/>
Schuch fa&#x0364;nde. Aber ein natu&#x0364;rlich altes Huff-<lb/>
ei&#x017F;en wird wenig Glu&#x0364;ck geben. Jedoch/ nach<lb/>
dem der Mann i&#x017F;t/ nachdem i&#x017F;t auch die Kappe/<lb/>
und nachdem der Ga&#x017F;t/ nach dem bra&#x0364;tt man die<lb/>
Wur&#x017F;t. Findet ein armer Bauer ein Huffei-<lb/>
&#x017F;en/ ey da ziehet er &#x017F;ein Maul auff 100. Gu&#x0364;lden/<lb/>
lachet/ und i&#x017F;t voller Freuden/ wandert damit<lb/>
zum Schmidt/ und verkaufft es ho&#x0364;ch&#x017F;tens vor ei-<lb/>
nem Gro&#x017F;chen/ iedoch i&#x017F;ts ihm ein gro&#x0364;&#x017F;&#x017F;er Glu&#x0364;ck/<lb/>
als einem Ko&#x0364;nige/ der einem Beutel mit 50. Du-<lb/>
caten gefunden hat/ weil die&#x017F;er &#x017F;ein gefundenes<lb/>
Glu&#x0364;ck al&#x017F;obald wieder weg&#x017F;chencket/ und nicht<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">vor</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[271/0095] Weibern hochgehaltenen Aberglauben. MAn pfleget insgemein von ſolchen Leu- ten/ die ſtets eine lachende Mine machen/ zu ſagen: Er zerret ſtets ſein Maul und ſchmuntzelt als wie ein Bauer/ der ein altes Huff- eiſen gefunden hat. Aus welcher Redens-Art ſo viel erhellet/ daß es einen armen Bauer/ der ein Huffeiſen findet/ eine groſſe Freude ſeyn muͤſſe; derowegen es kein Wunder iſt/ daß die Findung eines alten Huffeiſens ein Gluͤck ſey. Es iſt a- ber ein ſchlechtes Gluͤck/ und waͤre mir ein Du- caten lieber/ als ein halb Mandel alte Huffeiſen. Jedoch/ wenn es ſolche Huffeiſen/ als wie ehe- mahls groſſe Koͤnige und Herren bey ihrem Ein- zuͤgen die Pferde mit guͤldenen Huffſchlag bele- gen laſſen/ da wolte ich es ſelbſt vor ein Gluͤck achten/ wenn ich einen ſolchen guͤldenen Pferde- Schuch faͤnde. Aber ein natuͤrlich altes Huff- eiſen wird wenig Gluͤck geben. Jedoch/ nach dem der Mann iſt/ nachdem iſt auch die Kappe/ und nachdem der Gaſt/ nach dem braͤtt man die Wurſt. Findet ein armer Bauer ein Huffei- ſen/ ey da ziehet er ſein Maul auff 100. Guͤlden/ lachet/ und iſt voller Freuden/ wandert damit zum Schmidt/ und verkaufft es hoͤchſtens vor ei- nem Groſchen/ iedoch iſts ihm ein groͤſſer Gluͤck/ als einem Koͤnige/ der einem Beutel mit 50. Du- caten gefunden hat/ weil dieſer ſein gefundenes Gluͤck alſobald wieder wegſchencket/ und nicht vor

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/schmidt_rockenphilosophia02_1705
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/schmidt_rockenphilosophia02_1705/95
Zitationshilfe:	Schmidt, Johann Georg: Die gestriegelte Rocken-Philosophia, oder auffrichtige Untersuchung derer von vielen super-klugen Weibern hochgehaltenen Aberglauben. Bd. 2. Chemnitz, 1705, S. 271. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schmidt_rockenphilosophia02_1705/95>, abgerufen am 19.04.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.