Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 3. Halle (Saale), 1702.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Das sechste Capitel.

gend gewehnet würde aus der gesunden vernunfft zuerkennen/ wie die seligkeit des
menschen in der vereinigung mit dem höchsten unerschaffenen gut bestehe/ und zwar
folglich die lehrsätze sind/ so aus solchen gesetztem principio von selbsten folgen
würden. Der HErr erwecke helden/ die muth und krafft haben/ auch in solchen din-
gen durchzudringen. Wie ich zwar hoffe/ daß wir etwas näher zu solcher zeit kom-
men/ wo die erde mit erkäntnüß des HErrn erfüllet werden solle/ wie mit wasser des
meeres bedecket. Vielleicht mag einiges hierzu dienliches in den alten Jüdischen
schrifften gefunden werden/ wo fleißige leute sie anfangen emsiger zu unter suchen/ so
mich hertzlich erfreuet/ daß so wohl hin und wieder anderwertlich als von ihm sol-
ches mit fleiß geschiehet. Der HErr lasse mehr und mehr seinen heiligen nahmen
groß werden/ und befördere was hierzu dienlich ist. Wie dann gewiß ist/ daß er
nach seiner treue/ wo wir mit ernst suchen werden/ das einige nothwendige allein
vorzuziehen/ das werck nicht stecken lassen wird. Lasset uns nur einander helffen
kämpffen mit beten/ und nicht müde werden/ über die a beit und verdrießlichkeit/
welche dabey auszustehen ist. Dann die sache ists wohl weh[r]t. Womit dißmahl be-
schliesse/ nur daß noch schließlichen bey diesem jahrwechsel wünsche/ daß die liebe Got-
tes/ gleich wie sie in erneuung zeitlicher dinge sich hervorthut/ also auch mit täglicher
erneurung des göttlichen ebenbildes in seiner und unser aller seelen als einen liecht-
lein der ewigkeit gewidmet/ je länger je kräfftiger sich erzeigen/ und uns tüch-
tig machen wolle/ daß wir an dem grossen tag der allgemeinen erneurung gleich-
falls zu der neuen welt und statt unsers GOttes zu der seligen ewigkeit mögen er-
neuret werden. Amen. 8. Jan. 1677.

SECTIO II.

Auffmunterung an eine Christliche weibs per-
son/ dero ihr voriges in eitelkeit geführtes leben ange-
legen. Lästerung des guten in Franckfurt.

ES freut mich hertzlich/ daß dieselbe bezeuget/ wie noch immer göttliches wort
deroselbigen einige freude seye. Der HERR erhalte sie bey solchem eini-
gen/ und lasse sie mehr und mehr schmecken die sußigkeit desselbigen/ so dann
die gewünschte früchten/ die es in den folgsamen seelen würcken will/ bey deroselben
daraus erwachsen/ zu ihres GOttes preiß/ und eigener seelen beruhigung. Wir
haben den gütigen Vater/ welcher alles vorigen/ auch in eitelkeit der welt zuge-
brachten/ lebens nicht gedencken will/ wo wir in Christo JEsu durch den glauben
sind/ und nunmehr von der welt gemeinschafft abgesondert/ mit ernst allein trach-
ten unserem heiligen Heyland nachzufolgen/ und nach seinen lieben reguln das le-
ben anzustellen. Auff welchem weg/ da wir also trachten unsere erwehlung und

be-

Das ſechſte Capitel.

gend gewehnet wuͤrde aus der geſunden vernunfft zuerkennen/ wie die ſeligkeit des
menſchen in der veꝛeinigung mit dem hoͤchſten unerſchaffenen gut beſtehe/ und zwar
folglich die lehrſaͤtze ſind/ ſo aus ſolchen geſetztem principio von ſelbſten folgen
wuͤrden. Der HErr erwecke helden/ die muth und krafft haben/ auch in ſolchen din-
gen durchzudringen. Wie ich zwar hoffe/ daß wir etwas naͤher zu ſolcher zeit kom-
men/ wo die erde mit erkaͤntnuͤß des HErrn erfuͤllet werden ſolle/ wie mit waſſer des
meeres bedecket. Vielleicht mag einiges hierzu dienliches in den alten Juͤdiſchen
ſchrifften gefunden werden/ wo fleißige leute ſie anfangen emſiger zu unter ſuchen/ ſo
mich hertzlich erfreuet/ daß ſo wohl hin und wieder anderwertlich als von ihm ſol-
ches mit fleiß geſchiehet. Der HErr laſſe mehr und mehr ſeinen heiligen nahmen
groß werden/ und befoͤrdere was hierzu dienlich iſt. Wie dann gewiß iſt/ daß er
nach ſeiner treue/ wo wir mit ernſt ſuchen werden/ das einige nothwendige allein
vorzuziehen/ das werck nicht ſtecken laſſen wird. Laſſet uns nur einander helffen
kaͤmpffen mit beten/ und nicht muͤde werden/ uͤber die a beit und verdrießlichkeit/
welche dabey auszuſtehen iſt. Dann die ſache iſts wohl weh[r]t. Womit dißmahl be-
ſchlieſſe/ nur daß noch ſchließlichen bey dieſem jahꝛwechſel wuͤnſche/ daß die liebe Got-
tes/ gleich wie ſie in erneuung zeitlicher dinge ſich heꝛvorthut/ alſo auch mit taͤglicher
erneurung des goͤttlichen ebenbildes in ſeiner und unſer aller ſeelen als einen liecht-
lein der ewigkeit gewidmet/ je laͤnger je kraͤfftiger ſich erzeigen/ und uns tuͤch-
tig machen wolle/ daß wir an dem groſſen tag der allgemeinen erneurung gleich-
falls zu der neuen welt und ſtatt unſers GOttes zu der ſeligen ewigkeit moͤgen er-
neuret werden. Amen. 8. Jan. 1677.

SECTIO II.

Auffmunterung an eine Chriſtliche weibs per-
ſon/ dero ihr voriges in eitelkeit gefuͤhrtes leben ange-
legen. Laͤſterung des guten in Franckfurt.

ES freut mich hertzlich/ daß dieſelbe bezeuget/ wie noch immer goͤttliches wort
deroſelbigen einige freude ſeye. Der HERR erhalte ſie bey ſolchem eini-
gen/ und laſſe ſie mehr und mehr ſchmecken die ſußigkeit deſſelbigen/ ſo dann
die gewuͤnſchte fruͤchten/ die es in den folgſamen ſeelen wuͤrcken will/ bey deroſelben
daraus erwachſen/ zu ihres GOttes preiß/ und eigener ſeelen beruhigung. Wir
haben den guͤtigen Vater/ welcher alles vorigen/ auch in eitelkeit der welt zuge-
brachten/ lebens nicht gedencken will/ wo wir in Chriſto JEſu durch den glauben
ſind/ und nunmehr von der welt gemeinſchafft abgeſondert/ mit ernſt allein trach-
ten unſerem heiligen Heyland nachzufolgen/ und nach ſeinen lieben reguln das le-
ben anzuſtellen. Auff welchem weg/ da wir alſo trachten unſere erwehlung und

be-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0170" n="152"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Das &#x017F;ech&#x017F;te Capitel.</hi></fw><lb/>
gend gewehnet wu&#x0364;rde aus der ge&#x017F;unden vernunfft zuerkennen/ wie die &#x017F;eligkeit des<lb/>
men&#x017F;chen in der ve&#xA75B;einigung mit dem ho&#x0364;ch&#x017F;ten uner&#x017F;chaffenen gut be&#x017F;tehe/ und zwar<lb/>
folglich die lehr&#x017F;a&#x0364;tze &#x017F;ind/ &#x017F;o aus &#x017F;olchen ge&#x017F;etztem <hi rendition="#aq">principio</hi> von &#x017F;elb&#x017F;ten folgen<lb/>
wu&#x0364;rden. Der HErr erwecke helden/ die muth und krafft haben/ auch in &#x017F;olchen din-<lb/>
gen durchzudringen. Wie ich zwar hoffe/ daß wir etwas na&#x0364;her zu &#x017F;olcher zeit kom-<lb/>
men/ wo die erde mit erka&#x0364;ntnu&#x0364;ß des HErrn erfu&#x0364;llet werden &#x017F;olle/ wie mit wa&#x017F;&#x017F;er des<lb/>
meeres bedecket. Vielleicht mag einiges hierzu dienliches in den alten Ju&#x0364;di&#x017F;chen<lb/>
&#x017F;chrifften gefunden werden/ wo fleißige leute &#x017F;ie anfangen em&#x017F;iger zu unter &#x017F;uchen/ &#x017F;o<lb/>
mich hertzlich erfreuet/ daß &#x017F;o wohl hin und wieder anderwertlich als von ihm &#x017F;ol-<lb/>
ches mit fleiß ge&#x017F;chiehet. Der HErr la&#x017F;&#x017F;e mehr und mehr &#x017F;einen heiligen nahmen<lb/>
groß werden/ und befo&#x0364;rdere was hierzu dienlich i&#x017F;t. Wie dann gewiß i&#x017F;t/ daß er<lb/>
nach &#x017F;einer treue/ wo wir mit ern&#x017F;t &#x017F;uchen werden/ das einige nothwendige allein<lb/>
vorzuziehen/ das werck nicht &#x017F;tecken la&#x017F;&#x017F;en wird. La&#x017F;&#x017F;et uns nur einander helffen<lb/>
ka&#x0364;mpffen mit beten/ und nicht mu&#x0364;de werden/ u&#x0364;ber die a beit und verdrießlichkeit/<lb/>
welche dabey auszu&#x017F;tehen i&#x017F;t. Dann die &#x017F;ache i&#x017F;ts wohl weh<supplied>r</supplied>t. Womit dißmahl be-<lb/>
&#x017F;chlie&#x017F;&#x017F;e/ nur daß noch &#x017F;chließlichen bey die&#x017F;em jah&#xA75B;wech&#x017F;el wu&#x0364;n&#x017F;che/ daß die liebe Got-<lb/>
tes/ gleich wie &#x017F;ie in erneuung zeitlicher dinge &#x017F;ich he&#xA75B;vorthut/ al&#x017F;o auch mit ta&#x0364;glicher<lb/>
erneurung des go&#x0364;ttlichen ebenbildes in &#x017F;einer und un&#x017F;er aller &#x017F;eelen als einen liecht-<lb/>
lein der ewigkeit gewidmet/ je la&#x0364;nger je kra&#x0364;fftiger &#x017F;ich erzeigen/ und uns tu&#x0364;ch-<lb/>
tig machen wolle/ daß wir an dem gro&#x017F;&#x017F;en tag der allgemeinen erneurung gleich-<lb/>
falls zu der neuen welt und &#x017F;tatt un&#x017F;ers GOttes zu der &#x017F;eligen ewigkeit mo&#x0364;gen er-<lb/>
neuret werden. Amen. 8. Jan. 1677.</p>
          </div><lb/>
          <div n="3">
            <head> <hi rendition="#aq"><hi rendition="#g">SECTIO</hi> II.</hi> </head><lb/>
            <argument>
              <p> <hi rendition="#c"> <hi rendition="#fr"><hi rendition="#in">A</hi>uffmunterung an eine <hi rendition="#in">C</hi>hri&#x017F;tliche weibs per-<lb/>
&#x017F;on/ dero ihr voriges in eitelkeit gefu&#x0364;hrtes leben ange-<lb/>
legen. La&#x0364;&#x017F;terung des guten in Franckfurt.</hi> </hi> </p>
            </argument><lb/>
            <p><hi rendition="#in">E</hi>S freut mich hertzlich/ daß die&#x017F;elbe bezeuget/ wie noch immer go&#x0364;ttliches wort<lb/>
dero&#x017F;elbigen einige freude &#x017F;eye. Der HERR erhalte &#x017F;ie bey &#x017F;olchem eini-<lb/>
gen/ und la&#x017F;&#x017F;e &#x017F;ie mehr und mehr &#x017F;chmecken die &#x017F;ußigkeit de&#x017F;&#x017F;elbigen/ &#x017F;o dann<lb/>
die gewu&#x0364;n&#x017F;chte fru&#x0364;chten/ die es in den folg&#x017F;amen &#x017F;eelen wu&#x0364;rcken will/ bey dero&#x017F;elben<lb/>
daraus erwach&#x017F;en/ zu ihres GOttes preiß/ und eigener &#x017F;eelen beruhigung. Wir<lb/>
haben den gu&#x0364;tigen Vater/ welcher alles vorigen/ auch in eitelkeit der welt zuge-<lb/>
brachten/ lebens nicht gedencken will/ wo wir in Chri&#x017F;to JE&#x017F;u durch den glauben<lb/>
&#x017F;ind/ und nunmehr von der welt gemein&#x017F;chafft abge&#x017F;ondert/ mit ern&#x017F;t allein trach-<lb/>
ten un&#x017F;erem heiligen Heyland nachzufolgen/ und nach &#x017F;einen lieben reguln das le-<lb/>
ben anzu&#x017F;tellen. Auff welchem weg/ da wir al&#x017F;o trachten un&#x017F;ere erwehlung und<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">be-</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[152/0170] Das ſechſte Capitel. gend gewehnet wuͤrde aus der geſunden vernunfft zuerkennen/ wie die ſeligkeit des menſchen in der veꝛeinigung mit dem hoͤchſten unerſchaffenen gut beſtehe/ und zwar folglich die lehrſaͤtze ſind/ ſo aus ſolchen geſetztem principio von ſelbſten folgen wuͤrden. Der HErr erwecke helden/ die muth und krafft haben/ auch in ſolchen din- gen durchzudringen. Wie ich zwar hoffe/ daß wir etwas naͤher zu ſolcher zeit kom- men/ wo die erde mit erkaͤntnuͤß des HErrn erfuͤllet werden ſolle/ wie mit waſſer des meeres bedecket. Vielleicht mag einiges hierzu dienliches in den alten Juͤdiſchen ſchrifften gefunden werden/ wo fleißige leute ſie anfangen emſiger zu unter ſuchen/ ſo mich hertzlich erfreuet/ daß ſo wohl hin und wieder anderwertlich als von ihm ſol- ches mit fleiß geſchiehet. Der HErr laſſe mehr und mehr ſeinen heiligen nahmen groß werden/ und befoͤrdere was hierzu dienlich iſt. Wie dann gewiß iſt/ daß er nach ſeiner treue/ wo wir mit ernſt ſuchen werden/ das einige nothwendige allein vorzuziehen/ das werck nicht ſtecken laſſen wird. Laſſet uns nur einander helffen kaͤmpffen mit beten/ und nicht muͤde werden/ uͤber die a beit und verdrießlichkeit/ welche dabey auszuſtehen iſt. Dann die ſache iſts wohl wehrt. Womit dißmahl be- ſchlieſſe/ nur daß noch ſchließlichen bey dieſem jahꝛwechſel wuͤnſche/ daß die liebe Got- tes/ gleich wie ſie in erneuung zeitlicher dinge ſich heꝛvorthut/ alſo auch mit taͤglicher erneurung des goͤttlichen ebenbildes in ſeiner und unſer aller ſeelen als einen liecht- lein der ewigkeit gewidmet/ je laͤnger je kraͤfftiger ſich erzeigen/ und uns tuͤch- tig machen wolle/ daß wir an dem groſſen tag der allgemeinen erneurung gleich- falls zu der neuen welt und ſtatt unſers GOttes zu der ſeligen ewigkeit moͤgen er- neuret werden. Amen. 8. Jan. 1677. SECTIO II. Auffmunterung an eine Chriſtliche weibs per- ſon/ dero ihr voriges in eitelkeit gefuͤhrtes leben ange- legen. Laͤſterung des guten in Franckfurt. ES freut mich hertzlich/ daß dieſelbe bezeuget/ wie noch immer goͤttliches wort deroſelbigen einige freude ſeye. Der HERR erhalte ſie bey ſolchem eini- gen/ und laſſe ſie mehr und mehr ſchmecken die ſußigkeit deſſelbigen/ ſo dann die gewuͤnſchte fruͤchten/ die es in den folgſamen ſeelen wuͤrcken will/ bey deroſelben daraus erwachſen/ zu ihres GOttes preiß/ und eigener ſeelen beruhigung. Wir haben den guͤtigen Vater/ welcher alles vorigen/ auch in eitelkeit der welt zuge- brachten/ lebens nicht gedencken will/ wo wir in Chriſto JEſu durch den glauben ſind/ und nunmehr von der welt gemeinſchafft abgeſondert/ mit ernſt allein trach- ten unſerem heiligen Heyland nachzufolgen/ und nach ſeinen lieben reguln das le- ben anzuſtellen. Auff welchem weg/ da wir alſo trachten unſere erwehlung und be-

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken03_1702
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken03_1702/170
Zitationshilfe:	Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 3. Halle (Saale), 1702, S. 152. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken03_1702/170>, abgerufen am 25.04.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.