Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 1. Halle (Saale), 1700.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

ARTIC. IV. SECT. XXIII.

chen vergleich/ dazu Prediger allezeit am liebsten alles richten sollen/ schwerer ins
künfftige gebracht werden können: so dann auch wo dardurch das vertrauen ge-
gen den Prediger geschlagen/ die andacht gestöhret/ und ein ausbleiben von des
versammlung auff eine weil veranlasset wird. Ob dann wol auch der gegener
schuld/ da sie sich nicht zu gnugsamer christlicher gedult zu schicken und sich der per-
sonen fehler von dem amt unterscheidende/ zu überwinden wissen/ mit einläufft/
verringert doch auch dieselbe des Predigers ungebühr nicht/ der sie darzu veran-
lasset hat. Der HErr aber steure allen ärgernissen/ gebe die schuld den schuldi-
gen zu erkennen/ und vereinige wiederum die etwa zerrüttete gemüther durch den
geist der liebe und des friedens. 1691.

SECTIO XXIII.
Ob mit guten gewissen in den Vorbitten einige
titul der graduirten/ vornehmen kauffleute oder dergleichen
gebraucht werden können.

WUnschte ich/ wo die sache erst einzuführen wäre/ daß solches nicht gesche-
he/ sondern aller unterscheid der person auch in diesem stück/ so vor Got-
tes angesicht geschiehet/ unterbliebe/ als welches der einfalt/ so allen
unsern cultum am besten ziehret/ am gemässesten wäre/ und niemand keinen an-
stoß oder scrupel machte. Wie mich auch fast eckelt/ da wir in den gebeten der-
gleichen titel inseriret haben/ und solche allemahl so ablese/ daß ich in der seelen
verlangte/ es wäre nicht/ auch gewiß deswegen/ wo ich etwas auffsetzen würde/
sie lieber weniger/ als höher machen würde. Sehe also die sache an/ als etwas/
daß ich entschuldige/ und mit gedult trage/ nicht aber lobe.

2. Wolte ich/ so viel möglich wäre/ trachten/ ob gute freunde möchten mit liebe
zur unterlassung gebracht werden/ nemlich/ daß sie selbs dergleichen bey sich und
den ihrigen ablegten/ und nichts von tituln zumutheten. Jch hoffe auch/ wenn
unterschiedliche exempel/ sonderlich von den vornehmern/ sich finden würden/ die
aus christlichen hertzen selbs verlangten/ daß die vorbitten vor sie ohne dergleichen
expressionen geschehe/ und solches alsdenn mit fleiß andern bekannt gemacht und
gerühmet würde/ es solten darnach immer mehr solchen exempeln folgen/ und all-
gemach die gewohnheit gantz abgehen.

3. Wo Prediger neben den tituln/ so jeglichem nach itziger der zeit art in sei-
nem stande und grad gehören/ noch weitern unterschied machen/ zum exempel in
der vorbitte bey den vornehmern mehrere expressiones des voti oder dergleichen

thun/

ARTIC. IV. SECT. XXIII.

chen vergleich/ dazu Prediger allezeit am liebſten alles richten ſollen/ ſchwerer ins
kuͤnfftige gebracht werden koͤnnen: ſo dann auch wo dardurch das vertrauen ge-
gen den Prediger geſchlagen/ die andacht geſtoͤhret/ und ein ausbleiben von des
verſammlung auff eine weil veranlaſſet wird. Ob dann wol auch der gegener
ſchuld/ da ſie ſich nicht zu gnugſamer chriſtlicher gedult zu ſchicken und ſich der per-
ſonen fehler von dem amt unterſcheidende/ zu uͤberwinden wiſſen/ mit einlaͤufft/
verringert doch auch dieſelbe des Predigers ungebuͤhr nicht/ der ſie darzu veran-
laſſet hat. Der HErr aber ſteure allen aͤrgerniſſen/ gebe die ſchuld den ſchuldi-
gen zu erkennen/ und vereinige wiederum die etwa zerruͤttete gemuͤther durch den
geiſt der liebe und des friedens. 1691.

SECTIO XXIII.
Ob mit guten gewiſſen in den Vorbitten einige
titul der graduirten/ vornehmen kauffleute oder dergleichen
gebraucht werden koͤnnen.

WUnſchte ich/ wo die ſache erſt einzufuͤhren waͤre/ daß ſolches nicht geſche-
he/ ſondern aller unterſcheid der perſon auch in dieſem ſtuͤck/ ſo vor Got-
tes angeſicht geſchiehet/ unterbliebe/ als welches der einfalt/ ſo allen
unſern cultum am beſten ziehret/ am gemaͤſſeſten waͤre/ und niemand keinen an-
ſtoß oder ſcrupel machte. Wie mich auch faſt eckelt/ da wir in den gebeten der-
gleichen titel inſeriret haben/ und ſolche allemahl ſo ableſe/ daß ich in der ſeelen
verlangte/ es waͤre nicht/ auch gewiß deswegen/ wo ich etwas auffſetzen wuͤrde/
ſie lieber weniger/ als hoͤher machen wuͤrde. Sehe alſo die ſache an/ als etwas/
daß ich entſchuldige/ und mit gedult trage/ nicht aber lobe.

2. Wolte ich/ ſo viel moͤglich waͤre/ trachten/ ob gute freunde moͤchten mit liebe
zur unterlaſſung gebracht werden/ nemlich/ daß ſie ſelbs dergleichen bey ſich und
den ihrigen ablegten/ und nichts von tituln zumutheten. Jch hoffe auch/ wenn
unterſchiedliche exempel/ ſonderlich von den vornehmern/ ſich finden wuͤrden/ die
aus chriſtlichen hertzen ſelbs verlangten/ daß die vorbitten vor ſie ohne dergleichen
expreſſionen geſchehe/ und ſolches alsdenn mit fleiß andern bekannt gemacht und
geruͤhmet wuͤrde/ es ſolten darnach immer mehr ſolchen exempeln folgen/ und all-
gemach die gewohnheit gantz abgehen.

3. Wo Prediger neben den tituln/ ſo jeglichem nach itziger der zeit art in ſei-
nem ſtande und grad gehoͤren/ noch weitern unterſchied machen/ zum exempel in
der vorbitte bey den vornehmern mehrere expreſſiones des voti oder dergleichen

thun/

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0887" n="87"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#g">ARTIC. IV. SECT</hi>. XXIII.</hi></hi></fw><lb/>
chen vergleich/ dazu Prediger allezeit am lieb&#x017F;ten alles richten &#x017F;ollen/ &#x017F;chwerer ins<lb/>
ku&#x0364;nfftige gebracht werden ko&#x0364;nnen: &#x017F;o dann auch wo dardurch das vertrauen ge-<lb/>
gen den Prediger ge&#x017F;chlagen/ die andacht ge&#x017F;to&#x0364;hret/ und ein ausbleiben von des<lb/>
ver&#x017F;ammlung auff eine weil veranla&#x017F;&#x017F;et wird. Ob dann wol auch der gegener<lb/>
&#x017F;chuld/ da &#x017F;ie &#x017F;ich nicht zu gnug&#x017F;amer chri&#x017F;tlicher gedult zu &#x017F;chicken und &#x017F;ich der per-<lb/>
&#x017F;onen fehler von dem amt unter&#x017F;cheidende/ zu u&#x0364;berwinden wi&#x017F;&#x017F;en/ mit einla&#x0364;ufft/<lb/>
verringert doch auch die&#x017F;elbe des Predigers ungebu&#x0364;hr nicht/ der &#x017F;ie darzu veran-<lb/>
la&#x017F;&#x017F;et hat. Der HErr aber &#x017F;teure allen a&#x0364;rgerni&#x017F;&#x017F;en/ gebe die &#x017F;chuld den &#x017F;chuldi-<lb/>
gen zu erkennen/ und vereinige wiederum die etwa zerru&#x0364;ttete gemu&#x0364;ther durch den<lb/>
gei&#x017F;t der liebe und des friedens. 1691.</p>
          </div><lb/>
          <div n="3">
            <head> <hi rendition="#aq"><hi rendition="#g">SECTIO</hi> XXIII.</hi><lb/> <hi rendition="#fr">Ob mit guten gewi&#x017F;&#x017F;en in den Vorbitten einige<lb/>
titul der</hi> <hi rendition="#aq">graduirt</hi> <hi rendition="#fr">en/ vornehmen kauffleute oder dergleichen<lb/>
gebraucht werden ko&#x0364;nnen.</hi> </head><lb/>
            <p> <hi rendition="#c">1.</hi> </p><lb/>
            <p><hi rendition="#in">W</hi>Un&#x017F;chte ich/ wo die &#x017F;ache er&#x017F;t einzufu&#x0364;hren wa&#x0364;re/ daß &#x017F;olches nicht ge&#x017F;che-<lb/>
he/ &#x017F;ondern aller unter&#x017F;cheid der per&#x017F;on auch in die&#x017F;em &#x017F;tu&#x0364;ck/ &#x017F;o vor Got-<lb/>
tes ange&#x017F;icht ge&#x017F;chiehet/ unterbliebe/ als welches der einfalt/ &#x017F;o allen<lb/>
un&#x017F;ern <hi rendition="#aq">cultum</hi> am be&#x017F;ten ziehret/ am gema&#x0364;&#x017F;&#x017F;e&#x017F;ten wa&#x0364;re/ und niemand keinen an-<lb/>
&#x017F;toß oder <hi rendition="#aq">&#x017F;crupel</hi> machte. Wie mich auch fa&#x017F;t eckelt/ da wir in den gebeten der-<lb/>
gleichen titel <hi rendition="#aq">in&#x017F;erir</hi>et haben/ und &#x017F;olche allemahl &#x017F;o able&#x017F;e/ daß ich in der &#x017F;eelen<lb/>
verlangte/ es wa&#x0364;re nicht/ auch gewiß deswegen/ wo ich etwas auff&#x017F;etzen wu&#x0364;rde/<lb/>
&#x017F;ie lieber weniger/ als ho&#x0364;her machen wu&#x0364;rde. Sehe al&#x017F;o die &#x017F;ache an/ als etwas/<lb/>
daß ich ent&#x017F;chuldige/ und mit gedult trage/ nicht aber lobe.</p><lb/>
            <p>2. Wolte ich/ &#x017F;o viel mo&#x0364;glich wa&#x0364;re/ trachten/ ob gute freunde mo&#x0364;chten mit liebe<lb/>
zur unterla&#x017F;&#x017F;ung gebracht werden/ nemlich/ daß &#x017F;ie &#x017F;elbs dergleichen bey &#x017F;ich und<lb/>
den ihrigen ablegten/ und nichts von tituln zumutheten. Jch hoffe auch/ wenn<lb/>
unter&#x017F;chiedliche exempel/ &#x017F;onderlich von den vornehmern/ &#x017F;ich finden wu&#x0364;rden/ die<lb/>
aus chri&#x017F;tlichen hertzen &#x017F;elbs verlangten/ daß die vorbitten vor &#x017F;ie ohne dergleichen<lb/><hi rendition="#aq">expre&#x017F;&#x017F;ion</hi>en ge&#x017F;chehe/ und &#x017F;olches alsdenn mit fleiß andern bekannt gemacht und<lb/>
geru&#x0364;hmet wu&#x0364;rde/ es &#x017F;olten darnach immer mehr &#x017F;olchen exempeln folgen/ und all-<lb/>
gemach die gewohnheit gantz abgehen.</p><lb/>
            <p>3. Wo Prediger neben den tituln/ &#x017F;o jeglichem nach itziger der zeit art in &#x017F;ei-<lb/>
nem &#x017F;tande und <hi rendition="#aq">grad</hi> geho&#x0364;ren/ noch weitern unter&#x017F;chied machen/ zum exempel in<lb/>
der vorbitte bey den vornehmern mehrere <hi rendition="#aq">expre&#x017F;&#x017F;iones</hi> des <hi rendition="#aq">voti</hi> oder dergleichen<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">thun/</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[87/0887] ARTIC. IV. SECT. XXIII. chen vergleich/ dazu Prediger allezeit am liebſten alles richten ſollen/ ſchwerer ins kuͤnfftige gebracht werden koͤnnen: ſo dann auch wo dardurch das vertrauen ge- gen den Prediger geſchlagen/ die andacht geſtoͤhret/ und ein ausbleiben von des verſammlung auff eine weil veranlaſſet wird. Ob dann wol auch der gegener ſchuld/ da ſie ſich nicht zu gnugſamer chriſtlicher gedult zu ſchicken und ſich der per- ſonen fehler von dem amt unterſcheidende/ zu uͤberwinden wiſſen/ mit einlaͤufft/ verringert doch auch dieſelbe des Predigers ungebuͤhr nicht/ der ſie darzu veran- laſſet hat. Der HErr aber ſteure allen aͤrgerniſſen/ gebe die ſchuld den ſchuldi- gen zu erkennen/ und vereinige wiederum die etwa zerruͤttete gemuͤther durch den geiſt der liebe und des friedens. 1691. SECTIO XXIII. Ob mit guten gewiſſen in den Vorbitten einige titul der graduirten/ vornehmen kauffleute oder dergleichen gebraucht werden koͤnnen. 1. WUnſchte ich/ wo die ſache erſt einzufuͤhren waͤre/ daß ſolches nicht geſche- he/ ſondern aller unterſcheid der perſon auch in dieſem ſtuͤck/ ſo vor Got- tes angeſicht geſchiehet/ unterbliebe/ als welches der einfalt/ ſo allen unſern cultum am beſten ziehret/ am gemaͤſſeſten waͤre/ und niemand keinen an- ſtoß oder ſcrupel machte. Wie mich auch faſt eckelt/ da wir in den gebeten der- gleichen titel inſeriret haben/ und ſolche allemahl ſo ableſe/ daß ich in der ſeelen verlangte/ es waͤre nicht/ auch gewiß deswegen/ wo ich etwas auffſetzen wuͤrde/ ſie lieber weniger/ als hoͤher machen wuͤrde. Sehe alſo die ſache an/ als etwas/ daß ich entſchuldige/ und mit gedult trage/ nicht aber lobe. 2. Wolte ich/ ſo viel moͤglich waͤre/ trachten/ ob gute freunde moͤchten mit liebe zur unterlaſſung gebracht werden/ nemlich/ daß ſie ſelbs dergleichen bey ſich und den ihrigen ablegten/ und nichts von tituln zumutheten. Jch hoffe auch/ wenn unterſchiedliche exempel/ ſonderlich von den vornehmern/ ſich finden wuͤrden/ die aus chriſtlichen hertzen ſelbs verlangten/ daß die vorbitten vor ſie ohne dergleichen expreſſionen geſchehe/ und ſolches alsdenn mit fleiß andern bekannt gemacht und geruͤhmet wuͤrde/ es ſolten darnach immer mehr ſolchen exempeln folgen/ und all- gemach die gewohnheit gantz abgehen. 3. Wo Prediger neben den tituln/ ſo jeglichem nach itziger der zeit art in ſei- nem ſtande und grad gehoͤren/ noch weitern unterſchied machen/ zum exempel in der vorbitte bey den vornehmern mehrere expreſſiones des voti oder dergleichen thun/

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	http://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken01_1700
URL zu dieser Seite:	http://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken01_1700/887
Zitationshilfe:	Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 1. Halle (Saale), 1700, S. 87. In: Deutsches Textarchiv <http://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken01_1700/887>, abgerufen am 17.01.2021.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2021 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2021. URL: http://www.deutschestextarchiv.de/.