Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 4. 3. Aufl. Halle (Saale), 1715.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Das siebende Capitel.

wird es uns nicht mangeln an gnugsamen und kräfftigen antreibungen zu
der buß/ ob wir wol dergleichen zweiffelhaffte und mißliche zeichen nicht
dazu brauchen. Daß schweres göttliches gericht zu besorgen und obhan-
den seye/ sehen wir nicht nur aus denen überhand genommenen sünden/
die nicht anders als dergleichen nach sich ziehen können/ sondern aus der
feinde vor augen ligenden und je länger je mehr ausbrechenden anschlä-
gen: Und insgesamt/ wo wir nur den in allen ordinibus so elend beschaf-
fenen statum unserer kirchen ansehen: So habe ich anleitung genug zu
der buß/ und bedarf nicht von cometen/ feuer-zeichen und anderen der-
gleichen/ etwa gantz natürlichen dingen/ dergleichen argumenta herzuzie-
hen/ die endlich, wo sie scharf examiniret werden/ den stich nicht halten; Wir
auch in der schrifft nicht darauf gewiesen werden. Welches in freundli-
chem vertrauen bey dieser gelegenheit zu gedencken/ nicht umgang neh-
men wollen.

SECTIO XVII.
Von Cometen. ob sie etwas bedeuten.

WAs die hauptsache des schreibens anlangt/ so den neulichen co-
meten betrifft/ muß ich offenhertzig bekennen/ daß ich selbs der
jenigen meinung bin/ daß cometen solche sterne seynd/ die so wol
als die übrigen bey erschaffung der welt erschaffen/ ihren gewissen/ aber
von uns bisher noch nicht zur gnüge ausgerechneten lauff haben/ nach
welchem sie zu gewissen zeiten tieffer herab und uns zu gesichte kommen/
und wieder in die höhe aus unserem gesichte entweichen/ daher an sich selbs
keine sonderbare schreckzeichen seyen. Diese meinung habe zu erst in meiner
jugend von einem so sehr gelehrten als eifrig gottseligen Theologo gefas-
set/ sie auch also befunden/ daß bis daher niemal nichts wichtiges/ so dage-
gen aufgebracht werden möchte/ jemal zu gesicht bekommen. Hingegen
bin durch das jenige/ was die Frantzosen bey gelegenheit des cometen an-
no 1664. bemercket/ nochmehr bekräfftiget worden. Wo wir sie aber
als sonderbare zeichen/ die etwas gewisses in GOttes namen uns anzei-
gen solten/ vornemlich aber aus sich selbs seine straff verkündigten/ achten
wolten/ so fast die gemeine meinung ist/ leuge ich nicht/ daß ich solche
weder in der schrifft/ noch in der natur/ noch in der erfahrung gegründet
finde; Wie ich mich entsinne/ vor dem einmal von einem ad superstitio-
nem usque der Astrologiae judiciariae addicto, betreffend die deroselben
regeln/ insgemein der gleichen gehöret zu haben/ ob er sich wohl nachmal
darauf beruffte/ er achtete/ es habe GOtt solche dinge den Patriarchen un-
mittelbar geoffenbaret/ von denen es die Chaldäer/ folgends Araber/

Grie-

Das ſiebende Capitel.

wird es uns nicht mangeln an gnugſamen und kraͤfftigen antreibungen zu
der buß/ ob wir wol dergleichen zweiffelhaffte und mißliche zeichen nicht
dazu brauchen. Daß ſchweres goͤttliches gericht zu beſorgen und obhan-
den ſeye/ ſehen wir nicht nur aus denen uͤberhand genommenen ſuͤnden/
die nicht anders als dergleichen nach ſich ziehen koͤnnen/ ſondern aus der
feinde vor augen ligenden und je laͤnger je mehr ausbrechenden anſchlaͤ-
gen: Und insgeſamt/ wo wir nur den in allen ordinibus ſo elend beſchaf-
fenen ſtatum unſerer kirchen anſehen: So habe ich anleitung genug zu
der buß/ und bedarf nicht von cometen/ feuer-zeichen und anderen der-
gleichen/ etwa gantz natuͤrlichen dingen/ dergleichen argumenta herzuzie-
hen/ die endlich, wo ſie ſcharf examiniret werden/ den ſtich nicht halten; Wir
auch in der ſchrifft nicht darauf gewieſen werden. Welches in freundli-
chem vertrauen bey dieſer gelegenheit zu gedencken/ nicht umgang neh-
men wollen.

SECTIO XVII.
Von Cometen. ob ſie etwas bedeuten.

WAs die hauptſache des ſchreibens anlangt/ ſo den neulichen co-
meten betrifft/ muß ich offenhertzig bekennen/ daß ich ſelbs der
jenigen meinung bin/ daß cometen ſolche ſterne ſeynd/ die ſo wol
als die uͤbrigen bey erſchaffung der welt erſchaffen/ ihren gewiſſen/ aber
von uns bisher noch nicht zur gnuͤge ausgerechneten lauff haben/ nach
welchem ſie zu gewiſſen zeiten tieffer herab und uns zu geſichte kommen/
und wieder in die hoͤhe aus unſerem geſichte entweichen/ daher an ſich ſelbs
keine ſonderbare ſchreckzeichen ſeyen. Dieſe meinung habe zu erſt in meiner
jugend von einem ſo ſehr gelehrten als eifrig gottſeligen Theologo gefaſ-
ſet/ ſie auch alſo befunden/ daß bis daher niemal nichts wichtiges/ ſo dage-
gen aufgebracht werden moͤchte/ jemal zu geſicht bekommen. Hingegen
bin durch das jenige/ was die Frantzoſen bey gelegenheit des cometen an-
no 1664. bemercket/ nochmehr bekraͤfftiget worden. Wo wir ſie aber
als ſonderbare zeichen/ die etwas gewiſſes in GOttes namen uns anzei-
gen ſolten/ vornemlich aber aus ſich ſelbs ſeine ſtraff verkuͤndigten/ achten
wolten/ ſo faſt die gemeine meinung iſt/ leuge ich nicht/ daß ich ſolche
weder in der ſchrifft/ noch in der natur/ noch in der erfahrung gegruͤndet
finde; Wie ich mich entſinne/ vor dem einmal von einem ad ſuperſtitio-
nem usque der Aſtrologiæ judiciariæ addicto, betreffend die deroſelben
regeln/ insgemein der gleichen gehoͤret zu haben/ ob er ſich wohl nachmal
darauf beruffte/ er achtete/ es habe GOtt ſolche dinge den Patriarchen un-
mittelbar geoffenbaret/ von denen es die Chaldaͤer/ folgends Araber/

Grie-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0096" n="84"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Das &#x017F;iebende Capitel.</hi></fw><lb/>
wird es uns nicht mangeln an gnug&#x017F;amen und kra&#x0364;fftigen antreibungen zu<lb/>
der buß/ ob wir wol dergleichen zweiffelhaffte und mißliche zeichen nicht<lb/>
dazu brauchen. Daß &#x017F;chweres go&#x0364;ttliches gericht zu be&#x017F;orgen und obhan-<lb/>
den &#x017F;eye/ &#x017F;ehen wir nicht nur aus denen u&#x0364;berhand genommenen &#x017F;u&#x0364;nden/<lb/>
die nicht anders als dergleichen nach &#x017F;ich ziehen ko&#x0364;nnen/ &#x017F;ondern aus der<lb/>
feinde vor augen ligenden und je la&#x0364;nger je mehr ausbrechenden an&#x017F;chla&#x0364;-<lb/>
gen: Und insge&#x017F;amt/ wo wir nur den in allen <hi rendition="#aq">ordinibus</hi> &#x017F;o elend be&#x017F;chaf-<lb/>
fenen <hi rendition="#aq">&#x017F;tatum</hi> un&#x017F;erer kirchen an&#x017F;ehen: So habe ich anleitung genug zu<lb/>
der buß/ und bedarf nicht von cometen/ feuer-zeichen und anderen der-<lb/>
gleichen/ etwa gantz natu&#x0364;rlichen dingen/ dergleichen <hi rendition="#aq">argumenta</hi> herzuzie-<lb/>
hen/ die endlich, wo &#x017F;ie &#x017F;charf examiniret werden/ den &#x017F;tich nicht halten; Wir<lb/>
auch in der &#x017F;chrifft nicht darauf gewie&#x017F;en werden. Welches in freundli-<lb/>
chem vertrauen bey die&#x017F;er gelegenheit zu gedencken/ nicht umgang neh-<lb/>
men wollen.</p>
          </div><lb/>
          <div n="3">
            <head> <hi rendition="#b"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#g">SECTIO</hi> XVII.</hi><lb/>
Von Cometen. ob &#x017F;ie etwas bedeuten.</hi> </head><lb/>
            <p><hi rendition="#in">W</hi>As die haupt&#x017F;ache des &#x017F;chreibens anlangt/ &#x017F;o den neulichen <hi rendition="#fr">co-<lb/>
meten</hi> betrifft/ muß ich offenhertzig bekennen/ daß ich &#x017F;elbs der<lb/>
jenigen meinung bin/ daß cometen &#x017F;olche &#x017F;terne &#x017F;eynd/ die &#x017F;o wol<lb/>
als die u&#x0364;brigen bey er&#x017F;chaffung der welt er&#x017F;chaffen/ ihren gewi&#x017F;&#x017F;en/ aber<lb/>
von uns bisher noch nicht zur gnu&#x0364;ge ausgerechneten lauff haben/ nach<lb/>
welchem &#x017F;ie zu gewi&#x017F;&#x017F;en zeiten tieffer herab und uns zu ge&#x017F;ichte kommen/<lb/>
und wieder in die ho&#x0364;he aus un&#x017F;erem ge&#x017F;ichte entweichen/ daher an &#x017F;ich &#x017F;elbs<lb/>
keine &#x017F;onderbare &#x017F;chreckzeichen &#x017F;eyen. Die&#x017F;e meinung habe zu er&#x017F;t in meiner<lb/>
jugend von einem &#x017F;o &#x017F;ehr gelehrten als eifrig gott&#x017F;eligen <hi rendition="#aq">Theologo</hi> gefa&#x017F;-<lb/>
&#x017F;et/ &#x017F;ie auch al&#x017F;o befunden/ daß bis daher niemal nichts wichtiges/ &#x017F;o dage-<lb/>
gen aufgebracht werden mo&#x0364;chte/ jemal zu ge&#x017F;icht bekommen. Hingegen<lb/>
bin durch das jenige/ was die Frantzo&#x017F;en bey gelegenheit des cometen an-<lb/>
no 1664. bemercket/ nochmehr bekra&#x0364;fftiget worden. Wo wir &#x017F;ie aber<lb/>
als &#x017F;onderbare zeichen/ die etwas gewi&#x017F;&#x017F;es in GOttes namen uns anzei-<lb/>
gen &#x017F;olten/ vornemlich aber aus &#x017F;ich &#x017F;elbs &#x017F;eine &#x017F;traff verku&#x0364;ndigten/ achten<lb/>
wolten/ &#x017F;o fa&#x017F;t die gemeine meinung i&#x017F;t/ leuge ich nicht/ daß ich &#x017F;olche<lb/>
weder in der &#x017F;chrifft/ noch in der natur/ noch in der erfahrung gegru&#x0364;ndet<lb/>
finde; Wie ich mich ent&#x017F;inne/ vor dem einmal von einem <hi rendition="#aq">ad &#x017F;uper&#x017F;titio-<lb/>
nem usque</hi> der <hi rendition="#aq">A&#x017F;trologiæ judiciariæ addicto,</hi> betreffend die dero&#x017F;elben<lb/>
regeln/ insgemein der gleichen geho&#x0364;ret zu haben/ ob er &#x017F;ich wohl nachmal<lb/>
darauf beruffte/ er achtete/ es habe GOtt &#x017F;olche dinge den Patriarchen un-<lb/>
mittelbar geoffenbaret/ von denen es die Chalda&#x0364;er/ folgends Araber/<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">Grie-</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[84/0096] Das ſiebende Capitel. wird es uns nicht mangeln an gnugſamen und kraͤfftigen antreibungen zu der buß/ ob wir wol dergleichen zweiffelhaffte und mißliche zeichen nicht dazu brauchen. Daß ſchweres goͤttliches gericht zu beſorgen und obhan- den ſeye/ ſehen wir nicht nur aus denen uͤberhand genommenen ſuͤnden/ die nicht anders als dergleichen nach ſich ziehen koͤnnen/ ſondern aus der feinde vor augen ligenden und je laͤnger je mehr ausbrechenden anſchlaͤ- gen: Und insgeſamt/ wo wir nur den in allen ordinibus ſo elend beſchaf- fenen ſtatum unſerer kirchen anſehen: So habe ich anleitung genug zu der buß/ und bedarf nicht von cometen/ feuer-zeichen und anderen der- gleichen/ etwa gantz natuͤrlichen dingen/ dergleichen argumenta herzuzie- hen/ die endlich, wo ſie ſcharf examiniret werden/ den ſtich nicht halten; Wir auch in der ſchrifft nicht darauf gewieſen werden. Welches in freundli- chem vertrauen bey dieſer gelegenheit zu gedencken/ nicht umgang neh- men wollen. SECTIO XVII. Von Cometen. ob ſie etwas bedeuten. WAs die hauptſache des ſchreibens anlangt/ ſo den neulichen co- meten betrifft/ muß ich offenhertzig bekennen/ daß ich ſelbs der jenigen meinung bin/ daß cometen ſolche ſterne ſeynd/ die ſo wol als die uͤbrigen bey erſchaffung der welt erſchaffen/ ihren gewiſſen/ aber von uns bisher noch nicht zur gnuͤge ausgerechneten lauff haben/ nach welchem ſie zu gewiſſen zeiten tieffer herab und uns zu geſichte kommen/ und wieder in die hoͤhe aus unſerem geſichte entweichen/ daher an ſich ſelbs keine ſonderbare ſchreckzeichen ſeyen. Dieſe meinung habe zu erſt in meiner jugend von einem ſo ſehr gelehrten als eifrig gottſeligen Theologo gefaſ- ſet/ ſie auch alſo befunden/ daß bis daher niemal nichts wichtiges/ ſo dage- gen aufgebracht werden moͤchte/ jemal zu geſicht bekommen. Hingegen bin durch das jenige/ was die Frantzoſen bey gelegenheit des cometen an- no 1664. bemercket/ nochmehr bekraͤfftiget worden. Wo wir ſie aber als ſonderbare zeichen/ die etwas gewiſſes in GOttes namen uns anzei- gen ſolten/ vornemlich aber aus ſich ſelbs ſeine ſtraff verkuͤndigten/ achten wolten/ ſo faſt die gemeine meinung iſt/ leuge ich nicht/ daß ich ſolche weder in der ſchrifft/ noch in der natur/ noch in der erfahrung gegruͤndet finde; Wie ich mich entſinne/ vor dem einmal von einem ad ſuperſtitio- nem usque der Aſtrologiæ judiciariæ addicto, betreffend die deroſelben regeln/ insgemein der gleichen gehoͤret zu haben/ ob er ſich wohl nachmal darauf beruffte/ er achtete/ es habe GOtt ſolche dinge den Patriarchen un- mittelbar geoffenbaret/ von denen es die Chaldaͤer/ folgends Araber/ Grie-

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken04_1702
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken04_1702/96
Zitationshilfe:	Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 4. 3. Aufl. Halle (Saale), 1715, S. 84. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken04_1702/96>, abgerufen am 25.04.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.