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Scriver, Christian: Das Verlohrne und wiedergefundene Schäfflein. Magdeburg, 1672.

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spricht/ Er hole mich/ wenn es nicht wahr ist. Nun aber
hat GOtt befohlen/ wenn wir ja schweren sollen und wol-
len/ so sollen wir bey ihm schweren/ (5. Buch Mos. VI. 13.
X. 20. Esa. LXV. 16.) Und uns auff sein Zeugnis beruffen:
Der Flucher aber sätzet den Satan an GOttes Stat/ und
thut ihm die Ehre/ daß er bey seinen Namen schweret/ O
schrecklicher Greuel/ O gottloses Wesen!

§. 51.

Ein gottseliger Mann hat wol gesagt: Das
Fluchen were des Teuffels Lobgesang und seine liebliche
Lieder/ die er zumahln gern höret/ weiln es ihm/ alß einem
stoltzen Geist/ wollgefället/ daß sein Name so offt ge-
braucht/ daß er zu allerley Händeln/ so offt und mannig-
fältig erfodert wird/ daß man ihn zum Richter macht in
denen streitigen Händeln etc. Gewiß mancher Mensch
singet selten/ oder niemahln einen Lobgesang/ ein geistliches
erbauliches Lied/ seinem Schöpffer/ Erlöser und Trößter
zu Ehren/ sonderlich in seinem Hause/ er fluchet aber offt
dem Teuffel zu Ehren/ und zu gefallen/ (welches wiederum
erschrecklich ist für Christliche Ohren und Hertzen) und al-
so ist er ärger/ alß eine auch von den verachtesten und ge-
ringsten Creaturen/ welche ihren Schöpffer auff ihre Art/
und nach dem Maß der Gabe/ die sie empfangen haben/
loben/ und seinen Willen erfüllen/ dieser aber lästert und
beleidiget ihn.

§. 52.

Nicht weniger schrecklich ists zu bedencken/ daß
ein Flucher seinem Erlöser dem HErrn JEsu Christo die
höhste Schmach anthut/ damit/ daß er sich freywillig dem
Teuffel wider ergibt/ auß dessen Gewalt ihn doch der wehr-
te Heiland nicht mit Gold oder Silber/ sondern mit seinem
theuren Blut/ und unschuldigen bittern Leiden und Ster-
ben errettet hat; Er achtet seine Seele/ die dem Sohn

GOttes/
M

ſpricht/ Er hole mich/ wenn es nicht wahr iſt. Nun aber
hat GOtt befohlen/ wenn wir ja ſchweren ſollen und wol-
len/ ſo ſollen wir bey ihm ſchweren/ (5. Buch Moſ. VI. 13.
X. 20. Eſa. LXV. 16.) Und uns auff ſein Zeugnis beruffen:
Der Flucher aber ſaͤtzet den Satan an GOttes Stat/ und
thut ihm die Ehre/ daß er bey ſeinen Namen ſchweret/ O
ſchrecklicher Greuel/ O gottloſes Weſen!

§. 51.

Ein gottſeliger Mann hat wol geſagt: Das
Fluchen were des Teuffels Lobgeſang und ſeine liebliche
Lieder/ die er zumahln gern hoͤret/ weiln es ihm/ alß einem
ſtoltzen Geiſt/ wollgefaͤllet/ daß ſein Name ſo offt ge-
braucht/ daß er zu allerley Haͤndeln/ ſo offt und mannig-
faͤltig erfodert wird/ daß man ihn zum Richter macht in
denen ſtreitigen Haͤndeln ꝛc. Gewiß mancher Menſch
ſinget ſelten/ oder niemahln einen Lobgeſang/ ein geiſtliches
erbauliches Lied/ ſeinem Schoͤpffer/ Erloͤſer und Troͤßter
zu Ehren/ ſonderlich in ſeinem Hauſe/ er fluchet aber offt
dem Teuffel zu Ehren/ und zu gefallen/ (welches wiederum
erſchrecklich iſt fuͤr Chriſtliche Ohren und Hertzen) und al-
ſo iſt er aͤrger/ alß eine auch von den verachteſten und ge-
ringſten Creaturen/ welche ihren Schoͤpffer auff ihre Art/
und nach dem Maß der Gabe/ die ſie empfangen haben/
loben/ und ſeinen Willen erfuͤllen/ dieſer aber laͤſtert und
beleidiget ihn.

§. 52.

Nicht weniger ſchrecklich iſts zu bedencken/ daß
ein Flucher ſeinem Erloͤſer dem HErrn JEſu Chriſto die
hoͤhſte Schmach anthut/ damit/ daß er ſich freywillig dem
Teuffel wider ergibt/ auß deſſen Gewalt ihn doch der wehꝛ-
te Heiland nicht mit Gold oder Silber/ ſondern mit ſeinem
theuren Blut/ und unſchuldigen bittern Leiden und Ster-
ben errettet hat; Er achtet ſeine Seele/ die dem Sohn

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[0111] ſpricht/ Er hole mich/ wenn es nicht wahr iſt. Nun aber hat GOtt befohlen/ wenn wir ja ſchweren ſollen und wol- len/ ſo ſollen wir bey ihm ſchweren/ (5. Buch Moſ. VI. 13. X. 20. Eſa. LXV. 16.) Und uns auff ſein Zeugnis beruffen: Der Flucher aber ſaͤtzet den Satan an GOttes Stat/ und thut ihm die Ehre/ daß er bey ſeinen Namen ſchweret/ O ſchrecklicher Greuel/ O gottloſes Weſen! §. 51.Ein gottſeliger Mann hat wol geſagt: Das Fluchen were des Teuffels Lobgeſang und ſeine liebliche Lieder/ die er zumahln gern hoͤret/ weiln es ihm/ alß einem ſtoltzen Geiſt/ wollgefaͤllet/ daß ſein Name ſo offt ge- braucht/ daß er zu allerley Haͤndeln/ ſo offt und mannig- faͤltig erfodert wird/ daß man ihn zum Richter macht in denen ſtreitigen Haͤndeln ꝛc. Gewiß mancher Menſch ſinget ſelten/ oder niemahln einen Lobgeſang/ ein geiſtliches erbauliches Lied/ ſeinem Schoͤpffer/ Erloͤſer und Troͤßter zu Ehren/ ſonderlich in ſeinem Hauſe/ er fluchet aber offt dem Teuffel zu Ehren/ und zu gefallen/ (welches wiederum erſchrecklich iſt fuͤr Chriſtliche Ohren und Hertzen) und al- ſo iſt er aͤrger/ alß eine auch von den verachteſten und ge- ringſten Creaturen/ welche ihren Schoͤpffer auff ihre Art/ und nach dem Maß der Gabe/ die ſie empfangen haben/ loben/ und ſeinen Willen erfuͤllen/ dieſer aber laͤſtert und beleidiget ihn. §. 52.Nicht weniger ſchrecklich iſts zu bedencken/ daß ein Flucher ſeinem Erloͤſer dem HErrn JEſu Chriſto die hoͤhſte Schmach anthut/ damit/ daß er ſich freywillig dem Teuffel wider ergibt/ auß deſſen Gewalt ihn doch der wehꝛ- te Heiland nicht mit Gold oder Silber/ ſondern mit ſeinem theuren Blut/ und unſchuldigen bittern Leiden und Ster- ben errettet hat; Er achtet ſeine Seele/ die dem Sohn GOttes/ M

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Zitationshilfe: Scriver, Christian: Das Verlohrne und wiedergefundene Schäfflein. Magdeburg, 1672, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/scriver_schaefflein_1672/111>, abgerufen am 19.04.2024.