Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 3. Halle (Saale), 1702.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

ARTIC. I. DISTINCTIO I. SECTIO IV.

nach dem Ew. Gnaden als meine ordentliche Obrigkeit/ von mir/ meinem vermö-
gen/ und ob bey derselben kirchen und nach dero willen künfftig etwa universität
dieselbe meine dienste ferner nützlicher zugebrauchen wüsten/ oder aber bey auch
hochlöblicher statt Franckfurt/ da sie dieselbe darzu tüchtig erachteten/ lieber
angewendet sehen/ zu judiciren vermögen/ daß ich eure gnaden den entscheid/ weil
ohne das vocations-wercke/ die das gewissen so vielfältig berühren/ versicherter
durch andere als die vocandos selbsten/ die sich passive zuhalten/ ausgerichtet wer-
den/ in unterthäniger gelassenheit übergebe/ und meinen willen in den göttlichen/
[dessen entscheid ich aus derselbe nun erwarte] resignire; dabey das schuldige unter-
thänige vertrauen habe/ wie dieselbe ohne das auff diejenige zwecke/ so hieher gehö-
ren/ und die in ein und anderem stück beobachtende müglichkeit/ nach dero hohen
verstand und prudenz/ auch bißher gegen mir bezeugte Obrigkeitlichen gnade/
gnugsam sehen/ und auch solchen dero gnädigen entschluß mir wieder andeuten
werden. Jch ruffe den getreuen GOTT und HERRN seiner kirchen inbrün-
stig an/ daß derselbe wie er aus prüffung des hertzens und ansehung künfftiger be-
gebenheit allein wohl verstehet/ wen er zu jeglichen geschickt gemacht/ das werck al-
so in regierung der hertzen/ entweder hindern oder fordern wolle/ wie seine ehre da-
durch befordert/ und sein wille mir dadurch eröffnet mag werden. Dessen allge-
waltige u. allgütige rechte halte Eure Gnaden zu samt gantzer hiesiger hochlöbl. statt
und kirchen noch ferner u. allezeit in guten schutz/ frieden/ wohlstand/ segen und ver-
gnüglichkeit/ nechst welchen wunsch und unterthäniger zuversicht daß Eure Gnaden
diese erklährung in gnaden auffnehmen werden verbleibe- - - Apr. 1666.

SECTIO IV.

An die Herren Scholarchen in Franckfurt am
Mayn wegen annehmung der vocation.

JCh zweiffle nicht/ daß über so langen verzug und auffschub der endlichen
antwort Ew. Gestrengen und herrlichkeiten sich nicht wenig befremdet haben
werden/ kan auch nicht in abrede seyn/ daß jeglicher/ weme nicht bekant/ wie
gewöhnlich alle geschäffte hiesigen orts/ die von einiger importanz zu seyn scheinen/
etwas langsam expediret werden/ darüber andere gedancken zu fassen/ möchten
wohl ursach finden. Jedoch zweiffle ich hinwieder nicht/ daß so wohl meine O-
bern allhier ihres solchen verzugs/ [weil nach hiesiger manier dergleichen geschäffte
bey unterschiedlichen collegiis nacheinander vorgetragen und in bedacht gezogen
werden müssen/ ehe ein endlicher entscheid erfolge] gegen hochlöbliche statt Franck-
furt die ursach darthun/ als auch auffs wenigste mir an meinem orte einige schuld
dessen nicht beygemessen werde werden. Das geschäffte selbs betreffend/ habe ich
diese zeit über in GOttes nahmen erwartet/ was dessen gnädigster wille seye/ und

sich

B 2

ARTIC. I. DISTINCTIO I. SECTIO IV.

nach dem Ew. Gnaden als meine ordentliche Obrigkeit/ von mir/ meinem vermoͤ-
gen/ und ob bey derſelben kirchen und nach dero willen kuͤnfftig etwa univerſitaͤt
dieſelbe meine dienſte ferner nuͤtzlicher zugebrauchen wuͤſten/ oder aber bey auch
hochloͤblicher ſtatt Franckfurt/ da ſie dieſelbe darzu tuͤchtig erachteten/ lieber
angewendet ſehen/ zu judiciren vermoͤgen/ daß ich eure gnaden den entſcheid/ weil
ohne das vocations-wercke/ die das gewiſſen ſo vielfaͤltig beruͤhren/ verſicherter
durch andere als die vocandos ſelbſten/ die ſich pasſivè zuhalten/ ausgeꝛichtet wer-
den/ in unterthaͤniger gelaſſenheit uͤbergebe/ und meinen willen in den goͤttlichen/
[deſſen entſcheid ich aus derſelbe nun erwarte] reſignire; dabey das ſchuldige unter-
thaͤnige vertrauen habe/ wie dieſelbe ohne das auff diejenige zwecke/ ſo hieher gehoͤ-
ren/ und die in ein und anderem ſtuͤck beobachtende muͤglichkeit/ nach dero hohen
verſtand und prudenz/ auch bißher gegen mir bezeugte Obrigkeitlichen gnade/
gnugſam ſehen/ und auch ſolchen dero gnaͤdigen entſchluß mir wieder andeuten
werden. Jch ruffe den getreuen GOTT und HERRN ſeiner kirchen inbruͤn-
ſtig an/ daß derſelbe wie er aus pruͤffung des hertzens und anſehung kuͤnfftiger be-
gebenheit allein wohl verſtehet/ wen er zu jeglichen geſchickt gemacht/ das werck al-
ſo in regierung der hertzen/ entweder hindern oder fordern wolle/ wie ſeine ehre da-
durch befordert/ und ſein wille mir dadurch eroͤffnet mag werden. Deſſen allge-
waltige u. allguͤtige rechte halte Eure Gnaden zu ſamt gantzer hieſiger hochloͤbl. ſtatt
und kirchen noch ferner u. allezeit in guten ſchutz/ frieden/ wohlſtand/ ſegen und ver-
gnuͤglichkeit/ nechſt welchen wunſch und unterthaͤniger zuverſicht daß Eure Gnaden
dieſe erklaͤhrung in gnaden auffnehmen werden verbleibe‒ ‒ ‒ Apr. 1666.

SECTIO IV.

An die Herren Scholarchen in Franckfurt am
Mayn wegen annehmung der vocation.

JCh zweiffle nicht/ daß uͤber ſo langen verzug und auffſchub der endlichen
antwort Ew. Geſtrengen und herrlichkeiten ſich nicht wenig befremdet haben
werden/ kan auch nicht in abrede ſeyn/ daß jeglicher/ weme nicht bekant/ wie
gewoͤhnlich alle geſchaͤffte hieſigen orts/ die von einiger importanz zu ſeyn ſcheinen/
etwas langſam expediret werden/ daruͤber andere gedancken zu faſſen/ moͤchten
wohl urſach finden. Jedoch zweiffle ich hinwieder nicht/ daß ſo wohl meine O-
bern allhier ihres ſolchen verzugs/ [weil nach hieſiger manier dergleichen geſchaͤffte
bey unterſchiedlichen collegiis nacheinander vorgetragen und in bedacht gezogen
werden muͤſſen/ ehe ein endlicher entſcheid erfolge] gegen hochloͤbliche ſtatt Franck-
furt die urſach darthun/ als auch auffs wenigſte mir an meinem orte einige ſchuld
deſſen nicht beygemeſſen werde werden. Das geſchaͤffte ſelbs betreffend/ habe ich
dieſe zeit uͤber in GOttes nahmen erwartet/ was deſſen gnaͤdigſter wille ſeye/ und

ſich

B 2

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0029" n="11"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#aq">ARTIC. I. DISTINCTIO I. SECTIO IV.</hi></fw><lb/>
nach dem Ew. Gnaden als meine ordentliche Obrigkeit/ von mir/ meinem vermo&#x0364;-<lb/>
gen/ und ob bey der&#x017F;elben kirchen und nach dero willen ku&#x0364;nfftig etwa <hi rendition="#aq">univer&#x017F;i</hi>ta&#x0364;t<lb/>
die&#x017F;elbe meine dien&#x017F;te ferner nu&#x0364;tzlicher zugebrauchen wu&#x0364;&#x017F;ten/ oder aber bey auch<lb/>
hochlo&#x0364;blicher &#x017F;tatt Franckfurt/ da &#x017F;ie die&#x017F;elbe darzu tu&#x0364;chtig erachteten/ lieber<lb/>
angewendet &#x017F;ehen/ zu <hi rendition="#aq">judici</hi>ren vermo&#x0364;gen/ daß ich eure gnaden den ent&#x017F;cheid/ weil<lb/>
ohne das <hi rendition="#aq">vocations</hi>-wercke/ die das gewi&#x017F;&#x017F;en &#x017F;o vielfa&#x0364;ltig beru&#x0364;hren/ ver&#x017F;icherter<lb/>
durch andere als die <hi rendition="#aq">vocandos</hi> &#x017F;elb&#x017F;ten/ die &#x017F;ich <hi rendition="#aq">pas&#x017F;ivè</hi> zuhalten/ ausge&#xA75B;ichtet wer-<lb/>
den/ in untertha&#x0364;niger gela&#x017F;&#x017F;enheit u&#x0364;bergebe/ und meinen willen in den go&#x0364;ttlichen/<lb/>
[de&#x017F;&#x017F;en ent&#x017F;cheid ich aus der&#x017F;elbe nun erwarte] <hi rendition="#aq">re&#x017F;igni</hi>re; dabey das &#x017F;chuldige unter-<lb/>
tha&#x0364;nige vertrauen habe/ wie die&#x017F;elbe ohne das auff diejenige zwecke/ &#x017F;o hieher geho&#x0364;-<lb/>
ren/ und die in ein und anderem &#x017F;tu&#x0364;ck beobachtende mu&#x0364;glichkeit/ nach dero hohen<lb/>
ver&#x017F;tand und <hi rendition="#aq">prudenz</hi>/ auch bißher gegen mir bezeugte Obrigkeitlichen gnade/<lb/>
gnug&#x017F;am &#x017F;ehen/ und auch &#x017F;olchen dero gna&#x0364;digen ent&#x017F;chluß mir wieder andeuten<lb/>
werden. Jch ruffe den getreuen GOTT und HERRN &#x017F;einer kirchen inbru&#x0364;n-<lb/>
&#x017F;tig an/ daß der&#x017F;elbe wie er aus pru&#x0364;ffung des hertzens und an&#x017F;ehung ku&#x0364;nfftiger be-<lb/>
gebenheit allein wohl ver&#x017F;tehet/ wen er zu jeglichen ge&#x017F;chickt gemacht/ das werck al-<lb/>
&#x017F;o in regierung der hertzen/ entweder hindern oder fordern wolle/ wie &#x017F;eine ehre da-<lb/>
durch befordert/ und &#x017F;ein wille mir dadurch ero&#x0364;ffnet mag werden. De&#x017F;&#x017F;en allge-<lb/>
waltige u. allgu&#x0364;tige rechte halte Eure Gnaden zu &#x017F;amt gantzer hie&#x017F;iger hochlo&#x0364;bl. &#x017F;tatt<lb/>
und kirchen noch ferner u. allezeit in guten &#x017F;chutz/ frieden/ wohl&#x017F;tand/ &#x017F;egen und ver-<lb/>
gnu&#x0364;glichkeit/ nech&#x017F;t welchen wun&#x017F;ch und untertha&#x0364;niger zuver&#x017F;icht daß Eure Gnaden<lb/>
die&#x017F;e erkla&#x0364;hrung in gnaden auffnehmen werden verbleibe&#x2012; &#x2012; &#x2012; Apr. 1666.</p>
          </div><lb/>
          <div n="3">
            <head> <hi rendition="#aq">SECTIO IV.</hi> </head><lb/>
            <argument>
              <p> <hi rendition="#c"> <hi rendition="#fr"><hi rendition="#in">A</hi>n die <hi rendition="#in">H</hi>erren Scholarchen in <hi rendition="#in">F</hi>ranckfurt am<lb/>
Mayn wegen annehmung der</hi> <hi rendition="#aq">vocation.</hi> </hi> </p>
            </argument><lb/>
            <p><hi rendition="#in">J</hi>Ch zweiffle nicht/ daß u&#x0364;ber &#x017F;o langen verzug und auff&#x017F;chub der endlichen<lb/>
antwort Ew. Ge&#x017F;trengen und herrlichkeiten &#x017F;ich nicht wenig befremdet haben<lb/>
werden/ kan auch nicht in abrede &#x017F;eyn/ daß jeglicher/ weme nicht bekant/ wie<lb/>
gewo&#x0364;hnlich alle ge&#x017F;cha&#x0364;ffte hie&#x017F;igen orts/ die von einiger <hi rendition="#aq">importanz</hi> zu &#x017F;eyn &#x017F;cheinen/<lb/>
etwas lang&#x017F;am <hi rendition="#aq">expedi</hi>ret werden/ daru&#x0364;ber andere gedancken zu fa&#x017F;&#x017F;en/ mo&#x0364;chten<lb/>
wohl ur&#x017F;ach finden. Jedoch zweiffle ich hinwieder nicht/ daß &#x017F;o wohl meine O-<lb/>
bern allhier ihres &#x017F;olchen verzugs/ [weil nach hie&#x017F;iger manier dergleichen ge&#x017F;cha&#x0364;ffte<lb/>
bey unter&#x017F;chiedlichen <hi rendition="#aq">collegiis</hi> nacheinander vorgetragen und in bedacht gezogen<lb/>
werden mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en/ ehe ein endlicher ent&#x017F;cheid erfolge] gegen hochlo&#x0364;bliche &#x017F;tatt Franck-<lb/>
furt die ur&#x017F;ach darthun/ als auch auffs wenig&#x017F;te mir an meinem orte einige &#x017F;chuld<lb/>
de&#x017F;&#x017F;en nicht beygeme&#x017F;&#x017F;en werde werden. Das ge&#x017F;cha&#x0364;ffte &#x017F;elbs betreffend/ habe ich<lb/>
die&#x017F;e zeit u&#x0364;ber in GOttes nahmen erwartet/ was de&#x017F;&#x017F;en gna&#x0364;dig&#x017F;ter wille &#x017F;eye/ und<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">B 2</fw><fw place="bottom" type="catch">&#x017F;ich</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[11/0029] ARTIC. I. DISTINCTIO I. SECTIO IV. nach dem Ew. Gnaden als meine ordentliche Obrigkeit/ von mir/ meinem vermoͤ- gen/ und ob bey derſelben kirchen und nach dero willen kuͤnfftig etwa univerſitaͤt dieſelbe meine dienſte ferner nuͤtzlicher zugebrauchen wuͤſten/ oder aber bey auch hochloͤblicher ſtatt Franckfurt/ da ſie dieſelbe darzu tuͤchtig erachteten/ lieber angewendet ſehen/ zu judiciren vermoͤgen/ daß ich eure gnaden den entſcheid/ weil ohne das vocations-wercke/ die das gewiſſen ſo vielfaͤltig beruͤhren/ verſicherter durch andere als die vocandos ſelbſten/ die ſich pasſivè zuhalten/ ausgeꝛichtet wer- den/ in unterthaͤniger gelaſſenheit uͤbergebe/ und meinen willen in den goͤttlichen/ [deſſen entſcheid ich aus derſelbe nun erwarte] reſignire; dabey das ſchuldige unter- thaͤnige vertrauen habe/ wie dieſelbe ohne das auff diejenige zwecke/ ſo hieher gehoͤ- ren/ und die in ein und anderem ſtuͤck beobachtende muͤglichkeit/ nach dero hohen verſtand und prudenz/ auch bißher gegen mir bezeugte Obrigkeitlichen gnade/ gnugſam ſehen/ und auch ſolchen dero gnaͤdigen entſchluß mir wieder andeuten werden. Jch ruffe den getreuen GOTT und HERRN ſeiner kirchen inbruͤn- ſtig an/ daß derſelbe wie er aus pruͤffung des hertzens und anſehung kuͤnfftiger be- gebenheit allein wohl verſtehet/ wen er zu jeglichen geſchickt gemacht/ das werck al- ſo in regierung der hertzen/ entweder hindern oder fordern wolle/ wie ſeine ehre da- durch befordert/ und ſein wille mir dadurch eroͤffnet mag werden. Deſſen allge- waltige u. allguͤtige rechte halte Eure Gnaden zu ſamt gantzer hieſiger hochloͤbl. ſtatt und kirchen noch ferner u. allezeit in guten ſchutz/ frieden/ wohlſtand/ ſegen und ver- gnuͤglichkeit/ nechſt welchen wunſch und unterthaͤniger zuverſicht daß Eure Gnaden dieſe erklaͤhrung in gnaden auffnehmen werden verbleibe‒ ‒ ‒ Apr. 1666. SECTIO IV. An die Herren Scholarchen in Franckfurt am Mayn wegen annehmung der vocation. JCh zweiffle nicht/ daß uͤber ſo langen verzug und auffſchub der endlichen antwort Ew. Geſtrengen und herrlichkeiten ſich nicht wenig befremdet haben werden/ kan auch nicht in abrede ſeyn/ daß jeglicher/ weme nicht bekant/ wie gewoͤhnlich alle geſchaͤffte hieſigen orts/ die von einiger importanz zu ſeyn ſcheinen/ etwas langſam expediret werden/ daruͤber andere gedancken zu faſſen/ moͤchten wohl urſach finden. Jedoch zweiffle ich hinwieder nicht/ daß ſo wohl meine O- bern allhier ihres ſolchen verzugs/ [weil nach hieſiger manier dergleichen geſchaͤffte bey unterſchiedlichen collegiis nacheinander vorgetragen und in bedacht gezogen werden muͤſſen/ ehe ein endlicher entſcheid erfolge] gegen hochloͤbliche ſtatt Franck- furt die urſach darthun/ als auch auffs wenigſte mir an meinem orte einige ſchuld deſſen nicht beygemeſſen werde werden. Das geſchaͤffte ſelbs betreffend/ habe ich dieſe zeit uͤber in GOttes nahmen erwartet/ was deſſen gnaͤdigſter wille ſeye/ und ſich B 2

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken03_1702
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken03_1702/29
Zitationshilfe:	Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 3. Halle (Saale), 1702, S. 11. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken03_1702/29>, abgerufen am 23.04.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.