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Schottel, Justus Georg: Grausame Beschreibung und Vorstellung Der Hölle Und der Höllischen Qwal . Wolfenbüttel, 1676.

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der Hölle und Höllischen Zustandes.

eines offentlich gebrauchet/ noch zu gebrauchen gewür-
diget wird/ sondern die allereitelste/ nirgends-befindlich-
e/ ihm selbst eingebildete Ehr und Herrligkeit/ vanis-
simae gloriae affectatio, muß ein bluttriefendes Mittel
werden/ mit Verlust vieler tausend Christen Seelen/ und
Verübung vieler Million Sünden/ ein verschwindenes
eiteles Ehrlüstlein und hinterstiebendes Ruhm-
dämpflein zu erwerben. Wie wahr und unfehlbar
werden sein des Kirchenlehrers Worte: Justo judi-
cio manebit aeternum in tenebris, qui in mensum
delectatus est temporali Gloriae luce: Und ob es schon
auf die aller Christlichste Art (wie mans vermeinet)
zeitlich geschihet/ so wird es doch auf die allergrausamste
Art ewig gestraffet.

Hohe Leute/ Potentaten/
Bürger/ Baur/ Gelahrt/ Soldaten/
Sind sie erst zur Höll gebracht/
Werden alle gleich geacht:
Und nach Art der Sünden-Kamer/
Wird der Dumpfend-marterhamer
Machen/ daß von dir mit blitzen
Funken Millionweis sprützen.

(Von dem herdumpfen dieses Marterhamers/
und wie von dem Gedumpf dessen die Funken abblitz-
en/ und wie und warum freche/ freie/ prächtige und trotzi-
Sünder für den grausamen Dumpfschlägen des
Höllischen Schmiedehamers sich billig entsetzen und
scheuen solten/ kan man ersehen in dem folgenden 78.
Reimschlusse/ woselbst die Dumpfschläge und die ab-
blitzende Funken in einem Kupfer zugleich sind vorge-
stellet.)

LXIII.

N v

der Hoͤlle und Hoͤlliſchen Zuſtandes.

eines offentlich gebrauchet/ noch zu gebrauchen gewuͤr-
diget wird/ ſondern die allereitelſte/ nirgends-befindlich-
e/ ihm ſelbſt eingebildete Ehr und Herꝛligkeit/ vaniſ-
ſimæ gloriæ affectatio, muß ein bluttriefendes Mittel
werden/ mit Verluſt vieler tauſend Chriſten Seelen/ und
Veruͤbung vieler Million Suͤnden/ ein verſchwindenes
eiteles Ehrluͤſtlein und hinterſtiebendes Ruhm-
daͤmpflein zu erwerben. Wie wahr und unfehlbar
werden ſein des Kirchenlehrers Worte: Juſto judi-
cio manebit æternum in tenebris, qui in menſum
delectatus eſt temporali Gloriæ luce: Und ob es ſchon
auf die aller Chriſtlichſte Art (wie mans vermeinet)
zeitlich geſchihet/ ſo wird es doch auf die allergrauſamſte
Art ewig geſtraffet.

Hohe Leute/ Potentaten/
Buͤrger/ Baur/ Gelahrt/ Soldaten/
Sind ſie erſt zur Hoͤll gebracht/
Werden alle gleich geacht:
Und nach Art der Suͤnden-Kamer/
Wird der Dumpfend-marterhamer
Machen/ daß von dir mit blitzen
Funken Millionweis ſpruͤtzen.

(Von dem herdumpfen dieſes Marterhamers/
und wie von dem Gedumpf deſſen die Funken abblitz-
en/ und wie und warum freche/ freie/ praͤchtige und trotzi-
Suͤnder fuͤr den grauſamen Dumpfſchlaͤgen des
Hoͤlliſchen Schmiedehamers ſich billig entſetzen und
ſcheuen ſolten/ kan man erſehen in dem folgenden 78.
Reimſchluſſe/ woſelbſt die Dumpfſchlaͤge und die ab-
blitzende Funken in einem Kupfer zugleich ſind vorge-
ſtellet.)

LXIII.

N v

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[201/0269] der Hoͤlle und Hoͤlliſchen Zuſtandes. eines offentlich gebrauchet/ noch zu gebrauchen gewuͤr- diget wird/ ſondern die allereitelſte/ nirgends-befindlich- e/ ihm ſelbſt eingebildete Ehr und Herꝛligkeit/ vaniſ- ſimæ gloriæ affectatio, muß ein bluttriefendes Mittel werden/ mit Verluſt vieler tauſend Chriſten Seelen/ und Veruͤbung vieler Million Suͤnden/ ein verſchwindenes eiteles Ehrluͤſtlein und hinterſtiebendes Ruhm- daͤmpflein zu erwerben. Wie wahr und unfehlbar werden ſein des Kirchenlehrers Worte: Juſto judi- cio manebit æternum in tenebris, qui in menſum delectatus eſt temporali Gloriæ luce: Und ob es ſchon auf die aller Chriſtlichſte Art (wie mans vermeinet) zeitlich geſchihet/ ſo wird es doch auf die allergrauſamſte Art ewig geſtraffet. Hohe Leute/ Potentaten/ Buͤrger/ Baur/ Gelahrt/ Soldaten/ Sind ſie erſt zur Hoͤll gebracht/ Werden alle gleich geacht: Und nach Art der Suͤnden-Kamer/ Wird der Dumpfend-marterhamer Machen/ daß von dir mit blitzen Funken Millionweis ſpruͤtzen. (Von dem herdumpfen dieſes Marterhamers/ und wie von dem Gedumpf deſſen die Funken abblitz- en/ und wie und warum freche/ freie/ praͤchtige und trotzi- Suͤnder fuͤr den grauſamen Dumpfſchlaͤgen des Hoͤlliſchen Schmiedehamers ſich billig entſetzen und ſcheuen ſolten/ kan man erſehen in dem folgenden 78. Reimſchluſſe/ woſelbſt die Dumpfſchlaͤge und die ab- blitzende Funken in einem Kupfer zugleich ſind vorge- ſtellet.) LXIII. N v

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Zitationshilfe:	Schottel, Justus Georg: Grausame Beschreibung und Vorstellung Der Hölle Und der Höllischen Qwal . Wolfenbüttel, 1676, S. 201. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schottel_hoelle_1676/269>, abgerufen am 25.04.2024.

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