Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Siegemund, Justine: Königliche Preußische und Chur-Brandenburgische Hof-Wehe-Mutter. Cölln (Spree), 1690.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

vorgegangenen Unterrichts.

Christ. Dieses halte ich nach deinem Unterricht und mei-
ner Erfahrung vor unmöglich/ denn sonst würde es mehr als
zu viel geschehen. Ich bin offt dazu geholet worden/ wo die
Wehe-Mütter zu kreißen angefangen/ da es noch nicht Zeit ge-
wesen/ und haben damit angehalten zwey bis drey Tage/ da ich
sie erst vonsammen scheiden müssen/ und sind die Frauen her-
nach etliche Wochen noch gegangen/ bis zur rechten Entbindung.
Durch Gewalt aber wäre es wol möglich; Es kan aber keine
Gewalt verborgener Weise geschehen. Ob die Wehe-Mutter
schon so albern oder so klug sey/ wie sie immer wolle/ so muß
es doch die schwangere Frau gewar werden.

XXVI. Fr.

Just. Kan aber die Natur durch eine un-
erfahrne Wehe-Mutter versäumet oder aufgezogen wer-
den?

Christ. Einen Aufzug oder Verweilung zu machen/ aus
bloßem Unverstande der Wehe-Mutter/ ob sie gleich nichts da-
bey thäte/ oder zu thun wüßte/ ist auch nicht wohl möglich. Denn
wie viel Kinder werden gebohren/ da keine Wehe-Mutter dabey
ist? Wie offte werden sie langsam geruffen/ da unter der Zeit
die Kinder kommen/ ehe die Wehe-Mutter zu gegen seyn kan.
Wie dir auch geschehen ist. Wo aber der geringste Mangel ist/
da kan eine unerfahrne Wehe-Mutter viel verabsaumen/ daß die
Frau etliche Tage unnöthig aufgehalten wird. Und ob es schon
manches mahl noch glücklich ablaufft/ so widerfähret auch wol
groß Unglück der Mutter und dem Kinde.

XXVII. Fr.

Just. Darfdenn eine Wehe-Mutter/ wo kein
Mangel bey der Geburt ist/ auch nicht helffen?

Christ. Wenn gleich ein Kind ohne Beyseyn der Wehe-
Mutter kommt oder kommen kan/ wo kein Mangel ist; So
kan doch ohne Furcht keine Frau ohne einige Wehe-Mutter
bleiben. Es seyn mehr andere Zufälle auf mancherley Arth

und

F f

vorgegangenen Unterrichts.

Chriſt. Dieſes halte ich nach deinem Unterricht und mei-
ner Erfahrung vor unmoͤglich/ denn ſonſt wuͤrde es mehr als
zu viel geſchehen. Ich bin offt dazu geholet worden/ wo die
Wehe-Muͤtter zu kreißen angefangen/ da es noch nicht Zeit ge-
weſen/ und haben damit angehalten zwey bis drey Tage/ da ich
ſie erſt vonſammen ſcheiden muͤſſen/ und ſind die Frauen her-
nach etliche Wochen noch gegangen/ bis zur rechten Entbindung.
Durch Gewalt aber waͤre es wol moͤglich; Es kan aber keine
Gewalt verborgener Weiſe geſchehen. Ob die Wehe-Mutter
ſchon ſo albern oder ſo klug ſey/ wie ſie immer wolle/ ſo muß
es doch die ſchwangere Frau gewar werden.

XXVI. Fr.

Juſt. Kan aber die Natur durch eine un-
erfahrne Wehe-Mutter verſaͤumet oder aufgezogen wer-
den?

Chriſt. Einen Aufzug oder Verweilung zu machen/ aus
bloßem Unverſtande der Wehe-Mutter/ ob ſie gleich nichts da-
bey thaͤte/ oder zu thun wuͤßte/ iſt auch nicht wohl moͤglich. Denn
wie viel Kinder werden gebohren/ da keine Wehe-Mutter dabey
iſt? Wie offte werden ſie langſam geruffen/ da unter der Zeit
die Kinder kommen/ ehe die Wehe-Mutter zu gegen ſeyn kan.
Wie dir auch geſchehen iſt. Wo aber der geringſte Mangel iſt/
da kan eine unerfahrne Wehe-Mutter viel verabſaumen/ daß die
Frau etliche Tage unnoͤthig aufgehalten wird. Und ob es ſchon
manches mahl noch gluͤcklich ablaufft/ ſo widerfaͤhret auch wol
groß Ungluͤck der Mutter und dem Kinde.

XXVII. Fr.

Juſt. Darfdenn eine Wehe-Mutter/ wo kein
Mangel bey der Geburt iſt/ auch nicht helffen?

Chriſt. Wenn gleich ein Kind ohne Beyſeyn der Wehe-
Mutter kommt oder kommen kan/ wo kein Mangel iſt; So
kan doch ohne Furcht keine Frau ohne einige Wehe-Mutter
bleiben. Es ſeyn mehr andere Zufaͤlle auf mancherley Arth

und

F f

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <pb facs="#f0354" n="225"/>
          <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#fr">vorgegangenen Unterrichts.</hi> </fw><lb/>
          <sp who="#christ">
            <speaker> <hi rendition="#aq">Chri&#x017F;t.</hi> </speaker>
            <p>Die&#x017F;es halte ich nach deinem Unterricht und mei-<lb/>
ner Erfahrung vor unmo&#x0364;glich/ denn &#x017F;on&#x017F;t wu&#x0364;rde es mehr als<lb/>
zu viel ge&#x017F;chehen. Ich bin offt dazu geholet worden/ wo die<lb/>
Wehe-Mu&#x0364;tter zu kreißen angefangen/ da es noch nicht Zeit ge-<lb/>
we&#x017F;en/ und haben damit angehalten zwey bis drey Tage/ da ich<lb/>
&#x017F;ie er&#x017F;t von&#x017F;ammen &#x017F;cheiden mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en/ und &#x017F;ind die Frauen her-<lb/>
nach etliche Wochen noch gegangen/ bis zur rechten Entbindung.<lb/>
Durch Gewalt aber wa&#x0364;re es wol mo&#x0364;glich; Es kan aber keine<lb/>
Gewalt verborgener Wei&#x017F;e ge&#x017F;chehen. Ob die Wehe-Mutter<lb/>
&#x017F;chon &#x017F;o albern oder &#x017F;o klug &#x017F;ey/ wie &#x017F;ie immer wolle/ &#x017F;o muß<lb/>
es doch die &#x017F;chwangere Frau gewar werden.</p>
          </sp>
        </div><lb/>
        <div n="2">
          <head><hi rendition="#aq">XXVI.</hi> Fr.</head><lb/>
          <sp who="#just">
            <speaker> <hi rendition="#aq">Ju&#x017F;t.</hi> </speaker>
            <p> <hi rendition="#fr">Kan aber die Natur durch eine un-<lb/>
erfahrne Wehe-Mutter ver&#x017F;a&#x0364;umet oder aufgezogen wer-<lb/>
den?</hi> </p>
          </sp><lb/>
          <sp who="#christ">
            <speaker> <hi rendition="#aq">Chri&#x017F;t.</hi> </speaker>
            <p>Einen Aufzug oder Verweilung zu machen/ aus<lb/>
bloßem Unver&#x017F;tande der Wehe-Mutter/ ob &#x017F;ie gleich nichts da-<lb/>
bey tha&#x0364;te/ oder zu thun wu&#x0364;ßte/ i&#x017F;t auch nicht wohl mo&#x0364;glich. Denn<lb/>
wie viel Kinder werden gebohren/ da keine Wehe-Mutter dabey<lb/>
i&#x017F;t? Wie offte werden &#x017F;ie lang&#x017F;am geruffen/ da unter der Zeit<lb/>
die Kinder kommen/ ehe die Wehe-Mutter zu gegen &#x017F;eyn kan.<lb/>
Wie dir auch ge&#x017F;chehen i&#x017F;t. Wo aber der gering&#x017F;te Mangel i&#x017F;t/<lb/>
da kan eine unerfahrne Wehe-Mutter viel verab&#x017F;aumen/ daß die<lb/>
Frau etliche Tage unno&#x0364;thig aufgehalten wird. Und ob es &#x017F;chon<lb/>
manches mahl noch glu&#x0364;cklich ablaufft/ &#x017F;o widerfa&#x0364;hret auch wol<lb/>
groß Unglu&#x0364;ck der Mutter und dem Kinde.</p>
          </sp>
        </div><lb/>
        <div n="2">
          <head><hi rendition="#aq">XXVII.</hi> Fr.</head><lb/>
          <sp who="#just">
            <speaker> <hi rendition="#aq">Ju&#x017F;t.</hi> </speaker>
            <p> <hi rendition="#fr">Darfdenn eine Wehe-Mutter/ wo kein<lb/>
Mangel bey der Geburt i&#x017F;t/ auch nicht helffen?</hi> </p>
          </sp><lb/>
          <sp who="#christ">
            <speaker> <hi rendition="#aq">Chri&#x017F;t.</hi> </speaker>
            <p>Wenn gleich ein Kind ohne Bey&#x017F;eyn der Wehe-<lb/>
Mutter kommt oder kommen kan/ wo kein Mangel i&#x017F;t; So<lb/>
kan doch ohne Furcht keine Frau ohne einige Wehe-Mutter<lb/>
bleiben. Es &#x017F;eyn mehr andere Zufa&#x0364;lle auf mancherley Arth<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">F f</fw><fw place="bottom" type="catch">und</fw><lb/></p>
          </sp>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[225/0354] vorgegangenen Unterrichts. Chriſt. Dieſes halte ich nach deinem Unterricht und mei- ner Erfahrung vor unmoͤglich/ denn ſonſt wuͤrde es mehr als zu viel geſchehen. Ich bin offt dazu geholet worden/ wo die Wehe-Muͤtter zu kreißen angefangen/ da es noch nicht Zeit ge- weſen/ und haben damit angehalten zwey bis drey Tage/ da ich ſie erſt vonſammen ſcheiden muͤſſen/ und ſind die Frauen her- nach etliche Wochen noch gegangen/ bis zur rechten Entbindung. Durch Gewalt aber waͤre es wol moͤglich; Es kan aber keine Gewalt verborgener Weiſe geſchehen. Ob die Wehe-Mutter ſchon ſo albern oder ſo klug ſey/ wie ſie immer wolle/ ſo muß es doch die ſchwangere Frau gewar werden. XXVI. Fr. Juſt. Kan aber die Natur durch eine un- erfahrne Wehe-Mutter verſaͤumet oder aufgezogen wer- den? Chriſt. Einen Aufzug oder Verweilung zu machen/ aus bloßem Unverſtande der Wehe-Mutter/ ob ſie gleich nichts da- bey thaͤte/ oder zu thun wuͤßte/ iſt auch nicht wohl moͤglich. Denn wie viel Kinder werden gebohren/ da keine Wehe-Mutter dabey iſt? Wie offte werden ſie langſam geruffen/ da unter der Zeit die Kinder kommen/ ehe die Wehe-Mutter zu gegen ſeyn kan. Wie dir auch geſchehen iſt. Wo aber der geringſte Mangel iſt/ da kan eine unerfahrne Wehe-Mutter viel verabſaumen/ daß die Frau etliche Tage unnoͤthig aufgehalten wird. Und ob es ſchon manches mahl noch gluͤcklich ablaufft/ ſo widerfaͤhret auch wol groß Ungluͤck der Mutter und dem Kinde. XXVII. Fr. Juſt. Darfdenn eine Wehe-Mutter/ wo kein Mangel bey der Geburt iſt/ auch nicht helffen? Chriſt. Wenn gleich ein Kind ohne Beyſeyn der Wehe- Mutter kommt oder kommen kan/ wo kein Mangel iſt; So kan doch ohne Furcht keine Frau ohne einige Wehe-Mutter bleiben. Es ſeyn mehr andere Zufaͤlle auf mancherley Arth und F f

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/siegemund_unterricht_1690
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/siegemund_unterricht_1690/354
Zitationshilfe:	Siegemund, Justine: Königliche Preußische und Chur-Brandenburgische Hof-Wehe-Mutter. Cölln (Spree), 1690, S. 225. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/siegemund_unterricht_1690/354>, abgerufen am 23.04.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.