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Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 1. Halle (Saale), 1700.

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Das andere Capitel.
exempel denen Studiosis vorgehen/ indem sonsten ohne dieses die erinnerun-
gen ohne frucht bleiben/ ja zum gespött ausschlagen werden. Es soll aber das
leben der Theologorum nicht nur von eusserlich gröberen sünden frey seyn/
sondern sie in allen stücken gegen Studiosos, rischbursche/ die ihrige/ und auch
unter sich/ sich also bezeigen/ daß man augenscheinlichsehe/ daß sie in allem dem
geitz/ ehrgeitz und liebe der welt abgestorben/ allein die ehre GOttes und das
heil der kirchen suchen. Sind prediger verbunden ihren zuhörern gutes e-
xempel zu geben/ so sind gewiß Professores Theologiae nicht weniger dazu
verpflichtet/ und müssen sich versichern/ sie haben gleichsam so viel corycaeos
als sie Studiosos haben/ und werden sie kaum so subtil eigenen nutzen oder
ehr in ihrem amt oder übrigen leben suchen/ daß es so viele augen nicht mer-
cken/ und sich daran stossen/ aber auch mit dero fehltritten/ ihre gröbere stü-
cken entschuldigen. Hingegen das exempel eines wahrhafftig gottseligen
Theologi, welcher constanti vitae tenore zeiget/ daß die welt ihm gecreutziget
seye/ und er der welt/ machet bald andere seines gleichen/ und ist nicht von
weniger frucht als alle seine lehre.

9. Sonderlich muß solches exemplarische leben sich zeigen/ gegen die
tischbursche und haußgenossen/ daß er weder mit unzimlichem gewinn an ex-
tra, oder veranlaßung eines überflusses an denselben/ oder captirung der ho-
norariorum, ihm den schein mache einer geldgierigkeit/ noch auch an dem tisch
selbst mit untheologischem schertz/ lustbarkeit und anderer welt-gleichstellung/
die seiner disciplin untergebene ärgere.

10. Dahin gehöret auch/ was die collegia anlangt/ ob ihnen zwahr ei-
ne billige vergeltung ihrer arbeit von denen/ welche gnugsame mittel haben/
nicht zu mißgönnen/ daß sie sich dannoch sehr zu hüten haben/ daß weder die
pretia deroselben über die billigkeit erhöhet/ noch in der exaction ein schein ei-
ner sorditiei gegeben/ noch die armen beschwehret/ oder excludiret werden.
Wie ich dann mit der Christlichen billigkeit nicht reymen kan/ wo die jenige/
die ihnen so wol als anderen nöthige und nützliche collegia zu bezahlen nicht
vermögen/ und sonsten zu solcher danckbarkeit willig wären/ um solches ih-
res mangels willen daraus gehalten oder gleichsam über ihr vermögen ge-
trieben werden. Da solche männer wissen müssen/ wie übel von ihnen nach-
mahls/ wo solche leute hinkommen/ geredet/ ihre reputation bey Christlichen
hertzen/ die davon hören/ mächtig geschwächet/ und mancher seufftzer von sol-
chen armen/ welche sehen/ daß es einem Professori nicht um die auditores und
dero profectus (dann dahin gehören auch die arme) sondern um das geld zu
thun seye/ erwecket werden.

11. Es ist auch daran zu gedencken/ ob die Herrn Theologi sonsten ge-
gen die Studiosos sich liebreich bezeigen/ wo sie von ihnen raths gefraget

wer

Das andere Capitel.
exempel denen Studioſis vorgehen/ indem ſonſten ohne dieſes die erinnerun-
gen ohne frucht bleiben/ ja zum geſpoͤtt ausſchlagen werden. Es ſoll aber das
leben der Theologorum nicht nur von euſſerlich groͤberen ſuͤnden frey ſeyn/
ſondern ſie in allen ſtuͤcken gegen Studioſos, riſchburſche/ die ihrige/ und auch
unteꝛ ſich/ ſich alſo bezeigen/ daß man augenſcheinlichſehe/ daß ſie in allem dem
geitz/ ehrgeitz und liebe der welt abgeſtorben/ allein die ehre GOttes und das
heil der kirchen ſuchen. Sind prediger verbunden ihren zuhoͤrern gutes e-
xempel zu geben/ ſo ſind gewiß Profeſſores Theologiæ nicht weniger dazu
verpflichtet/ und muͤſſen ſich verſichern/ ſie haben gleichſam ſo viel corycæos
als ſie Studioſos haben/ und werden ſie kaum ſo ſubtil eigenen nutzen oder
ehr in ihrem amt oder uͤbrigen leben ſuchen/ daß es ſo viele augen nicht mer-
cken/ und ſich daran ſtoſſen/ aber auch mit dero fehltritten/ ihre groͤbere ſtuͤ-
cken entſchuldigen. Hingegen das exempel eines wahrhafftig gottſeligen
Theologi, welcher conſtanti vitæ tenore zeiget/ daß die welt ihm gecreutziget
ſeye/ und er der welt/ machet bald andere ſeines gleichen/ und iſt nicht von
weniger frucht als alle ſeine lehre.

9. Sonderlich muß ſolches exemplariſche leben ſich zeigen/ gegen die
tiſchburſche und haußgenoſſen/ daß er weder mit unzimlichem gewinn an ex-
tra, oder veranlaßung eines uͤberfluſſes an denſelben/ oder captirung der ho-
norariorum, ihm den ſchein mache einer geldgierigkeit/ noch auch an dem tiſch
ſelbſt mit untheologiſchem ſchertz/ luſtbarkeit und andeꝛer welt-gleichſtellung/
die ſeiner diſciplin untergebene aͤrgere.

10. Dahin gehoͤret auch/ was die collegia anlangt/ ob ihnen zwahr ei-
ne billige vergeltung ihrer arbeit von denen/ welche gnugſame mittel haben/
nicht zu mißgoͤnnen/ daß ſie ſich dannoch ſehr zu huͤten haben/ daß weder die
pretia deroſelben uͤber die billigkeit erhoͤhet/ noch in der exaction ein ſchein ei-
ner ſorditiei gegeben/ noch die armen beſchwehret/ oder excludiret werden.
Wie ich dann mit der Chriſtlichen billigkeit nicht reymen kan/ wo die jenige/
die ihnen ſo wol als anderen noͤthige und nuͤtzliche collegia zu bezahlen nicht
vermoͤgen/ und ſonſten zu ſolcher danckbarkeit willig waͤren/ um ſolches ih-
res mangels willen daraus gehalten oder gleichſam uͤber ihr vermoͤgen ge-
trieben werden. Da ſolche maͤnner wiſſen muͤſſen/ wie uͤbel von ihnen nach-
mahls/ wo ſolche leute hinkommen/ geredet/ ihre reputation bey Chriſtlichen
hertzen/ die davon hoͤren/ maͤchtig geſchwaͤchet/ und mancher ſeufftzer von ſol-
chen armen/ welche ſehen/ daß es einem Profeſſori nicht um die auditores und
dero profectus (dann dahin gehoͤren auch die arme) ſondern um das geld zu
thun ſeye/ erwecket werden.

11. Es iſt auch daran zu gedencken/ ob die Herrn Theologi ſonſten ge-
gen die Studioſos ſich liebreich bezeigen/ wo ſie von ihnen raths gefraget

wer
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[402/0418] Das andere Capitel. exempel denen Studioſis vorgehen/ indem ſonſten ohne dieſes die erinnerun- gen ohne frucht bleiben/ ja zum geſpoͤtt ausſchlagen werden. Es ſoll aber das leben der Theologorum nicht nur von euſſerlich groͤberen ſuͤnden frey ſeyn/ ſondern ſie in allen ſtuͤcken gegen Studioſos, riſchburſche/ die ihrige/ und auch unteꝛ ſich/ ſich alſo bezeigen/ daß man augenſcheinlichſehe/ daß ſie in allem dem geitz/ ehrgeitz und liebe der welt abgeſtorben/ allein die ehre GOttes und das heil der kirchen ſuchen. Sind prediger verbunden ihren zuhoͤrern gutes e- xempel zu geben/ ſo ſind gewiß Profeſſores Theologiæ nicht weniger dazu verpflichtet/ und muͤſſen ſich verſichern/ ſie haben gleichſam ſo viel corycæos als ſie Studioſos haben/ und werden ſie kaum ſo ſubtil eigenen nutzen oder ehr in ihrem amt oder uͤbrigen leben ſuchen/ daß es ſo viele augen nicht mer- cken/ und ſich daran ſtoſſen/ aber auch mit dero fehltritten/ ihre groͤbere ſtuͤ- cken entſchuldigen. Hingegen das exempel eines wahrhafftig gottſeligen Theologi, welcher conſtanti vitæ tenore zeiget/ daß die welt ihm gecreutziget ſeye/ und er der welt/ machet bald andere ſeines gleichen/ und iſt nicht von weniger frucht als alle ſeine lehre. 9. Sonderlich muß ſolches exemplariſche leben ſich zeigen/ gegen die tiſchburſche und haußgenoſſen/ daß er weder mit unzimlichem gewinn an ex- tra, oder veranlaßung eines uͤberfluſſes an denſelben/ oder captirung der ho- norariorum, ihm den ſchein mache einer geldgierigkeit/ noch auch an dem tiſch ſelbſt mit untheologiſchem ſchertz/ luſtbarkeit und andeꝛer welt-gleichſtellung/ die ſeiner diſciplin untergebene aͤrgere. 10. Dahin gehoͤret auch/ was die collegia anlangt/ ob ihnen zwahr ei- ne billige vergeltung ihrer arbeit von denen/ welche gnugſame mittel haben/ nicht zu mißgoͤnnen/ daß ſie ſich dannoch ſehr zu huͤten haben/ daß weder die pretia deroſelben uͤber die billigkeit erhoͤhet/ noch in der exaction ein ſchein ei- ner ſorditiei gegeben/ noch die armen beſchwehret/ oder excludiret werden. Wie ich dann mit der Chriſtlichen billigkeit nicht reymen kan/ wo die jenige/ die ihnen ſo wol als anderen noͤthige und nuͤtzliche collegia zu bezahlen nicht vermoͤgen/ und ſonſten zu ſolcher danckbarkeit willig waͤren/ um ſolches ih- res mangels willen daraus gehalten oder gleichſam uͤber ihr vermoͤgen ge- trieben werden. Da ſolche maͤnner wiſſen muͤſſen/ wie uͤbel von ihnen nach- mahls/ wo ſolche leute hinkommen/ geredet/ ihre reputation bey Chriſtlichen hertzen/ die davon hoͤren/ maͤchtig geſchwaͤchet/ und mancher ſeufftzer von ſol- chen armen/ welche ſehen/ daß es einem Profeſſori nicht um die auditores und dero profectus (dann dahin gehoͤren auch die arme) ſondern um das geld zu thun ſeye/ erwecket werden. 11. Es iſt auch daran zu gedencken/ ob die Herrn Theologi ſonſten ge- gen die Studioſos ſich liebreich bezeigen/ wo ſie von ihnen raths gefraget wer

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Zitationshilfe: Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 1. Halle (Saale), 1700, S. 402. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken01_1700/418>, abgerufen am 19.04.2024.