Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 2. Halle (Saale), 1701.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Das fünffte Capitel.

die gantze welt mit sorgen/ lauffen/ und rennen sich bemühet/ und damit sie nur solchen
schein erhalte/ die wahre güter thörlicht fahren lässet. Daher freylich auch die-
ses ein liebes zeugniß ist/ der andern geburt aus GOtt/ da wir nunmehr/ was
die wahre oder falsch-genannte güter seyn/ was die seele vergnüge/ oder nur dero
unruhe vermehren möge/ was unserer sorge werth oder nicht werth sey/ wahrhaff-
tig/ und zwahr mit solchem nachtruck erkennen/ daß wir sobald auch die einig
wahre güter anfangen zu lieben/ und nicht mehr durch jene eingebildete uns bethö-
ren lassen wollen. Jn allem solchem siehet E. Gn. daß sie ihr liebreichster Va-
ter mit seinem Geist bißhero auf den rechten weg geleitet/ und darauf weit sortge-
sühret hat/ dessen treuester handleitung sie sich auch willig ferner überlassen wird/
umb täglich fortzufahren und dem vorgesteckten ziel näher zutreten/ in mehr und
mehr fortsetzendem kampff gegen die noch übrige und verborgene lüsten des alten
A[te]ms/ und eiffrigem wachsthum in erkäntnüß und liebe des so gütigsten GOt-
tes/ wo[lzu] uns nichts kräfftiger und inniglicher antreiben kan/ als die betrachtung
der so unzehl[bar]en wohlthaten unsers himmlischen Vaters/ die er uns in seinem
liebsten Sohn erw[iese]n/ und noch täglich erweiset/ aus welcher freudigen liebe
vielmehr als aus des gesetz[e]s zwang aller gehorsam bey uns/ soll er anders als
kindlich dem Vater gefallen/ h[er]ommen muß. Dabey E. Gn. ungezweiffelt
sich versichern kan/ daß derjenige getreu sey/ der sie beruffen hat zu der ge-
meinschafft seines Sohns JEsu Christi. Er werde sie daher in nichts
verlassen oder versäumen/ sondern allezeit das maaß des Geistes verleihen/ so
ihnen nöthig ist: ja auch die freude geben/ daß sie sehen neben sich die hoch-geliebte
ihrige in der erkäntnüß ihres GOttes und wahren gottseligkeit zunehmen: welches
ie die allergrösseste freude ist/ so einem frommen Christen begegnen kan/ andere
neben sich in der seligen gemeinschafft der himmlischen güter zu sehen/ sonderlich
diejenigen/ die uns auch dem fleisch nach näher zugethan sind/ und da also eine
natürliche zartere liebe gegen sie uns angebohren ist. Dann da seynd wir ver-
sichert/ daß solches band der gemeinschafft und liebe gegen solche seelen ewig wäh-
ret/ da hingegen alles andere/ wie genau es gewesen/ dermaleins zerbrechen muß.
wie vergnüglich ist es dann/ an solchen lieben leuten dasjenige sehen/ daran wir
versichert seynd/ daß wir in ihrer gemeinschafft immer bleiben/ und mit ihnen eine
herrliche erbschafft und glorie ewig geniessen sollen.

SECTIO II.
An einen Fürsten bey antritt seiner regierung.

NAchdem nunmehr dureh diesen todes-fall die schwehre regierungs-last
auf E. Hochfürstl. Durchl. in Göttl. ordnung gefallen/ und Sie dazu
beruffen ist/ so gehet noch ferner mein inbrünstiges gebet zu dem grossen
Herrscher über alles dahin: daß/ wie durch seine weißheit die Fürsten

und

Das fuͤnffte Capitel.

die gantze welt mit ſorgen/ lauffen/ und rennen ſich bemuͤhet/ und damit ſie nur ſolchen
ſchein erhalte/ die wahre guͤter thoͤrlicht fahren laͤſſet. Daher freylich auch die-
ſes ein liebes zeugniß iſt/ der andern geburt aus GOtt/ da wir nunmehr/ was
die wahre oder falſch-genannte guͤter ſeyn/ was die ſeele vergnuͤge/ oder nur dero
unruhe vermehren moͤge/ was unſerer ſorge werth oder nicht werth ſey/ wahrhaff-
tig/ und zwahr mit ſolchem nachtruck erkennen/ daß wir ſobald auch die einig
wahre guͤter anfangen zu lieben/ und nicht mehr durch jene eingebildete uns bethoͤ-
ren laſſen wollen. Jn allem ſolchem ſiehet E. Gn. daß ſie ihr liebreichſter Va-
ter mit ſeinem Geiſt bißhero auf den rechten weg geleitet/ und darauf weit ſortge-
ſuͤhret hat/ deſſen treueſter handleitung ſie ſich auch willig ferner uͤberlaſſen wird/
umb taͤglich fortzufahren und dem vorgeſteckten ziel naͤher zutreten/ in mehr und
mehr fortſetzendem kampff gegen die noch uͤbrige und verborgene luͤſten des alten
A[te]ms/ und eiffrigem wachsthum in erkaͤntnuͤß und liebe des ſo guͤtigſten GOt-
tes/ wo[lzu] uns nichts kraͤfftiger und inniglicher antreiben kan/ als die betrachtung
der ſo unzehl[bar]en wohlthaten unſers himmliſchen Vaters/ die er uns in ſeinem
liebſten Sohn erw[ieſe]n/ und noch taͤglich erweiſet/ aus welcher freudigen liebe
vielmehr als aus des geſetz[e]s zwang aller gehorſam bey uns/ ſoll er anders als
kindlich dem Vater gefallen/ h[er]ommen muß. Dabey E. Gn. ungezweiffelt
ſich verſichern kan/ daß derjenige getreu ſey/ der ſie beruffen hat zu der ge-
meinſchafft ſeines Sohns JEſu Chriſti. Er werde ſie daher in nichts
verlaſſen oder verſaͤumen/ ſondern allezeit das maaß des Geiſtes verleihen/ ſo
ihnen noͤthig iſt: ja auch die freude geben/ daß ſie ſehen neben ſich die hoch-geliebte
ihrige in der erkaͤntnuͤß ihres GOttes und wahren gottſeligkeit zunehmen: welches
ie die allergroͤſſeſte freude iſt/ ſo einem frommen Chriſten begegnen kan/ andere
neben ſich in der ſeligen gemeinſchafft der himmliſchen guͤter zu ſehen/ ſonderlich
diejenigen/ die uns auch dem fleiſch nach naͤher zugethan ſind/ und da alſo eine
natuͤrliche zartere liebe gegen ſie uns angebohren iſt. Dann da ſeynd wir ver-
ſichert/ daß ſolches band der gemeinſchafft und liebe gegen ſolche ſeelen ewig waͤh-
ret/ da hingegen alles andere/ wie genau es geweſen/ dermaleins zerbrechen muß.
wie vergnuͤglich iſt es dann/ an ſolchen lieben leuten dasjenige ſehen/ daran wir
verſichert ſeynd/ daß wir in ihrer gemeinſchafft immer bleiben/ und mit ihnen eine
herrliche erbſchafft und glorie ewig genieſſen ſollen.

SECTIO II.
An einen Fuͤrſten bey antritt ſeiner regierung.

NAchdem nunmehr dureh dieſen todes-fall die ſchwehre regierungs-laſt
auf E. Hochfuͤrſtl. Durchl. in Goͤttl. ordnung gefallen/ und Sie dazu
beruffen iſt/ ſo gehet noch ferner mein inbruͤnſtiges gebet zu dem groſſen
Herrſcher uͤber alles dahin: daß/ wie durch ſeine weißheit die Fuͤrſten

und

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0644" n="636"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Das fu&#x0364;nffte Capitel.</hi></fw><lb/>
die gantze welt mit &#x017F;orgen/ lauffen/ und rennen &#x017F;ich bemu&#x0364;het/ und damit &#x017F;ie nur &#x017F;olchen<lb/>
&#x017F;chein erhalte/ die wahre gu&#x0364;ter tho&#x0364;rlicht fahren la&#x0364;&#x017F;&#x017F;et. Daher freylich auch die-<lb/>
&#x017F;es ein liebes zeugniß i&#x017F;t/ der andern geburt aus GOtt/ da wir nunmehr/ was<lb/>
die wahre oder fal&#x017F;ch-genannte gu&#x0364;ter &#x017F;eyn/ was die &#x017F;eele vergnu&#x0364;ge/ oder nur dero<lb/>
unruhe vermehren mo&#x0364;ge/ was un&#x017F;erer &#x017F;orge werth oder nicht werth &#x017F;ey/ wahrhaff-<lb/>
tig/ und zwahr mit &#x017F;olchem nachtruck erkennen/ daß wir &#x017F;obald auch die einig<lb/>
wahre gu&#x0364;ter anfangen zu lieben/ und nicht mehr durch jene eingebildete uns betho&#x0364;-<lb/>
ren la&#x017F;&#x017F;en wollen. Jn allem &#x017F;olchem &#x017F;iehet E. Gn. daß &#x017F;ie ihr liebreich&#x017F;ter Va-<lb/>
ter mit &#x017F;einem Gei&#x017F;t bißhero auf den rechten weg geleitet/ und darauf weit &#x017F;ortge-<lb/>
&#x017F;u&#x0364;hret hat/ de&#x017F;&#x017F;en treue&#x017F;ter handleitung &#x017F;ie &#x017F;ich auch willig ferner u&#x0364;berla&#x017F;&#x017F;en wird/<lb/>
umb ta&#x0364;glich fortzufahren und dem vorge&#x017F;teckten ziel na&#x0364;her zutreten/ in mehr und<lb/>
mehr fort&#x017F;etzendem kampff gegen die noch u&#x0364;brige und verborgene lu&#x0364;&#x017F;ten des alten<lb/>
A<supplied>te</supplied>ms/ und eiffrigem wachsthum in erka&#x0364;ntnu&#x0364;ß und liebe des &#x017F;o gu&#x0364;tig&#x017F;ten GOt-<lb/>
tes/ wo<supplied>lzu</supplied> uns nichts kra&#x0364;fftiger und inniglicher antreiben kan/ als die betrachtung<lb/>
der &#x017F;o unzehl<supplied>bar</supplied>en wohlthaten un&#x017F;ers himmli&#x017F;chen Vaters/ die er uns in &#x017F;einem<lb/>
lieb&#x017F;ten Sohn erw<supplied>ie&#x017F;e</supplied>n/ und noch ta&#x0364;glich erwei&#x017F;et/ aus welcher freudigen liebe<lb/>
vielmehr als aus des ge&#x017F;etz<supplied>e</supplied>s zwang aller gehor&#x017F;am bey uns/ &#x017F;oll er anders als<lb/>
kindlich dem Vater gefallen/ h<supplied>er</supplied>ommen muß. Dabey E. Gn. ungezweiffelt<lb/>
&#x017F;ich ver&#x017F;ichern kan/ daß derjenige <hi rendition="#fr">getreu</hi> &#x017F;ey/ der &#x017F;ie <hi rendition="#fr">beruffen hat zu der ge-<lb/>
mein&#x017F;chafft &#x017F;eines Sohns JE&#x017F;u Chri&#x017F;ti.</hi> Er werde &#x017F;ie daher in nichts<lb/><hi rendition="#fr">verla&#x017F;&#x017F;en oder ver&#x017F;a&#x0364;umen/</hi> &#x017F;ondern allezeit das maaß des Gei&#x017F;tes verleihen/ &#x017F;o<lb/>
ihnen no&#x0364;thig i&#x017F;t: ja auch die freude geben/ daß &#x017F;ie &#x017F;ehen neben &#x017F;ich die hoch-geliebte<lb/>
ihrige in der erka&#x0364;ntnu&#x0364;ß ihres GOttes und wahren gott&#x017F;eligkeit zunehmen: welches<lb/>
ie die allergro&#x0364;&#x017F;&#x017F;e&#x017F;te freude i&#x017F;t/ &#x017F;o einem frommen Chri&#x017F;ten begegnen kan/ andere<lb/>
neben &#x017F;ich in der &#x017F;eligen gemein&#x017F;chafft der himmli&#x017F;chen gu&#x0364;ter zu &#x017F;ehen/ &#x017F;onderlich<lb/>
diejenigen/ die uns auch dem flei&#x017F;ch nach na&#x0364;her zugethan &#x017F;ind/ und da al&#x017F;o eine<lb/>
natu&#x0364;rliche zartere liebe gegen &#x017F;ie uns angebohren i&#x017F;t. Dann da &#x017F;eynd wir ver-<lb/>
&#x017F;ichert/ daß &#x017F;olches band der gemein&#x017F;chafft und liebe gegen &#x017F;olche &#x017F;eelen ewig wa&#x0364;h-<lb/>
ret/ da hingegen alles andere/ wie genau es gewe&#x017F;en/ dermaleins zerbrechen muß.<lb/>
wie vergnu&#x0364;glich i&#x017F;t es dann/ an &#x017F;olchen lieben leuten dasjenige &#x017F;ehen/ daran wir<lb/>
ver&#x017F;ichert &#x017F;eynd/ daß wir in ihrer gemein&#x017F;chafft immer bleiben/ und mit ihnen eine<lb/>
herrliche erb&#x017F;chafft und glorie ewig genie&#x017F;&#x017F;en &#x017F;ollen.</p>
          </div><lb/>
          <div n="3">
            <head> <hi rendition="#b"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#g">SECTIO II</hi>.</hi><lb/>
An einen Fu&#x0364;r&#x017F;ten bey antritt &#x017F;einer regierung.</hi> </head><lb/>
            <p><hi rendition="#in">N</hi>Achdem nunmehr dureh die&#x017F;en todes-fall die &#x017F;chwehre regierungs-la&#x017F;t<lb/>
auf E. Hochfu&#x0364;r&#x017F;tl. Durchl. in Go&#x0364;ttl. ordnung gefallen/ und Sie dazu<lb/>
beruffen i&#x017F;t/ &#x017F;o gehet noch ferner mein inbru&#x0364;n&#x017F;tiges gebet zu dem gro&#x017F;&#x017F;en<lb/>
Herr&#x017F;cher u&#x0364;ber alles dahin: daß/ wie durch &#x017F;eine weißheit die Fu&#x0364;r&#x017F;ten<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">und</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[636/0644] Das fuͤnffte Capitel. die gantze welt mit ſorgen/ lauffen/ und rennen ſich bemuͤhet/ und damit ſie nur ſolchen ſchein erhalte/ die wahre guͤter thoͤrlicht fahren laͤſſet. Daher freylich auch die- ſes ein liebes zeugniß iſt/ der andern geburt aus GOtt/ da wir nunmehr/ was die wahre oder falſch-genannte guͤter ſeyn/ was die ſeele vergnuͤge/ oder nur dero unruhe vermehren moͤge/ was unſerer ſorge werth oder nicht werth ſey/ wahrhaff- tig/ und zwahr mit ſolchem nachtruck erkennen/ daß wir ſobald auch die einig wahre guͤter anfangen zu lieben/ und nicht mehr durch jene eingebildete uns bethoͤ- ren laſſen wollen. Jn allem ſolchem ſiehet E. Gn. daß ſie ihr liebreichſter Va- ter mit ſeinem Geiſt bißhero auf den rechten weg geleitet/ und darauf weit ſortge- ſuͤhret hat/ deſſen treueſter handleitung ſie ſich auch willig ferner uͤberlaſſen wird/ umb taͤglich fortzufahren und dem vorgeſteckten ziel naͤher zutreten/ in mehr und mehr fortſetzendem kampff gegen die noch uͤbrige und verborgene luͤſten des alten Atems/ und eiffrigem wachsthum in erkaͤntnuͤß und liebe des ſo guͤtigſten GOt- tes/ wolzu uns nichts kraͤfftiger und inniglicher antreiben kan/ als die betrachtung der ſo unzehlbaren wohlthaten unſers himmliſchen Vaters/ die er uns in ſeinem liebſten Sohn erwieſen/ und noch taͤglich erweiſet/ aus welcher freudigen liebe vielmehr als aus des geſetzes zwang aller gehorſam bey uns/ ſoll er anders als kindlich dem Vater gefallen/ herommen muß. Dabey E. Gn. ungezweiffelt ſich verſichern kan/ daß derjenige getreu ſey/ der ſie beruffen hat zu der ge- meinſchafft ſeines Sohns JEſu Chriſti. Er werde ſie daher in nichts verlaſſen oder verſaͤumen/ ſondern allezeit das maaß des Geiſtes verleihen/ ſo ihnen noͤthig iſt: ja auch die freude geben/ daß ſie ſehen neben ſich die hoch-geliebte ihrige in der erkaͤntnuͤß ihres GOttes und wahren gottſeligkeit zunehmen: welches ie die allergroͤſſeſte freude iſt/ ſo einem frommen Chriſten begegnen kan/ andere neben ſich in der ſeligen gemeinſchafft der himmliſchen guͤter zu ſehen/ ſonderlich diejenigen/ die uns auch dem fleiſch nach naͤher zugethan ſind/ und da alſo eine natuͤrliche zartere liebe gegen ſie uns angebohren iſt. Dann da ſeynd wir ver- ſichert/ daß ſolches band der gemeinſchafft und liebe gegen ſolche ſeelen ewig waͤh- ret/ da hingegen alles andere/ wie genau es geweſen/ dermaleins zerbrechen muß. wie vergnuͤglich iſt es dann/ an ſolchen lieben leuten dasjenige ſehen/ daran wir verſichert ſeynd/ daß wir in ihrer gemeinſchafft immer bleiben/ und mit ihnen eine herrliche erbſchafft und glorie ewig genieſſen ſollen. SECTIO II. An einen Fuͤrſten bey antritt ſeiner regierung. NAchdem nunmehr dureh dieſen todes-fall die ſchwehre regierungs-laſt auf E. Hochfuͤrſtl. Durchl. in Goͤttl. ordnung gefallen/ und Sie dazu beruffen iſt/ ſo gehet noch ferner mein inbruͤnſtiges gebet zu dem groſſen Herrſcher uͤber alles dahin: daß/ wie durch ſeine weißheit die Fuͤrſten und

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken02_1701
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken02_1701/644
Zitationshilfe:	Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 2. Halle (Saale), 1701, S. 636. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken02_1701/644>, abgerufen am 25.04.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.