Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Schönaich, Christoph Otto von: Die ganze Aesthetik in einer Nuß, oder Neologisches Wörterbuch. [Breslau], 1754.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Fr Fu

gelungen. Wir selbst haben auch oft in dem Fro-
ste gebebet; daß er aber bebte, war uns, so ge-
lehrt wir auch sind, unbekannt.

Ueber dem Anblick rann ihm ein bebender
Frost durch die Adern. Noah, 145 S.

Auf eben dieser Seite bewundern wir ein neues Bey-
wort blutlos; so sagen wir auch athemlos.

Frühlingslächeln

ist ein gar ander Lächeln, als
Winterlächeln; die meisten unser lächelnder
Dichter lächeln das erste Lächeln: denn so lä-
chelt die Feya von Tabor; oder füllt ein Ant-
litz.

Ein heiliges Frühlingslächeln
Füllte sein Antlitz. Meß. 36 S. des heiligen
Lächlers St. Klopst.

Fühlplatz.

Ein trauriger Fühlplatz der allge-
meinen Verwüstung, die Hr. Bodmer gere-
det oder gestammelt. S. im Noah.

Fühlen und Fühlung,

zwey poetischmystische
Wörter der heiligen Träumer, oder der Fromm-
dichtergemeine.

Jtzt trat er hoch über die weichere Fühlung.
Noah, 172 S.

Wohin trat er also? Jn lauter Mischmasch, das
von dem ewigen Gefühle des Gefühles, was ein
höheres Gefühl das niedere Gefühl zu fühlen
zwinget, gefühlet wird.

Führen.

Niemals sind wir in ein angenehmer La-
byr[i]nth von Thränen und Gedanken, klopsto-
ckischen Gedanken, als in folgendes, geführet
worden.

"Wenn

Fr Fu

gelungen. Wir ſelbſt haben auch oft in dem Fro-
ſte gebebet; daß er aber bebte, war uns, ſo ge-
lehrt wir auch ſind, unbekannt.

Ueber dem Anblick rann ihm ein bebender
Froſt durch die Adern. Noah, 145 S.

Auf eben dieſer Seite bewundern wir ein neues Bey-
wort blutlos; ſo ſagen wir auch athemlos.

Fruͤhlingslaͤcheln

iſt ein gar ander Laͤcheln, als
Winterlaͤcheln; die meiſten unſer laͤchelnder
Dichter laͤcheln das erſte Laͤcheln: denn ſo laͤ-
chelt die Feya von Tabor; oder fuͤllt ein Ant-
litz.

Ein heiliges Fruͤhlingslaͤcheln
Fuͤllte ſein Antlitz. Meß. 36 S. des heiligen
Laͤchlers St. Klopſt.

Fuͤhlplatz.

Ein trauriger Fuͤhlplatz der allge-
meinen Verwuͤſtung, die Hr. Bodmer gere-
det oder geſtammelt. S. im Noah.

Fuͤhlen und Fuͤhlung,

zwey poetiſchmyſtiſche
Woͤrter der heiligen Traͤumer, oder der Fromm-
dichtergemeine.

Jtzt trat er hoch uͤber die weichere Fuͤhlung.
Noah, 172 S.

Wohin trat er alſo? Jn lauter Miſchmaſch, das
von dem ewigen Gefuͤhle des Gefuͤhles, was ein
hoͤheres Gefuͤhl das niedere Gefuͤhl zu fuͤhlen
zwinget, gefuͤhlet wird.

Fuͤhren.

Niemals ſind wir in ein angenehmer La-
byr[i]nth von Thraͤnen und Gedanken, klopſto-
ckiſchen Gedanken, als in folgendes, gefuͤhret
worden.

“Wenn

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0178" n="152"/><fw place="top" type="header">Fr Fu</fw><lb/>
gelungen. Wir &#x017F;elb&#x017F;t haben auch oft in dem <hi rendition="#fr">Fro-<lb/>
&#x017F;te gebebet;</hi> daß <hi rendition="#fr">er</hi> aber <hi rendition="#fr">bebte,</hi> war uns, &#x017F;o ge-<lb/>
lehrt wir auch &#x017F;ind, unbekannt.</p><lb/>
            <cit>
              <quote>Ueber dem Anblick <hi rendition="#fr">rann</hi> ihm ein <hi rendition="#fr">bebender<lb/>
Fro&#x017F;t</hi> durch die Adern. <hi rendition="#fr">Noah, 145 S.</hi></quote>
              <bibl/>
            </cit><lb/>
            <p>Auf eben die&#x017F;er Seite bewundern wir ein neues Bey-<lb/>
wort <hi rendition="#fr">blutlos;</hi> &#x017F;o &#x017F;agen wir auch <hi rendition="#fr">athemlos.</hi></p>
          </div><lb/>
          <div n="3">
            <head>Fru&#x0364;hlingsla&#x0364;cheln</head>
            <p>i&#x017F;t ein gar ander <hi rendition="#fr">La&#x0364;cheln,</hi> als<lb/><hi rendition="#fr">Winterla&#x0364;cheln;</hi> die mei&#x017F;ten un&#x017F;er <hi rendition="#fr">la&#x0364;chelnder<lb/>
Dichter la&#x0364;cheln</hi> das er&#x017F;te <hi rendition="#fr">La&#x0364;cheln:</hi> denn &#x017F;o <hi rendition="#fr">la&#x0364;-<lb/>
chelt</hi> die <hi rendition="#fr">Feya</hi> von <hi rendition="#fr">Tabor;</hi> oder <hi rendition="#fr">fu&#x0364;llt ein Ant-<lb/>
litz.</hi></p><lb/>
            <cit>
              <quote>Ein <hi rendition="#fr">heiliges Fru&#x0364;hlingsla&#x0364;cheln<lb/>
Fu&#x0364;llte &#x017F;ein Antlitz. Meß. 36 S.</hi> des <hi rendition="#fr">heiligen<lb/><hi rendition="#et">La&#x0364;chlers St. Klop&#x017F;t.</hi></hi></quote>
              <bibl/>
            </cit>
          </div><lb/>
          <div n="3">
            <head>Fu&#x0364;hlplatz.</head>
            <p>Ein <hi rendition="#fr">trauriger Fu&#x0364;hlplatz der allge-<lb/>
meinen Verwu&#x0364;&#x017F;tung,</hi> die Hr. <hi rendition="#fr">Bodmer</hi> gere-<lb/>
det oder ge&#x017F;tammelt. S. im <hi rendition="#fr">Noah.</hi></p>
          </div><lb/>
          <div n="3">
            <head>Fu&#x0364;hlen und Fu&#x0364;hlung,</head>
            <p>zwey <hi rendition="#fr">poeti&#x017F;chmy&#x017F;ti&#x017F;che</hi><lb/>
Wo&#x0364;rter der <hi rendition="#fr">heiligen Tra&#x0364;umer,</hi> oder der <hi rendition="#fr">Fromm-<lb/>
dichtergemeine.</hi></p><lb/>
            <cit>
              <quote>Jtzt <hi rendition="#fr">trat</hi> er <hi rendition="#fr">hoch</hi> u&#x0364;ber die <hi rendition="#fr">weichere Fu&#x0364;hlung.<lb/><hi rendition="#et">Noah, 172 S.</hi></hi></quote>
              <bibl/>
            </cit><lb/>
            <p>Wohin trat er al&#x017F;o? Jn lauter Mi&#x017F;chma&#x017F;ch, das<lb/>
von dem ewigen <hi rendition="#fr">Gefu&#x0364;hle</hi> des <hi rendition="#fr">Gefu&#x0364;hles,</hi> was ein<lb/><hi rendition="#fr">ho&#x0364;heres Gefu&#x0364;hl</hi> das <hi rendition="#fr">niedere Gefu&#x0364;hl</hi> zu <hi rendition="#fr">fu&#x0364;hlen</hi><lb/>
zwinget, <hi rendition="#fr">gefu&#x0364;hlet</hi> wird.</p>
          </div><lb/>
          <div n="3">
            <head>Fu&#x0364;hren.</head>
            <p>Niemals &#x017F;ind wir in ein angenehmer La-<lb/>
byr<supplied>i</supplied>nth von Thra&#x0364;nen und Gedanken, <hi rendition="#fr">klop&#x017F;to-<lb/>
cki&#x017F;chen</hi> Gedanken, als in folgendes, gefu&#x0364;hret<lb/>
worden.</p><lb/>
            <fw place="bottom" type="catch">&#x201C;Wenn</fw><lb/>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[152/0178] Fr Fu gelungen. Wir ſelbſt haben auch oft in dem Fro- ſte gebebet; daß er aber bebte, war uns, ſo ge- lehrt wir auch ſind, unbekannt. Ueber dem Anblick rann ihm ein bebender Froſt durch die Adern. Noah, 145 S. Auf eben dieſer Seite bewundern wir ein neues Bey- wort blutlos; ſo ſagen wir auch athemlos. Fruͤhlingslaͤcheln iſt ein gar ander Laͤcheln, als Winterlaͤcheln; die meiſten unſer laͤchelnder Dichter laͤcheln das erſte Laͤcheln: denn ſo laͤ- chelt die Feya von Tabor; oder fuͤllt ein Ant- litz. Ein heiliges Fruͤhlingslaͤcheln Fuͤllte ſein Antlitz. Meß. 36 S. des heiligen Laͤchlers St. Klopſt. Fuͤhlplatz. Ein trauriger Fuͤhlplatz der allge- meinen Verwuͤſtung, die Hr. Bodmer gere- det oder geſtammelt. S. im Noah. Fuͤhlen und Fuͤhlung, zwey poetiſchmyſtiſche Woͤrter der heiligen Traͤumer, oder der Fromm- dichtergemeine. Jtzt trat er hoch uͤber die weichere Fuͤhlung. Noah, 172 S. Wohin trat er alſo? Jn lauter Miſchmaſch, das von dem ewigen Gefuͤhle des Gefuͤhles, was ein hoͤheres Gefuͤhl das niedere Gefuͤhl zu fuͤhlen zwinget, gefuͤhlet wird. Fuͤhren. Niemals ſind wir in ein angenehmer La- byrinth von Thraͤnen und Gedanken, klopſto- ckiſchen Gedanken, als in folgendes, gefuͤhret worden. “Wenn

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/schoenaich_aesthetik_1754
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/schoenaich_aesthetik_1754/178
Zitationshilfe:	Schönaich, Christoph Otto von: Die ganze Aesthetik in einer Nuß, oder Neologisches Wörterbuch. [Breslau], 1754, S. 152. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schoenaich_aesthetik_1754/178>, abgerufen am 19.04.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.