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Schwenter, Daniel: Deliciae physico-mathematicae oder mathematische und philosophische Erquickstunden. Nürnberg, 1636.

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Vorrede.


Der Erquickstunden siebender Theil/ darinnen
xXXII Auffgaben vnd Fragen die Astrono-
miam
vnd Astrologiam oder Stern-Sehers
Kunst betreffend.

WER zur rechtschaffenen Wissenschafft der edlen Astrono-
miae
vnd Astrologiae gelangen/ vnd sich empor mit sei-
nen Gedancken in Himmel schwingen will/ muß dazu
gebrauchen folgende Flügel vnnd Schwingfedern: Der
erste. Flügel ist
Arithmetica, der ander Geometria, die zwo
Schwingfedern seynd
Optica vnd Catoptrica, ohne welche keiner sich
empor heben/ vnd den Namen eines rechtschaffnen
Astronomi führen
kan. Weil wir dann bißhero solche Flügel vnd Schwingfedern zu-
bereitet/ können wir vns jetzt ferner damit empor heben/ auch mit nutz
vnd Lust etliche Astronomische vnd Astrologische Auffgaben vnd Fra-
gen tractiren. Die
Astronomiam betreffend/ daß wir etwas weniges
davon andeuten ehe wir zu vnserm vorhaben gelangen/ so ist zuwissen/
daß sie die gantze Welt/ das ist Himmel vnd Erden betrachten/ vnd sol-
che in zwo
regiones abtheilend/ nemlich in die Himlische vnnd Elemen-
tarische oder Jrrdische: Hernach betrachtet sie die Zahl/ grösse/ vnnd
wunderliche Bewegungen der Himlischen Cörper/ aller Stern so sicht-
bar Auff: vnd Nidergang/ Figurn/ vnd dergleichen. Die
Astrologia
aber/ bringet das jenige was ein Astronomus simpliciter betrachtet dem
Menschen zu Nutz: Dann sie nimbt in acht die Art/ Natur/ Eigen-
schafft/
Complexion vnd Qualiteren der Himlischen Zeichen vnnd Ge-
stirns/ so wol der Planeten als der Fixstern/ weisend/ welche Zeichen
hitzig/ kalt/ feucht/ trucken oder temperirt seynd/ Jtem welche Männ-
lich oder Weiblich vnd was dergleichen/ weissaget auch was ins künff-
tig geschehen soll: Allein weil viel vnnützes vnnd Aberglaubisches
dings von den Chaldeern/ Egyptiern vnd Arabern dazu geflicket vnd
gesticket/ wird sie nit vnbillig von vielen hohen vnd gelehrten Perso-
nen verworffen/ ja der H.
Augustinus sondert sie von der Christlichen
Kirchen gantz ab/ wer aber was davon zuhalten weitläufftig lesen

will/
R r ij
Vorrede.


Der Erquickſtunden ſiebender Theil/ darinnen
xXXII Auffgaben vnd Fragen die Aſtrono-
miam
vnd Aſtrologiam oder Stern-Sehers
Kunſt betreffend.

WER zur rechtſchaffenen Wiſſenſchafft der edlen Aſtrono-
miæ
vnd Aſtrologiæ gelangen/ vnd ſich empor mit ſei-
nen Gedancken in Himmel ſchwingen will/ muß dazu
gebrauchen folgende Fluͤgel vnnd Schwingfedern: Der
erſte. Fluͤgel iſt
Arithmetica, der ander Geometria, die zwo
Schwingfedern ſeynd
Optica vnd Catoptrica, ohne welche keiner ſich
empor heben/ vnd den Namen eines rechtſchaffnen
Aſtronomi fuͤhren
kan. Weil wir dann bißhero ſolche Fluͤgel vnd Schwingfedern zu-
bereitet/ koͤnnen wir vns jetzt ferner damit empor heben/ auch mit nutz
vnd Luſt etliche Aſtronomiſche vñ Aſtrologiſche Auffgaben vnd Fra-
gen tractiren. Die
Aſtronomiam betreffend/ daß wir etwas weniges
davon andeuten ehe wir zu vnſerm vorhaben gelangen/ ſo iſt zuwiſſen/
daß ſie die gantze Welt/ das iſt Himmel vnd Erden betrachten/ vñ ſol-
che in zwo
regiones abtheilend/ nemlich in die Himliſche vnnd Elemen-
tariſche oder Jrrdiſche: Hernach betrachtet ſie die Zahl/ groͤſſe/ vnnd
wunderliche Bewegungen der Himliſchen Coͤrper/ aller Stern ſo ſicht-
bar Auff: vnd Nidergang/ Figurn/ vnd dergleichen. Die
Aſtrologia
aber/ bringet das jenige was ein Aſtronomus ſimpliciter betrachtet dem
Menſchen zu Nutz: Dann ſie nimbt in acht die Art/ Natur/ Eigen-
ſchafft/
Complexion vnd Qualiteren der Himliſchen Zeichen vnnd Ge-
ſtirns/ ſo wol der Planeten als der Fixſtern/ weiſend/ welche Zeichen
hitzig/ kalt/ feucht/ trucken oder temperirt ſeynd/ Jtem welche Maͤnn-
lich oder Weiblich vñ was dergleichen/ weiſſaget auch was ins kuͤnff-
tig geſchehen ſoll: Allein weil viel vnnuͤtzes vnnd Aberglaubiſches
dings von den Chaldeern/ Egyptiern vnd Arabern dazu geflicket vnd
geſticket/ wird ſie nit vnbillig von vielen hohen vnd gelehrten Perſo-
nen verworffen/ ja der H.
Auguſtinus ſondert ſie von der Chriſtlichen
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[307/0321] Vorrede. Der Erquickſtunden ſiebender Theil/ darinnen xXXII Auffgaben vnd Fragen die Aſtrono- miam vnd Aſtrologiam oder Stern-Sehers Kunſt betreffend. WER zur rechtſchaffenen Wiſſenſchafft der edlen Aſtrono- miæ vnd Aſtrologiæ gelangen/ vnd ſich empor mit ſei- nen Gedancken in Himmel ſchwingen will/ muß dazu gebrauchen folgende Fluͤgel vnnd Schwingfedern: Der erſte. Fluͤgel iſt Arithmetica, der ander Geometria, die zwo Schwingfedern ſeynd Optica vnd Catoptrica, ohne welche keiner ſich empor heben/ vnd den Namen eines rechtſchaffnen Aſtronomi fuͤhren kan. Weil wir dann bißhero ſolche Fluͤgel vnd Schwingfedern zu- bereitet/ koͤnnen wir vns jetzt ferner damit empor heben/ auch mit nutz vnd Luſt etliche Aſtronomiſche vñ Aſtrologiſche Auffgaben vnd Fra- gen tractiren. Die Aſtronomiam betreffend/ daß wir etwas weniges davon andeuten ehe wir zu vnſerm vorhaben gelangen/ ſo iſt zuwiſſen/ daß ſie die gantze Welt/ das iſt Himmel vnd Erden betrachten/ vñ ſol- che in zwo regiones abtheilend/ nemlich in die Himliſche vnnd Elemen- tariſche oder Jrrdiſche: Hernach betrachtet ſie die Zahl/ groͤſſe/ vnnd wunderliche Bewegungen der Himliſchen Coͤrper/ aller Stern ſo ſicht- bar Auff: vnd Nidergang/ Figurn/ vnd dergleichen. Die Aſtrologia aber/ bringet das jenige was ein Aſtronomus ſimpliciter betrachtet dem Menſchen zu Nutz: Dann ſie nimbt in acht die Art/ Natur/ Eigen- ſchafft/ Complexion vnd Qualiteren der Himliſchen Zeichen vnnd Ge- ſtirns/ ſo wol der Planeten als der Fixſtern/ weiſend/ welche Zeichen hitzig/ kalt/ feucht/ trucken oder temperirt ſeynd/ Jtem welche Maͤnn- lich oder Weiblich vñ was dergleichen/ weiſſaget auch was ins kuͤnff- tig geſchehen ſoll: Allein weil viel vnnuͤtzes vnnd Aberglaubiſches dings von den Chaldeern/ Egyptiern vnd Arabern dazu geflicket vnd geſticket/ wird ſie nit vnbillig von vielen hohen vnd gelehrten Perſo- nen verworffen/ ja der H. Auguſtinus ſondert ſie von der Chriſtlichen Kirchen gantz ab/ wer aber was davon zuhalten weitlaͤufftig leſen will/ R r ij

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Zitationshilfe: Schwenter, Daniel: Deliciae physico-mathematicae oder mathematische und philosophische Erquickstunden. Nürnberg, 1636, S. 307. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schwenter_deliciae_1636/321>, abgerufen am 29.03.2024.