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Silesius, Angelus: Geistreiche Sinn- vnd Schlussrime. Wien, 1657.

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Fünfftes Buch.

60. Deß bösen und gutten Unterscheid.

Ein Jrrliecht ist der böß': ein gutter Mensch ein stern:
Er brennet von sich selbst/ der leuchtet von dem Herrn.

70. Man darff nicht viel zur Seeligkeit.

Christ du bedarffst nicht viel zur ewgen Seeligkeit:
Es hilfft ein eintzigs Kraut daß heist gelassenheit.

71. Die Buß' ist leicht zuthun.

Die Buß' ist bald gethan/ daß dich Gott loß muß
sagen/
Du darffst nur an die Brust wie jener Sünder schla-
gen.

72. GOtt ist allem gleich nahe.

GOtt ist dem Belzebub nah wie dem Seraphin:
Nur daß Beelzebub den Rükken dreht auf jhn.

73. GOtt kan sich nicht entziehn.

GOtt kan sich nicht entziehn/ er würket für und für:
Fühlstu nicht seine Krafft/ so gib die schuld nur dir.

74. Jn der Höll ist keine Ewigkeit.

Betracht' es eigentlich: bey Gott ist Ewigkeit/
Beym Teuffel in der Höll da ist ein' ewge Zeit.

75. Nichts besteht ohne genuß.

Nichts dauret ohn genuß. Gott muß sich selbst ge-
niessen/
Seinesen Wwürde sonst wie Graß verdorren müssen.

76. Wie die Gesellschafft/ so der gesellte.

Zu wem du dich gesellst/ deß wesen saufstu ein:
Bey Gotte wirstu Gott/ beym Teuffel Teuffel sein.

77. An den Sünder.

Du schreyhest auf den Dieb/ und schiltst jhn unverholen:
Schweig/ du hast Gott viel mehr alß er der Welt
gestohlen.

78. War-

G 7

Fuͤnfftes Buch.

60. Deß boͤſen und gutten Unterſcheid.

Ein Jrꝛliecht iſt der boͤß’: ein gutter Menſch ein ſtern:
Er brennet von ſich ſelbſt/ der leuchtet von dem Herꝛn.

70. Man darff nicht viel zur Seeligkeit.

Chriſt du bedarffſt nicht viel zur ewgen Seeligkeit:
Es hilfft ein eintzigs Kraut daß heiſt gelaſſenheit.

71. Die Buß’ iſt leicht zuthun.

Die Buß’ iſt bald gethan/ daß dich Gott loß muß
ſagen/
Du darffſt nur an die Bruſt wie jener Suͤnder ſchla-
gen.

72. GOtt iſt allem gleich nahe.

GOtt iſt dem Belzebub nah wie dem Seraphin:
Nur daß Beelzebub den Ruͤkken dreht auf jhn.

73. GOtt kan ſich nicht entziehn.

GOtt kan ſich nicht entziehn/ er wuͤrket für und fuͤr:
Fuͤhlſtu nicht ſeine Krafft/ ſo gib die ſchuld nur dir.

74. Jn der Hoͤll iſt keine Ewigkeit.

Betracht’ es eigentlich: bey Gott iſt Ewigkeit/
Beym Teuffel in der Hoͤll da iſt ein’ ewge Zeit.

75. Nichts beſteht ohne genuß.

Nichts dauret ohn genuß. Gott muß ſich ſelbſt ge-
nieſſen/
Seineſen Wwuͤrde ſonſt wie Graß verdorren muͤſſen.

76. Wie die Geſellſchafft/ ſo der geſellte.

Zu wem du dich geſellſt/ deß weſen ſaufſtu ein:
Bey Gotte wirſtu Gott/ beym Teuffel Teuffel ſein.

77. An den Suͤnder.

Du ſchreyheſt auf den Dieb/ und ſchiltſt jhn unverholẽ:
Schweig/ du haſt Gott viel mehr alß er der Welt
geſtohlen.

78. War-

G 7

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[157[155]/0161] Fuͤnfftes Buch. 60. Deß boͤſen und gutten Unterſcheid. Ein Jrꝛliecht iſt der boͤß’: ein gutter Menſch ein ſtern: Er brennet von ſich ſelbſt/ der leuchtet von dem Herꝛn. 70. Man darff nicht viel zur Seeligkeit. Chriſt du bedarffſt nicht viel zur ewgen Seeligkeit: Es hilfft ein eintzigs Kraut daß heiſt gelaſſenheit. 71. Die Buß’ iſt leicht zuthun. Die Buß’ iſt bald gethan/ daß dich Gott loß muß ſagen/ Du darffſt nur an die Bruſt wie jener Suͤnder ſchla- gen. 72. GOtt iſt allem gleich nahe. GOtt iſt dem Belzebub nah wie dem Seraphin: Nur daß Beelzebub den Ruͤkken dreht auf jhn. 73. GOtt kan ſich nicht entziehn. GOtt kan ſich nicht entziehn/ er wuͤrket für und fuͤr: Fuͤhlſtu nicht ſeine Krafft/ ſo gib die ſchuld nur dir. 74. Jn der Hoͤll iſt keine Ewigkeit. Betracht’ es eigentlich: bey Gott iſt Ewigkeit/ Beym Teuffel in der Hoͤll da iſt ein’ ewge Zeit. 75. Nichts beſteht ohne genuß. Nichts dauret ohn genuß. Gott muß ſich ſelbſt ge- nieſſen/ Seineſen Wwuͤrde ſonſt wie Graß verdorren muͤſſen. 76. Wie die Geſellſchafft/ ſo der geſellte. Zu wem du dich geſellſt/ deß weſen ſaufſtu ein: Bey Gotte wirſtu Gott/ beym Teuffel Teuffel ſein. 77. An den Suͤnder. Du ſchreyheſt auf den Dieb/ und ſchiltſt jhn unverholẽ: Schweig/ du haſt Gott viel mehr alß er der Welt geſtohlen. 78. War- G 7

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Zitationshilfe:	Silesius, Angelus: Geistreiche Sinn- vnd Schlussrime. Wien, 1657, S. 157[155]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/silesius_schlussrime_1657/161>, abgerufen am 25.04.2024.

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