Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 1. Halle (Saale), 1700.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Das andere Capitel.

hatte/ ihn aber nicht an ihrem ort/ sondern in den Waldäckischen gesucht hätte.
Der HErr sey gepriesen/ welcher ihr nach seinem befehl Matth. 9/ 38. und exem-
pel Luc. 6/ 12. gethanes gebet dermassen in gnaden angesehen/ und vergnüglich
erhöret hat/ der wolle nunmehr seine arbeit aus der höhe kräfftig segnen/ und ih-
rer bereit treulich ausstreuende saat zu einer herrlichen erndte/ die zu seiner zeit
reiff/ in seinem gedeyen ausschlagen lassen/ dazu aber ihre hertzen in einer unzer-
trenneten einigkeit des geistes mit dem band des friedens erhalten/ damit ihre in
glaube und liebe mit gesamter hand thuende verrichtungen desto mehr ausrichten.
Erfreulich war mir auch die angedeutete von der Obrigkeit angeordnete hauß-visi-
tation. Ach geliebter bruder/ dieses ist das rechte mittel/ wodurch dem predig-
amt zu fruchtbarer arbeit geholffen werden mag/ mehr als durch einiges anders/
wo man also gelegenheit bekommet/ mit ieglichem besonders zu handeln/ ihres
wandels sich zu erkundigen/ und nach nothdurfft ieden zuzusprechen; worinnen
ich nicht läugne/ daß ich in Franckfurt die Reformirte Prediger und kirche glück-
licher als die unsrige geschätzet habe/ nachdem jene in gebrauch haben/ so offt sie
zu Bockenheim ihre communion halten wollen/ daß vorher Prediger und
Aeltesten von hauß zu hauß zu den gliedern ihrer gemeinde gehen/ und sich ihres
wandels erkundigen/ welches uns Evangelischen von der Obrigkeit nicht gestat-
tet worden wäre. Dahero ihre Obere so viel höher halte/ und des kräfftigen
segens des HErrn zu versichern getraue/ welche darinnen ihre autorität zu beför-
derung dieses heilsamen wercks angewendet haben. Daß aber aller orten gleich
nützliche verordnung einzurichten/ sehe nach menschlicher weise keine hoffnung/
indem die hindernüssen zu starck/ als daß sie durch andre/ als sonderbare göttli-
che krafft und allmacht/ aus dem wege geräumet werden könten. Solche hin-
dernissen kommen nicht hauptsächlich von der gemeinde/ wiewol ich doch auch
nicht zweifle/ daß die meiste fleischlich-gesinnete/ deren aller orten die grösseste
zahl/ schäl dazu sehen/ und sich wol darüber als eine schwere dienstbarkeit be-
schweren mögen/ aber doch vor sich allein das werck zu hintertreiben nicht ver-
möchten: sondern ich sorge sie mehr von beyden ober-ordnungen/ indem die
Obrigkeit immer förcht/ die Prediger möchten dadurch ihre gewalt zu weit aus-
dähnen/ dero einschrenckung hingegen ihre staats-ration ist/ so dann/ nachdem
sie vor ihre person und die ihrige nicht gern solcher/ ob schon heilsamen sorge sich
unterwerffen wollen/ so gedencken sie es am leichtesten zu thun/ wo insgesamt
den Predigern nichts dergleichen gestattet würde. Dahero ich versichert bin/
daß an den allermeisten orten/ ob auch das gantze predigamt am eigentlichsten
die sache suchen solte/ jener stand sich am hefftigsten widersetzen/ und solches so
viel eiffriger thun würden/ als angelegentlicher jene darauff trieben/ damit sie
sich nicht unter solches joch/ wie sie es halten/ in der that aber nicht den gehorsam

Christi/

Das andere Capitel.

hatte/ ihn aber nicht an ihrem ort/ ſondern in den Waldaͤckiſchen geſucht haͤtte.
Der HErr ſey geprieſen/ welcher ihr nach ſeinem befehl Matth. 9/ 38. und exem-
pel Luc. 6/ 12. gethanes gebet dermaſſen in gnaden angeſehen/ und vergnuͤglich
erhoͤret hat/ der wolle nunmehr ſeine arbeit aus der hoͤhe kraͤfftig ſegnen/ und ih-
rer bereit treulich ausſtreuende ſaat zu einer herrlichen erndte/ die zu ſeiner zeit
reiff/ in ſeinem gedeyen ausſchlagen laſſen/ dazu aber ihre hertzen in einer unzer-
trenneten einigkeit des geiſtes mit dem band des friedens erhalten/ damit ihre in
glaube und liebe mit geſamter hand thuende verrichtungen deſto mehr ausrichten.
Erfreulich war mir auch die angedeutete von der Obrigkeit angeordnete hauß-viſi-
tation. Ach geliebter bruder/ dieſes iſt das rechte mittel/ wodurch dem predig-
amt zu fruchtbarer arbeit geholffen werden mag/ mehr als durch einiges anders/
wo man alſo gelegenheit bekommet/ mit ieglichem beſonders zu handeln/ ihres
wandels ſich zu erkundigen/ und nach nothdurfft ieden zuzuſprechen; worinnen
ich nicht laͤugne/ daß ich in Franckfurt die Reformirte Prediger und kirche gluͤck-
licher als die unſrige geſchaͤtzet habe/ nachdem jene in gebrauch haben/ ſo offt ſie
zu Bockenheim ihre communion halten wollen/ daß vorher Prediger und
Aelteſten von hauß zu hauß zu den gliedern ihrer gemeinde gehen/ und ſich ihres
wandels erkundigen/ welches uns Evangeliſchen von der Obrigkeit nicht geſtat-
tet worden waͤre. Dahero ihre Obere ſo viel hoͤher halte/ und des kraͤfftigen
ſegens des HErrn zu verſichern getraue/ welche darinnen ihre autoritaͤt zu befoͤr-
derung dieſes heilſamen wercks angewendet haben. Daß aber aller orten gleich
nuͤtzliche verordnung einzurichten/ ſehe nach menſchlicher weiſe keine hoffnung/
indem die hindernuͤſſen zu ſtarck/ als daß ſie durch andre/ als ſonderbare goͤttli-
che krafft und allmacht/ aus dem wege geraͤumet werden koͤnten. Solche hin-
derniſſen kommen nicht hauptſaͤchlich von der gemeinde/ wiewol ich doch auch
nicht zweifle/ daß die meiſte fleiſchlich-geſinnete/ deren aller orten die groͤſſeſte
zahl/ ſchaͤl dazu ſehen/ und ſich wol daruͤber als eine ſchwere dienſtbarkeit be-
ſchweren moͤgen/ aber doch vor ſich allein das werck zu hintertreiben nicht ver-
moͤchten: ſondern ich ſorge ſie mehr von beyden ober-ordnungen/ indem die
Obrigkeit immer foͤrcht/ die Prediger moͤchten dadurch ihre gewalt zu weit aus-
daͤhnen/ dero einſchrenckung hingegen ihre ſtaats-ration iſt/ ſo dann/ nachdem
ſie vor ihre perſon und die ihrige nicht gern ſolcher/ ob ſchon heilſamen ſorge ſich
unterwerffen wollen/ ſo gedencken ſie es am leichteſten zu thun/ wo insgeſamt
den Predigern nichts dergleichen geſtattet wuͤrde. Dahero ich verſichert bin/
daß an den allermeiſten orten/ ob auch das gantze predigamt am eigentlichſten
die ſache ſuchen ſolte/ jener ſtand ſich am hefftigſten widerſetzen/ und ſolches ſo
viel eiffriger thun wuͤrden/ als angelegentlicher jene darauff trieben/ damit ſie
ſich nicht unter ſolches joch/ wie ſie es halten/ in der that aber nicht den gehorſam

Chriſti/

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0878" n="78"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Das andere Capitel.</hi></fw><lb/>
hatte/ ihn aber nicht an ihrem ort/ &#x017F;ondern in den Walda&#x0364;cki&#x017F;chen ge&#x017F;ucht ha&#x0364;tte.<lb/>
Der HErr &#x017F;ey geprie&#x017F;en/ welcher ihr nach &#x017F;einem befehl Matth. 9/ 38. und exem-<lb/>
pel Luc. 6/ 12. gethanes gebet derma&#x017F;&#x017F;en in gnaden ange&#x017F;ehen/ und vergnu&#x0364;glich<lb/>
erho&#x0364;ret hat/ der wolle nunmehr &#x017F;eine arbeit aus der ho&#x0364;he kra&#x0364;fftig &#x017F;egnen/ und ih-<lb/>
rer bereit treulich aus&#x017F;treuende &#x017F;aat zu einer herrlichen erndte/ die zu &#x017F;einer zeit<lb/>
reiff/ in &#x017F;einem gedeyen aus&#x017F;chlagen la&#x017F;&#x017F;en/ dazu aber ihre hertzen in einer unzer-<lb/>
trenneten einigkeit des gei&#x017F;tes mit dem band des friedens erhalten/ damit ihre in<lb/>
glaube und liebe mit ge&#x017F;amter hand thuende verrichtungen de&#x017F;to mehr ausrichten.<lb/>
Erfreulich war mir auch die angedeutete von der Obrigkeit angeordnete hauß-<hi rendition="#aq">vi&#x017F;i-<lb/>
tation.</hi> Ach geliebter bruder/ die&#x017F;es i&#x017F;t das rechte mittel/ wodurch dem predig-<lb/>
amt zu fruchtbarer arbeit geholffen werden mag/ mehr als durch einiges anders/<lb/>
wo man al&#x017F;o gelegenheit bekommet/ mit ieglichem be&#x017F;onders zu handeln/ ihres<lb/>
wandels &#x017F;ich zu erkundigen/ und nach nothdurfft ieden zuzu&#x017F;prechen; worinnen<lb/>
ich nicht la&#x0364;ugne/ daß ich in Franckfurt die Reformirte Prediger und kirche glu&#x0364;ck-<lb/>
licher als die un&#x017F;rige ge&#x017F;cha&#x0364;tzet habe/ nachdem jene in gebrauch haben/ &#x017F;o offt &#x017F;ie<lb/>
zu <hi rendition="#fr">Bockenheim</hi> ihre <hi rendition="#aq">communion</hi> halten wollen/ daß vorher Prediger und<lb/>
Aelte&#x017F;ten von hauß zu hauß zu den gliedern ihrer gemeinde gehen/ und &#x017F;ich ihres<lb/>
wandels erkundigen/ welches uns Evangeli&#x017F;chen von der Obrigkeit nicht ge&#x017F;tat-<lb/>
tet worden wa&#x0364;re. Dahero ihre Obere &#x017F;o viel ho&#x0364;her halte/ und des kra&#x0364;fftigen<lb/>
&#x017F;egens des HErrn zu ver&#x017F;ichern getraue/ welche darinnen ihre <hi rendition="#aq">autorit</hi>a&#x0364;t zu befo&#x0364;r-<lb/>
derung die&#x017F;es heil&#x017F;amen wercks angewendet haben. Daß aber aller orten gleich<lb/>
nu&#x0364;tzliche verordnung einzurichten/ &#x017F;ehe nach men&#x017F;chlicher wei&#x017F;e keine hoffnung/<lb/>
indem die hindernu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en zu &#x017F;tarck/ als daß &#x017F;ie durch andre/ als &#x017F;onderbare go&#x0364;ttli-<lb/>
che krafft und allmacht/ aus dem wege gera&#x0364;umet werden ko&#x0364;nten. Solche hin-<lb/>
derni&#x017F;&#x017F;en kommen nicht haupt&#x017F;a&#x0364;chlich von der gemeinde/ wiewol ich doch auch<lb/>
nicht zweifle/ daß die mei&#x017F;te flei&#x017F;chlich-ge&#x017F;innete/ deren aller orten die gro&#x0364;&#x017F;&#x017F;e&#x017F;te<lb/>
zahl/ &#x017F;cha&#x0364;l dazu &#x017F;ehen/ und &#x017F;ich wol daru&#x0364;ber als eine &#x017F;chwere dien&#x017F;tbarkeit be-<lb/>
&#x017F;chweren mo&#x0364;gen/ aber doch vor &#x017F;ich allein das werck zu hintertreiben nicht ver-<lb/>
mo&#x0364;chten: &#x017F;ondern ich &#x017F;orge &#x017F;ie mehr von beyden ober-ordnungen/ indem die<lb/>
Obrigkeit immer fo&#x0364;rcht/ die Prediger mo&#x0364;chten dadurch ihre gewalt zu weit aus-<lb/>
da&#x0364;hnen/ dero ein&#x017F;chrenckung hingegen ihre &#x017F;taats-<hi rendition="#aq">ration</hi> i&#x017F;t/ &#x017F;o dann/ nachdem<lb/>
&#x017F;ie vor ihre per&#x017F;on und die ihrige nicht gern &#x017F;olcher/ ob &#x017F;chon heil&#x017F;amen &#x017F;orge &#x017F;ich<lb/>
unterwerffen wollen/ &#x017F;o gedencken &#x017F;ie es am leichte&#x017F;ten zu thun/ wo insge&#x017F;amt<lb/>
den Predigern nichts dergleichen ge&#x017F;tattet wu&#x0364;rde. Dahero ich ver&#x017F;ichert bin/<lb/>
daß an den allermei&#x017F;ten orten/ ob auch das gantze predigamt am eigentlich&#x017F;ten<lb/>
die &#x017F;ache &#x017F;uchen &#x017F;olte/ jener &#x017F;tand &#x017F;ich am hefftig&#x017F;ten wider&#x017F;etzen/ und &#x017F;olches &#x017F;o<lb/>
viel eiffriger thun wu&#x0364;rden/ als angelegentlicher jene darauff trieben/ damit &#x017F;ie<lb/>
&#x017F;ich nicht unter &#x017F;olches joch/ wie &#x017F;ie es halten/ in der that aber nicht den gehor&#x017F;am<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">Chri&#x017F;ti/</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[78/0878] Das andere Capitel. hatte/ ihn aber nicht an ihrem ort/ ſondern in den Waldaͤckiſchen geſucht haͤtte. Der HErr ſey geprieſen/ welcher ihr nach ſeinem befehl Matth. 9/ 38. und exem- pel Luc. 6/ 12. gethanes gebet dermaſſen in gnaden angeſehen/ und vergnuͤglich erhoͤret hat/ der wolle nunmehr ſeine arbeit aus der hoͤhe kraͤfftig ſegnen/ und ih- rer bereit treulich ausſtreuende ſaat zu einer herrlichen erndte/ die zu ſeiner zeit reiff/ in ſeinem gedeyen ausſchlagen laſſen/ dazu aber ihre hertzen in einer unzer- trenneten einigkeit des geiſtes mit dem band des friedens erhalten/ damit ihre in glaube und liebe mit geſamter hand thuende verrichtungen deſto mehr ausrichten. Erfreulich war mir auch die angedeutete von der Obrigkeit angeordnete hauß-viſi- tation. Ach geliebter bruder/ dieſes iſt das rechte mittel/ wodurch dem predig- amt zu fruchtbarer arbeit geholffen werden mag/ mehr als durch einiges anders/ wo man alſo gelegenheit bekommet/ mit ieglichem beſonders zu handeln/ ihres wandels ſich zu erkundigen/ und nach nothdurfft ieden zuzuſprechen; worinnen ich nicht laͤugne/ daß ich in Franckfurt die Reformirte Prediger und kirche gluͤck- licher als die unſrige geſchaͤtzet habe/ nachdem jene in gebrauch haben/ ſo offt ſie zu Bockenheim ihre communion halten wollen/ daß vorher Prediger und Aelteſten von hauß zu hauß zu den gliedern ihrer gemeinde gehen/ und ſich ihres wandels erkundigen/ welches uns Evangeliſchen von der Obrigkeit nicht geſtat- tet worden waͤre. Dahero ihre Obere ſo viel hoͤher halte/ und des kraͤfftigen ſegens des HErrn zu verſichern getraue/ welche darinnen ihre autoritaͤt zu befoͤr- derung dieſes heilſamen wercks angewendet haben. Daß aber aller orten gleich nuͤtzliche verordnung einzurichten/ ſehe nach menſchlicher weiſe keine hoffnung/ indem die hindernuͤſſen zu ſtarck/ als daß ſie durch andre/ als ſonderbare goͤttli- che krafft und allmacht/ aus dem wege geraͤumet werden koͤnten. Solche hin- derniſſen kommen nicht hauptſaͤchlich von der gemeinde/ wiewol ich doch auch nicht zweifle/ daß die meiſte fleiſchlich-geſinnete/ deren aller orten die groͤſſeſte zahl/ ſchaͤl dazu ſehen/ und ſich wol daruͤber als eine ſchwere dienſtbarkeit be- ſchweren moͤgen/ aber doch vor ſich allein das werck zu hintertreiben nicht ver- moͤchten: ſondern ich ſorge ſie mehr von beyden ober-ordnungen/ indem die Obrigkeit immer foͤrcht/ die Prediger moͤchten dadurch ihre gewalt zu weit aus- daͤhnen/ dero einſchrenckung hingegen ihre ſtaats-ration iſt/ ſo dann/ nachdem ſie vor ihre perſon und die ihrige nicht gern ſolcher/ ob ſchon heilſamen ſorge ſich unterwerffen wollen/ ſo gedencken ſie es am leichteſten zu thun/ wo insgeſamt den Predigern nichts dergleichen geſtattet wuͤrde. Dahero ich verſichert bin/ daß an den allermeiſten orten/ ob auch das gantze predigamt am eigentlichſten die ſache ſuchen ſolte/ jener ſtand ſich am hefftigſten widerſetzen/ und ſolches ſo viel eiffriger thun wuͤrden/ als angelegentlicher jene darauff trieben/ damit ſie ſich nicht unter ſolches joch/ wie ſie es halten/ in der that aber nicht den gehorſam Chriſti/

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken01_1700
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken01_1700/878
Zitationshilfe:	Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 1. Halle (Saale), 1700, S. 78. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken01_1700/878>, abgerufen am 25.04.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.