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Scriver, Christian: Das Verlohrne und wiedergefundene Schäfflein. Magdeburg, 1672.

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Gnüge erwiesen/ daß der Satan warhaftig die Leider/ so er in
seiner Gewalt hat/ wenns ihm GOtt verhänget/ von einem
Ort zum andern führen kan.

§. 43.

Und gewiß an diesem elenden Menchen/ welchen
wir täglich fur unsern Augen sehen/ ereugnen auch solche
Dinge/ von welchen man sagen muß/ daß sie ein Werck des
Satans sind/ (davon im Historischen Bericht mit
mehren/) So tretet nun auff Jhr Spötter! Und ergetzet
euch an ewern eignen Gedancken/ daß keine Teuffel sind:
Die Diebe/ und andere Ubelthäter/ wenn es ihnen wol/ und
ihre Boßheit glücklich von statten gehet/ wenn sie von ihren
gemachten Beuten pancketiren/ und sich lustig machen/ wis-
sen auch nicht und wollens nicht wissen/ daß Richter/ Hen-
cker und Galgen sind/ ja sie haben wol ihr Gespött damit/
allein zu seiner Zeit/ wenn sie das Maß ihrer Sünden haben
voll gemacht/ so gerathen sie in die Hände der Obrigkeit/ und
folgend des Henckers/ da sie es am wenigsten meinen.

§. 44.

Ach du gerechter und Heiliger GOtt! wie lan-
ge wiltu die heutige Welt in ihrer Blindheit und Atheisterey
dulden! Wie lange soll sie dein Wort für Fabeln/ und deine
Gerichte für ein Gelächter halten! Die Th[at]en sprechen
nunmehr nicht nur in ihrem Hertzen/ sondern schreyen es
her auß mit vollem Halse: Es ist kein GOtt! (Ps XIV. 1.)
Es ist kein Teuffel! Es ist kein Gerichte! Es ist keine Helle!
Nun was sollen deine Gläubigen und Außerwehlten an-
ders thun/ alß daß sie solcher erschrecklichen Boßheit/ und
letzten Brut des Teuffels/ mit gantzem Ernst und freudigem
Eiver widersprechen/ darüber seufzen/ weinen/ und umb Ret-
tung deiner Ehre dich Tag und Nacht anschreyen! Ach
HErr steure und wehre diesem greulichem Jrrthum/ zerstö-
re des Teuffels Reich/ und tritt den Satan unter unser Füsse

in
D

Gnuͤge erwieſen/ daß der Satan warhaftig die Leider/ ſo er in
ſeiner Gewalt hat/ wenns ihm GOtt verhaͤnget/ von einem
Ort zum andern fuͤhren kan.

§. 43.

Und gewiß an dieſem elenden Menchen/ welchen
wir taͤglich fůr unſern Augen ſehen/ ereugnen auch ſolche
Dinge/ von welchen man ſagen muß/ daß ſie ein Werck des
Satans ſind/ (davon im Hiſtoriſchen Bericht mit
mehren/) So tretet nun auff Jhr Spoͤtter! Und ergetzet
euch an ewern eignen Gedancken/ daß keine Teuffel ſind:
Die Diebe/ und andere Ubelthaͤter/ wenn es ihnen wol/ und
ihre Boßheit gluͤcklich von ſtatten gehet/ wenn ſie von ihren
gemachten Beuten pancketiren/ und ſich luſtig machen/ wiſ-
ſen auch nicht und wollens nicht wiſſen/ daß Richter/ Hen-
cker und Galgen ſind/ ja ſie haben wol ihr Geſpoͤtt damit/
allein zu ſeiner Zeit/ wenn ſie das Maß ihrer Suͤnden haben
voll gemacht/ ſo gerathen ſie in die Haͤnde der Obrigkeit/ und
folgend des Henckers/ da ſie es am wenigſten meinen.

§. 44.

Ach du gerechter und Heiliger GOtt! wie lan-
ge wiltu die heutige Welt in ihrer Blindheit und Atheiſterey
dulden! Wie lange ſoll ſie dein Wort fuͤr Fabeln/ und deine
Gerichte fuͤr ein Gelaͤchter halten! Die Th[at]en ſprechen
nunmehr nicht nur in ihrem Hertzen/ ſondern ſchreyen es
her auß mit vollem Halſe: Es iſt kein GOtt! (Pſ XIV. 1.)
Es iſt kein Teuffel! Es iſt kein Gerichte! Es iſt keine Helle!
Nun was ſollen deine Glaͤubigen und Außerwehlten an-
ders thun/ alß daß ſie ſolcher erſchrecklichen Boßheit/ und
letzten Brut des Teuffels/ mit gantzem Ernſt und freudigem
Eiver widerſprechen/ daruͤber ſeufzen/ weinen/ und umb Ret-
tung deiner Ehre dich Tag und Nacht anſchreyen! Ach
HErr ſteure und wehre dieſem greulichem Jrrthum/ zerſtoͤ-
re des Teuffels Reich/ und tritt den Satan unter unſer Fuͤſſe

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[0047] Gnuͤge erwieſen/ daß der Satan warhaftig die Leider/ ſo er in ſeiner Gewalt hat/ wenns ihm GOtt verhaͤnget/ von einem Ort zum andern fuͤhren kan. §. 43.Und gewiß an dieſem elenden Menchen/ welchen wir taͤglich fůr unſern Augen ſehen/ ereugnen auch ſolche Dinge/ von welchen man ſagen muß/ daß ſie ein Werck des Satans ſind/ (davon im Hiſtoriſchen Bericht mit mehren/) So tretet nun auff Jhr Spoͤtter! Und ergetzet euch an ewern eignen Gedancken/ daß keine Teuffel ſind: Die Diebe/ und andere Ubelthaͤter/ wenn es ihnen wol/ und ihre Boßheit gluͤcklich von ſtatten gehet/ wenn ſie von ihren gemachten Beuten pancketiren/ und ſich luſtig machen/ wiſ- ſen auch nicht und wollens nicht wiſſen/ daß Richter/ Hen- cker und Galgen ſind/ ja ſie haben wol ihr Geſpoͤtt damit/ allein zu ſeiner Zeit/ wenn ſie das Maß ihrer Suͤnden haben voll gemacht/ ſo gerathen ſie in die Haͤnde der Obrigkeit/ und folgend des Henckers/ da ſie es am wenigſten meinen. §. 44.Ach du gerechter und Heiliger GOtt! wie lan- ge wiltu die heutige Welt in ihrer Blindheit und Atheiſterey dulden! Wie lange ſoll ſie dein Wort fuͤr Fabeln/ und deine Gerichte fuͤr ein Gelaͤchter halten! Die Thaten ſprechen nunmehr nicht nur in ihrem Hertzen/ ſondern ſchreyen es her auß mit vollem Halſe: Es iſt kein GOtt! (Pſ XIV. 1.) Es iſt kein Teuffel! Es iſt kein Gerichte! Es iſt keine Helle! Nun was ſollen deine Glaͤubigen und Außerwehlten an- ders thun/ alß daß ſie ſolcher erſchrecklichen Boßheit/ und letzten Brut des Teuffels/ mit gantzem Ernſt und freudigem Eiver widerſprechen/ daruͤber ſeufzen/ weinen/ und umb Ret- tung deiner Ehre dich Tag und Nacht anſchreyen! Ach HErr ſteure und wehre dieſem greulichem Jrrthum/ zerſtoͤ- re des Teuffels Reich/ und tritt den Satan unter unſer Fuͤſſe in D

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Zitationshilfe: Scriver, Christian: Das Verlohrne und wiedergefundene Schäfflein. Magdeburg, 1672, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/scriver_schaefflein_1672/47>, abgerufen am 16.04.2024.