Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 2. Halle (Saale), 1701.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Das vierdte Capitel.

einen zweiffel setze/ oder glaube daß er mit vorsatz falschen bericht geben/ von
der wahrheit ab- oder zusetzen werde/ dazu ich ihn viel zu redlich achte. Aber
ich bin auch hinwieder gewohnt/ in causa propria mir niemal selbs zutrauen/
und weiß voran/ daß ich gegen mich selbs partheyisch bin. Also ists müglich/
daß ich in facto einiges auslasse/ als meiner meinung nach nichts dazu thu-
ende/ so hingegen die gegenparthey als etwas wichtiges ansehen kan/ und in
sententia ferenda ein starckes momentum haben mag: so mag ich auch eine
that anders ansehen/ als sie von andern angesehen werden kan/ ob ich sie wol
vor mich als praeoccupiret nicht anders ansehen könte/ und also/ da ich sie als
so und so bewandt einem andern proponire/ nichts mit willen wider die
wahrheit thue/ und doch wo der richter die sache nicht auch von einem andern
höret/ der sie so zu reden durch ein ander farbglaß angesehen hat/ denselben
einnehmen könte/ daß seine sentenz darnach der wahrheit fehlen möchte: ich
kan des andern seine wort und actiones interpretiren/ wie sie mir vorgekom-
men und von mir auffgenommen/ und kan doch eben darinnen mich betrogen
haben/ welches derjenige erst erkennen wird/ welcher auch die gegenparthey
anhöret/ wie sich selbs/ ihre wort und thaten interpretire und gemeinet ge-
wesen zu seyn bezeuge. u. s. f. Daß daher nicht nur den sichersten/ sondern
fast einig nöthigen weg/ in dergleichen streitsachen zu ende zu kommen/ fin-
de/ daß durch solche leut der entscheid geschehe/ welche eine genugsame cogni-
tionem causae eingenommen haben/ womit alsdann die gewissen besser tran-
quillirt/ und alles sonsten befahrende ärgernüß abgewendet werden mag. etc.
1684.

SECTIO XV.
Uber einen casum einer/ die von ihrem bräutigam
ablassen wolte/ weil sie sich mit einem andern/ den sie
den teuffel zu seyn vermuthet/ versprochen hätte.

SEmpronia eine Jungfer/ scheinenden eusserlichen seinen wandels/
versprach sich auff ihrer eltern und freunde belieben mit Titio, ce-
lebrirte auch vor pfingsten sponsalia domestica, ließ sich nicht weni-
ger dreymal ordentlich proclamiren/ an statt daß der gesetzte hochzeit-
tag seinen fortgang gewinnen solte/ kommet ein schreiben von dem ab-
wesenden bräutigam/ welches berichtet/ daß das gewässer so starck an-
gelauffen auff seinen gütern/ daß ohne verlust grossen unkostens er
von den arbeitern die es abwenden sollen/ nicht abweichen/ sondern die
hochzeit auff eine andere zeit verlegen müsse. Nach diesem kam der

bräuti-

Das vierdte Capitel.

einen zweiffel ſetze/ oder glaube daß er mit vorſatz falſchen bericht geben/ von
der wahrheit ab- oder zuſetzen werde/ dazu ich ihn viel zu redlich achte. Aber
ich bin auch hinwieder gewohnt/ in cauſa propria mir niemal ſelbs zutrauen/
und weiß voran/ daß ich gegen mich ſelbs partheyiſch bin. Alſo iſts muͤglich/
daß ich in facto einiges auslaſſe/ als meiner meinung nach nichts dazu thu-
ende/ ſo hingegen die gegenparthey als etwas wichtiges anſehen kan/ und in
ſententia ferenda ein ſtarckes momentum haben mag: ſo mag ich auch eine
that anders anſehen/ als ſie von andern angeſehen werden kan/ ob ich ſie wol
vor mich als præoccupiret nicht anders anſehen koͤnte/ und alſo/ da ich ſie als
ſo und ſo bewandt einem andern proponire/ nichts mit willen wider die
wahrheit thue/ und doch wo der richter die ſache nicht auch von einem andern
hoͤret/ der ſie ſo zu reden durch ein ander farbglaß angeſehen hat/ denſelben
einnehmen koͤnte/ daß ſeine ſentenz darnach der wahrheit fehlen moͤchte: ich
kan des andern ſeine wort und actiones interpretiren/ wie ſie mir vorgekom-
men und von mir auffgenommen/ und kan doch eben darinnen mich betrogen
haben/ welches derjenige erſt erkennen wird/ welcher auch die gegenparthey
anhoͤret/ wie ſich ſelbs/ ihre wort und thaten interpretire und gemeinet ge-
weſen zu ſeyn bezeuge. u. ſ. f. Daß daher nicht nur den ſicherſten/ ſondern
faſt einig noͤthigen weg/ in dergleichen ſtreitſachen zu ende zu kommen/ fin-
de/ daß durch ſolche leut der entſcheid geſchehe/ welche eine genugſame cogni-
tionem cauſæ eingenommen haben/ womit alsdann die gewiſſen beſſer tran-
quillirt/ und alles ſonſten befahrende aͤrgernuͤß abgewendet werden mag. ꝛc.
1684.

SECTIO XV.
Uber einen caſum einer/ die von ihrem braͤutigam
ablaſſen wolte/ weil ſie ſich mit einem andern/ den ſie
den teuffel zu ſeyn vermuthet/ verſprochen haͤtte.

SEmpronia eine Jungfer/ ſcheinenden euſſerlichen ſeinen wandels/
verſprach ſich auff ihrer eltern und freunde belieben mit Titio, ce-
lebrirte auch vor pfingſten ſponſalia domeſtica, ließ ſich nicht weni-
ger dreymal ordentlich proclamiren/ an ſtatt daß der geſetzte hochzeit-
tag ſeinen fortgang gewinnen ſolte/ kommet ein ſchreiben von dem ab-
weſenden braͤutigam/ welches berichtet/ daß das gewaͤſſer ſo ſtarck an-
gelauffen auff ſeinen guͤtern/ daß ohne verluſt groſſen unkoſtens er
von den arbeitern die es abwenden ſollen/ nicht abweichen/ ſondern die
hochzeit auff eine andere zeit verlegen muͤſſe. Nach dieſem kam der

braͤuti-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0596" n="588"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Das vierdte Capitel.</hi></fw><lb/>
einen zweiffel &#x017F;etze/ oder glaube daß er mit vor&#x017F;atz fal&#x017F;chen bericht geben/ von<lb/>
der wahrheit ab- oder zu&#x017F;etzen werde/ dazu ich ihn viel zu redlich achte. Aber<lb/>
ich bin auch hinwieder gewohnt/ <hi rendition="#aq">in cau&#x017F;a propria</hi> mir niemal &#x017F;elbs zutrauen/<lb/>
und weiß voran/ daß ich gegen mich &#x017F;elbs partheyi&#x017F;ch bin. Al&#x017F;o i&#x017F;ts mu&#x0364;glich/<lb/>
daß ich in <hi rendition="#aq">facto</hi> einiges ausla&#x017F;&#x017F;e/ als meiner meinung nach nichts dazu thu-<lb/>
ende/ &#x017F;o hingegen die gegenparthey als etwas wichtiges an&#x017F;ehen kan/ und in<lb/><hi rendition="#aq">&#x017F;ententia ferenda</hi> ein &#x017F;tarckes <hi rendition="#aq">momentum</hi> haben mag: &#x017F;o mag ich auch eine<lb/>
that anders an&#x017F;ehen/ als &#x017F;ie von andern ange&#x017F;ehen werden kan/ ob ich &#x017F;ie wol<lb/>
vor mich als <hi rendition="#aq">præoccupi</hi>ret nicht anders an&#x017F;ehen ko&#x0364;nte/ und al&#x017F;o/ da ich &#x017F;ie als<lb/>
&#x017F;o und &#x017F;o bewandt einem andern <hi rendition="#aq">proponi</hi>re/ nichts mit willen wider die<lb/>
wahrheit thue/ und doch wo der richter die &#x017F;ache nicht auch von einem andern<lb/>
ho&#x0364;ret/ der &#x017F;ie &#x017F;o zu reden durch ein ander farbglaß ange&#x017F;ehen hat/ den&#x017F;elben<lb/>
einnehmen ko&#x0364;nte/ daß &#x017F;eine <hi rendition="#aq">&#x017F;entenz</hi> darnach der wahrheit fehlen mo&#x0364;chte: ich<lb/>
kan des andern &#x017F;eine wort und <hi rendition="#aq">actiones interpreti</hi>ren/ wie &#x017F;ie mir vorgekom-<lb/>
men und von mir auffgenommen/ und kan doch eben darinnen mich betrogen<lb/>
haben/ welches derjenige er&#x017F;t erkennen wird/ welcher auch die gegenparthey<lb/>
anho&#x0364;ret/ wie &#x017F;ich &#x017F;elbs/ ihre wort und thaten <hi rendition="#aq">interpreti</hi>re und gemeinet ge-<lb/>
we&#x017F;en zu &#x017F;eyn bezeuge. u. &#x017F;. f. Daß daher nicht nur den &#x017F;icher&#x017F;ten/ &#x017F;ondern<lb/>
fa&#x017F;t einig no&#x0364;thigen weg/ in dergleichen &#x017F;treit&#x017F;achen zu ende zu kommen/ fin-<lb/>
de/ daß durch &#x017F;olche leut der ent&#x017F;cheid ge&#x017F;chehe/ welche eine genug&#x017F;ame <hi rendition="#aq">cogni-<lb/>
tionem cau&#x017F;æ</hi> eingenommen haben/ womit alsdann die gewi&#x017F;&#x017F;en be&#x017F;&#x017F;er <hi rendition="#aq">tran-<lb/>
quilli</hi>rt/ und alles &#x017F;on&#x017F;ten befahrende a&#x0364;rgernu&#x0364;ß abgewendet werden mag. &#xA75B;c.<lb/>
1684.</p>
        </div><lb/>
        <div n="2">
          <head> <hi rendition="#b"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#g">SECTIO</hi> XV.</hi><lb/>
Uber einen <hi rendition="#aq">ca&#x017F;um</hi> einer/ die von ihrem bra&#x0364;utigam<lb/>
abla&#x017F;&#x017F;en wolte/ weil &#x017F;ie &#x017F;ich mit einem andern/ den &#x017F;ie<lb/>
den teuffel zu &#x017F;eyn vermuthet/ ver&#x017F;prochen ha&#x0364;tte.</hi> </head><lb/>
          <p> <hi rendition="#aq"><hi rendition="#in">S</hi>Empronia</hi> <hi rendition="#fr">eine Jungfer/ &#x017F;cheinenden eu&#x017F;&#x017F;erlichen &#x017F;einen wandels/<lb/>
ver&#x017F;prach &#x017F;ich auff ihrer eltern und freunde belieben mit</hi> <hi rendition="#aq">Titio, ce-<lb/>
lebri</hi> <hi rendition="#fr">rte auch vor pfing&#x017F;ten</hi> <hi rendition="#aq">&#x017F;pon&#x017F;alia dome&#x017F;tica,</hi> <hi rendition="#fr">ließ &#x017F;ich nicht weni-<lb/>
ger dreymal ordentlich</hi> <hi rendition="#aq">proclami</hi> <hi rendition="#fr">ren/ an &#x017F;tatt daß der ge&#x017F;etzte hochzeit-<lb/>
tag &#x017F;einen fortgang gewinnen &#x017F;olte/ kommet ein &#x017F;chreiben von dem ab-<lb/>
we&#x017F;enden bra&#x0364;utigam/ welches berichtet/ daß das gewa&#x0364;&#x017F;&#x017F;er &#x017F;o &#x017F;tarck an-<lb/>
gelauffen auff &#x017F;einen gu&#x0364;tern/ daß ohne verlu&#x017F;t gro&#x017F;&#x017F;en unko&#x017F;tens er<lb/>
von den arbeitern die es abwenden &#x017F;ollen/ nicht abweichen/ &#x017F;ondern die<lb/>
hochzeit auff eine andere zeit verlegen mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;e. Nach die&#x017F;em kam der</hi><lb/>
            <fw place="bottom" type="catch"> <hi rendition="#fr">bra&#x0364;uti-</hi> </fw><lb/>
          </p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[588/0596] Das vierdte Capitel. einen zweiffel ſetze/ oder glaube daß er mit vorſatz falſchen bericht geben/ von der wahrheit ab- oder zuſetzen werde/ dazu ich ihn viel zu redlich achte. Aber ich bin auch hinwieder gewohnt/ in cauſa propria mir niemal ſelbs zutrauen/ und weiß voran/ daß ich gegen mich ſelbs partheyiſch bin. Alſo iſts muͤglich/ daß ich in facto einiges auslaſſe/ als meiner meinung nach nichts dazu thu- ende/ ſo hingegen die gegenparthey als etwas wichtiges anſehen kan/ und in ſententia ferenda ein ſtarckes momentum haben mag: ſo mag ich auch eine that anders anſehen/ als ſie von andern angeſehen werden kan/ ob ich ſie wol vor mich als præoccupiret nicht anders anſehen koͤnte/ und alſo/ da ich ſie als ſo und ſo bewandt einem andern proponire/ nichts mit willen wider die wahrheit thue/ und doch wo der richter die ſache nicht auch von einem andern hoͤret/ der ſie ſo zu reden durch ein ander farbglaß angeſehen hat/ denſelben einnehmen koͤnte/ daß ſeine ſentenz darnach der wahrheit fehlen moͤchte: ich kan des andern ſeine wort und actiones interpretiren/ wie ſie mir vorgekom- men und von mir auffgenommen/ und kan doch eben darinnen mich betrogen haben/ welches derjenige erſt erkennen wird/ welcher auch die gegenparthey anhoͤret/ wie ſich ſelbs/ ihre wort und thaten interpretire und gemeinet ge- weſen zu ſeyn bezeuge. u. ſ. f. Daß daher nicht nur den ſicherſten/ ſondern faſt einig noͤthigen weg/ in dergleichen ſtreitſachen zu ende zu kommen/ fin- de/ daß durch ſolche leut der entſcheid geſchehe/ welche eine genugſame cogni- tionem cauſæ eingenommen haben/ womit alsdann die gewiſſen beſſer tran- quillirt/ und alles ſonſten befahrende aͤrgernuͤß abgewendet werden mag. ꝛc. 1684. SECTIO XV. Uber einen caſum einer/ die von ihrem braͤutigam ablaſſen wolte/ weil ſie ſich mit einem andern/ den ſie den teuffel zu ſeyn vermuthet/ verſprochen haͤtte. SEmpronia eine Jungfer/ ſcheinenden euſſerlichen ſeinen wandels/ verſprach ſich auff ihrer eltern und freunde belieben mit Titio, ce- lebrirte auch vor pfingſten ſponſalia domeſtica, ließ ſich nicht weni- ger dreymal ordentlich proclamiren/ an ſtatt daß der geſetzte hochzeit- tag ſeinen fortgang gewinnen ſolte/ kommet ein ſchreiben von dem ab- weſenden braͤutigam/ welches berichtet/ daß das gewaͤſſer ſo ſtarck an- gelauffen auff ſeinen guͤtern/ daß ohne verluſt groſſen unkoſtens er von den arbeitern die es abwenden ſollen/ nicht abweichen/ ſondern die hochzeit auff eine andere zeit verlegen muͤſſe. Nach dieſem kam der braͤuti-

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken02_1701
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken02_1701/596
Zitationshilfe:	Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 2. Halle (Saale), 1701, S. 588. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken02_1701/596>, abgerufen am 18.04.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.