Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Strube, Johannes: Ein Christliche Leichpredigt Aus dem 116. Psalm Davids. Wolfenbüttel, 1601.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>
Der Erste Theil.

BElangend den Ersten Theil / damit wir denselbigen / vnd diesen gantzen Psalm / destor besser mügen verstehen vnd einnemen / so müssen wir vorher / ein weinig von der vrsach berichten / wie Dauid auff diesen Psalm kommen sey. Damit verhelt es sich also:

Es ist Dauid als ein frommer Christ / in seinem gantzen Leben / vielem Creutz vnd Vnglück vnterworffen gewesen.

Sunderlich aber / so ist er in grossen nöthen gewest / als er diesen Psalm gemacht hat.

Was nun sein anliegen gewesen / ob jhn der König Saul also geengstet / oder was jhm sonst gemangelt / das kan man so eigentlich nicht wissen / allein das er recht vbel daran gewesen.

Das aber das fürnembst ist / so ist es domals bey der eusserlichen noth / mit Dauid nicht geblieben / sondern es ist auch die gewissens Angst vnd anfechtung der Sünden mit zugeschlagen.

Denn gleich wie sonst bey einem grossen vngewitter oder sturmwinde / sich die alten Leibes schaden pflegen zu regen: Also fehlet es nicht / wenn ein Mensch in noth vnd vnglück geret / so wachet das gewissen auff / vnd kompt jhm für / wie ers sein lebenlang hat außgerichtet.

Der Erste Theil.

BElangend den Ersten Theil / damit wir denselbigen / vnd diesen gantzen Psalm / destor besser mügen verstehen vnd einnemen / so müssen wir vorher / ein weinig von der vrsach berichtẽ / wie Dauid auff diesen Psalm kommen sey. Damit verhelt es sich also:

Es ist Dauid als ein frommer Christ / in seinem gantzen Leben / vielem Creutz vnd Vnglück vnterworffen gewesen.

Sunderlich aber / so ist er in grossen nöthen gewest / als er diesen Psalm gemacht hat.

Was nun sein anliegen gewesen / ob jhn der König Saul also geengstet / oder was jhm sonst gemangelt / das kan man so eigentlich nicht wissen / allein das er recht vbel daran gewesen.

Das aber das fürnembst ist / so ist es domals bey der eusserlichen noth / mit Dauid nicht geblieben / sondern es ist auch die gewissens Angst vnd anfechtung der Sünden mit zugeschlagen.

Denn gleich wie sonst bey einem grossen vngewitter oder sturmwinde / sich die altẽ Leibes schaden pflegen zu regen: Also fehlet es nicht / wenn ein Mensch in noth vnd vnglück geret / so wachet das gewissen auff / vnd kompt jhm für / wie ers sein lebenlang hat außgerichtet.

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <pb facs="#f0009"/>
      </div>
      <div>
        <head>Der Erste Theil.<lb/></head>
        <p>BElangend den Ersten Theil / damit wir denselbigen / vnd diesen gantzen Psalm /                      destor besser mügen verstehen vnd einnemen / so müssen wir vorher / ein weinig                      von der vrsach berichte&#x0303; / wie Dauid auff diesen Psalm kommen sey. Damit                      verhelt es sich also:</p>
        <p>Es ist Dauid als ein frommer Christ / in seinem gantzen Leben / vielem Creutz vnd                      Vnglück vnterworffen gewesen.</p>
        <p>Sunderlich aber / so ist er in grossen nöthen gewest / als er diesen Psalm                      gemacht hat.</p>
        <p>Was nun sein anliegen gewesen / ob jhn der König Saul also geengstet / oder was                      jhm sonst gemangelt / das kan man so eigentlich nicht wissen / allein das er                      recht vbel daran gewesen.</p>
        <p>Das aber das fürnembst ist / so ist es domals bey der eusserlichen noth / mit                      Dauid nicht geblieben / sondern es ist auch die gewissens Angst vnd anfechtung                      der Sünden mit zugeschlagen.</p>
        <p>Denn gleich wie sonst bey einem grossen vngewitter oder sturmwinde / sich die                      alte&#x0303; Leibes schaden pflegen zu regen: Also fehlet es nicht / wenn ein                      Mensch in noth vnd vnglück geret / so wachet das gewissen auff / vnd kompt jhm                      für / wie ers sein lebenlang hat außgerichtet.</p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[0009] Der Erste Theil. BElangend den Ersten Theil / damit wir denselbigen / vnd diesen gantzen Psalm / destor besser mügen verstehen vnd einnemen / so müssen wir vorher / ein weinig von der vrsach berichtẽ / wie Dauid auff diesen Psalm kommen sey. Damit verhelt es sich also: Es ist Dauid als ein frommer Christ / in seinem gantzen Leben / vielem Creutz vnd Vnglück vnterworffen gewesen. Sunderlich aber / so ist er in grossen nöthen gewest / als er diesen Psalm gemacht hat. Was nun sein anliegen gewesen / ob jhn der König Saul also geengstet / oder was jhm sonst gemangelt / das kan man so eigentlich nicht wissen / allein das er recht vbel daran gewesen. Das aber das fürnembst ist / so ist es domals bey der eusserlichen noth / mit Dauid nicht geblieben / sondern es ist auch die gewissens Angst vnd anfechtung der Sünden mit zugeschlagen. Denn gleich wie sonst bey einem grossen vngewitter oder sturmwinde / sich die altẽ Leibes schaden pflegen zu regen: Also fehlet es nicht / wenn ein Mensch in noth vnd vnglück geret / so wachet das gewissen auff / vnd kompt jhm für / wie ers sein lebenlang hat außgerichtet.

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Obrigkeitskritik und Fürstenberatung: Die Oberhofprediger in Braunschweig-Wolfenbüttel 1568-1714: Bereitstellung der Texttranskription und Auszeichnung in XML/TEI. (2013-02-15T13:54:31Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme entsprechen muss.
Wolfenbütteler Digitale Bibliothek: Bereitstellung der Bilddigitalisate (2013-02-15T13:54:31Z)
Marcus Baumgarten, Frederike Neuber, Frank Wiegand: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription. (2013-02-15T13:54:31Z)

Weitere Informationen:

Anmerkungen zur Transkription:

  • Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
  • Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
  • Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
  • Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
  • Ligaturen werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
  • Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
  • Griechische Schrift wird nicht transkribiert, sondern im XML mit <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> vermerkt.



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/strube_leichpredigt_1601
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/strube_leichpredigt_1601/9
Zitationshilfe: Strube, Johannes: Ein Christliche Leichpredigt Aus dem 116. Psalm Davids. Wolfenbüttel, 1601, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/strube_leichpredigt_1601/9>, abgerufen am 25.04.2024.