werden durch Zahlen, die hinter die Vorzeichnung gesezt werden, angezeiget; als 3/4, 3/8 , und so fort. Die untere Zahl zeiget die Gattung der dem Stük gewöhnlichen Noten an, ob es Halbe, Vier- tel, oder Achtel seyen, die obere aber weiset, wie viel solcher Noten auf einen ganzen Takt gehen. Die langsamere, oder geschwindere Bewegung aber wird durch übergeschriebene Worte angezeiget. (*) Endlich werden auch fast alle Manieren, wodurch der Vortrag ziehrlicher oder nachdrüklicher wird; die Triller, Mordenten, Doppelschläge, das Schlei- sen, oder Stoßen der Töne und dergleichen, jede durch ihr besonderes Zeichen ausgedrükt.
Hieraus ist klar, daß die izt üblichen Noten über- aus bequäm sind, jedes Tonstük beynahe nach sei- ner ganzen Beschaffenheit auszudrüken, so daß viel- leicht auch künftig wenig daran wird verbessert oder vollständiger gemacht werden können. Rousseau sindet zwar die ganze Methode zu notiren, zu weit- läuftig, und schlägt eine andere in der That kürzere Art vor. Aber sie hat bey ihrer Kürze die Unvoll- kommenheit, daß sie bey weitem nicht so deutlich in die Augen fällt, als die gebräuchliche, und daß sie, besonders wo mehrere Stimmen über einander ge- schrieben werden, eine stärkere Anstrengung der Au- gen erfoderte. Er hat sie an dem oben angezoge- nen Orte ausführlich beschrieben.
Es bleibet freylich sowol über das genaueste Maaß der Bewegung, als über andere zum Vortrag noth- wendige Stüke, noch manches übrig, das weder durch diese noch andere Noten angezeiget werden kann, sondern blos von dem Geschmak und der Kenntnis der Sänger und Spiehler abhängt. Und wenn auch jede Kleinigkeit noch so bestimmt könnte in Noten angezeiget werden, so würde doch ohne guten Geschmak und große Kenntnis kein Stük voll- kommen vorgetragen werden.
Nothwendig. (Schöne Künste.)
Jn jedem Werke das in bestimmter Absicht unter- nommen, und mit Ueberlegung verfertiget worden, sind einige Theile nothwendig, weil ohne sie der Zwek desselben nicht erreicht werden, und das Werk das nicht seyn würde, was es seyn soll; andre Theile aber sind blos zufällig, und bestimmen entweder die besondere Art, wie der Zwek erreicht wird, oder sie [Spaltenumbruch]
Not
bewürken einige Nebeneigenschaften desselben. Bey einer Uhr ist alles, was die Richtigkeit des Ganges befördert, nothwendig; aber die besondere Anord- nung der Theile, die Form, die Größe, die Ziehr- lichkeit der Uhr, und andere Dinge, sind zufällig.
Die Werke des Geschmaks sind in ihrem Ur- sprunge betrachtet, ofte mehr Aeusserungen der un- überlegten Empfindung, der Begeisterung, oder der Laune als der Ueberlegung; der Künstler wird leb- haft von einem Gegenstand gerühret; seine ganze Seele wird davon entflammet, er fühlet sich so voll von Empfindungen und Betrachtungen, daß er durch Gesang, Tanz, Rede, oder durch andere Mittel die Fülle seiner Empfindungen an den Tag leget. Da- bey scheinet also keine Wahl, kein Nachdenken über das, was nothwendig, oder zufällig ist, statt zu haben.
Aber in so fern die Werke des Geschmaks nicht blos natürliche Aeußerungen, sondern Werke der Kunst sind, hat allerdings Ueberlegung dabey statt; und schon der Name der schönen Künste zeiget an, daß man ihre Werke nicht bloß für Würkungen des Naturells, nicht für bloße Ergießungen des empfin- dungsvollen Herzens halte, ob sie es gleich in ihrem Ursprung sind, und zum Theil auch in ihrer Ver- feinerung noch seyn müssen. Die Werke der blos- sen Empfindung werden nicht eher für Werke der schönen Kunst gehalten, als nachdem das was die Empfindung eingiebt, durch die Ueberlegung auf einem Zwek gerichtet, und unter den Dingen, die Empfindung und Phantasie an die Hand gegeben haben, eine Wahl getroffen worden.
Darum hat auch jedes Werk der schönen Künste wesentliche oder nothwendige, und auch zufällige Theile. Von jenen hängt eigentlich die Vollkom- menheit ab, von diesen die Schönheit, Annehmlich- keit, und andere mehr oder weniger wichtige Eigen- schaften desselben. Deswegen muß der vollkom- mene Künstler ein Mann von Verstand und Ueber- legung seyn, der das Nothwendige seines Werks durch ein richtiges Urtheil erkennet. Wo etwas von dem Nothwendigen fehlet, da ist das Werk im Ganzen mangelhaft, wie schön oder angenehm es auch sonst im übrigen seyn mag: es gleichet einer Uhr, die bey aller Zierlichkeit unrichtig geht. Je mehr gute Nebendinge zusammenkommen, um ein Werk, dem es am Wesentlichen fehlet, angenehm zu machen, je mehr ist der Mangel des Nothwen- digen zu bedauren.
Bey
(*) S. Be- wegung.
[Spaltenumbruch]
Not
werden durch Zahlen, die hinter die Vorzeichnung geſezt werden, angezeiget; als ¾, ⅜, und ſo fort. Die untere Zahl zeiget die Gattung der dem Stuͤk gewoͤhnlichen Noten an, ob es Halbe, Vier- tel, oder Achtel ſeyen, die obere aber weiſet, wie viel ſolcher Noten auf einen ganzen Takt gehen. Die langſamere, oder geſchwindere Bewegung aber wird durch uͤbergeſchriebene Worte angezeiget. (*) Endlich werden auch faſt alle Manieren, wodurch der Vortrag ziehrlicher oder nachdruͤklicher wird; die Triller, Mordenten, Doppelſchlaͤge, das Schlei- ſen, oder Stoßen der Toͤne und dergleichen, jede durch ihr beſonderes Zeichen ausgedruͤkt.
Hieraus iſt klar, daß die izt uͤblichen Noten uͤber- aus bequaͤm ſind, jedes Tonſtuͤk beynahe nach ſei- ner ganzen Beſchaffenheit auszudruͤken, ſo daß viel- leicht auch kuͤnftig wenig daran wird verbeſſert oder vollſtaͤndiger gemacht werden koͤnnen. Rouſſeau ſindet zwar die ganze Methode zu notiren, zu weit- laͤuftig, und ſchlaͤgt eine andere in der That kuͤrzere Art vor. Aber ſie hat bey ihrer Kuͤrze die Unvoll- kommenheit, daß ſie bey weitem nicht ſo deutlich in die Augen faͤllt, als die gebraͤuchliche, und daß ſie, beſonders wo mehrere Stimmen uͤber einander ge- ſchrieben werden, eine ſtaͤrkere Anſtrengung der Au- gen erfoderte. Er hat ſie an dem oben angezoge- nen Orte ausfuͤhrlich beſchrieben.
Es bleibet freylich ſowol uͤber das genaueſte Maaß der Bewegung, als uͤber andere zum Vortrag noth- wendige Stuͤke, noch manches uͤbrig, das weder durch dieſe noch andere Noten angezeiget werden kann, ſondern blos von dem Geſchmak und der Kenntnis der Saͤnger und Spiehler abhaͤngt. Und wenn auch jede Kleinigkeit noch ſo beſtimmt koͤnnte in Noten angezeiget werden, ſo wuͤrde doch ohne guten Geſchmak und große Kenntnis kein Stuͤk voll- kommen vorgetragen werden.
Nothwendig. (Schoͤne Kuͤnſte.)
Jn jedem Werke das in beſtimmter Abſicht unter- nommen, und mit Ueberlegung verfertiget worden, ſind einige Theile nothwendig, weil ohne ſie der Zwek deſſelben nicht erreicht werden, und das Werk das nicht ſeyn wuͤrde, was es ſeyn ſoll; andre Theile aber ſind blos zufaͤllig, und beſtimmen entweder die beſondere Art, wie der Zwek erreicht wird, oder ſie [Spaltenumbruch]
Not
bewuͤrken einige Nebeneigenſchaften deſſelben. Bey einer Uhr iſt alles, was die Richtigkeit des Ganges befoͤrdert, nothwendig; aber die beſondere Anord- nung der Theile, die Form, die Groͤße, die Ziehr- lichkeit der Uhr, und andere Dinge, ſind zufaͤllig.
Die Werke des Geſchmaks ſind in ihrem Ur- ſprunge betrachtet, ofte mehr Aeuſſerungen der un- uͤberlegten Empfindung, der Begeiſterung, oder der Laune als der Ueberlegung; der Kuͤnſtler wird leb- haft von einem Gegenſtand geruͤhret; ſeine ganze Seele wird davon entflammet, er fuͤhlet ſich ſo voll von Empfindungen und Betrachtungen, daß er durch Geſang, Tanz, Rede, oder durch andere Mittel die Fuͤlle ſeiner Empfindungen an den Tag leget. Da- bey ſcheinet alſo keine Wahl, kein Nachdenken uͤber das, was nothwendig, oder zufaͤllig iſt, ſtatt zu haben.
Aber in ſo fern die Werke des Geſchmaks nicht blos natuͤrliche Aeußerungen, ſondern Werke der Kunſt ſind, hat allerdings Ueberlegung dabey ſtatt; und ſchon der Name der ſchoͤnen Kuͤnſte zeiget an, daß man ihre Werke nicht bloß fuͤr Wuͤrkungen des Naturells, nicht fuͤr bloße Ergießungen des empfin- dungsvollen Herzens halte, ob ſie es gleich in ihrem Urſprung ſind, und zum Theil auch in ihrer Ver- feinerung noch ſeyn muͤſſen. Die Werke der bloſ- ſen Empfindung werden nicht eher fuͤr Werke der ſchoͤnen Kunſt gehalten, als nachdem das was die Empfindung eingiebt, durch die Ueberlegung auf einem Zwek gerichtet, und unter den Dingen, die Empfindung und Phantaſie an die Hand gegeben haben, eine Wahl getroffen worden.
Darum hat auch jedes Werk der ſchoͤnen Kuͤnſte weſentliche oder nothwendige, und auch zufaͤllige Theile. Von jenen haͤngt eigentlich die Vollkom- menheit ab, von dieſen die Schoͤnheit, Annehmlich- keit, und andere mehr oder weniger wichtige Eigen- ſchaften deſſelben. Deswegen muß der vollkom- mene Kuͤnſtler ein Mann von Verſtand und Ueber- legung ſeyn, der das Nothwendige ſeines Werks durch ein richtiges Urtheil erkennet. Wo etwas von dem Nothwendigen fehlet, da iſt das Werk im Ganzen mangelhaft, wie ſchoͤn oder angenehm es auch ſonſt im uͤbrigen ſeyn mag: es gleichet einer Uhr, die bey aller Zierlichkeit unrichtig geht. Je mehr gute Nebendinge zuſammenkommen, um ein Werk, dem es am Weſentlichen fehlet, angenehm zu machen, je mehr iſt der Mangel des Nothwen- digen zu bedauren.
Bey
(*) S. Be- wegung.
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[824[806]/0241]
Not
Not
werden durch Zahlen, die hinter die Vorzeichnung
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ſo fort. Die untere Zahl zeiget die Gattung der
dem Stuͤk gewoͤhnlichen Noten an, ob es Halbe, Vier-
tel, oder Achtel ſeyen, die obere aber weiſet, wie
viel ſolcher Noten auf einen ganzen Takt gehen.
Die langſamere, oder geſchwindere Bewegung aber
wird durch uͤbergeſchriebene Worte angezeiget. (*)
Endlich werden auch faſt alle Manieren, wodurch
der Vortrag ziehrlicher oder nachdruͤklicher wird;
die Triller, Mordenten, Doppelſchlaͤge, das Schlei-
ſen, oder Stoßen der Toͤne und dergleichen, jede
durch ihr beſonderes Zeichen ausgedruͤkt.
Hieraus iſt klar, daß die izt uͤblichen Noten uͤber-
aus bequaͤm ſind, jedes Tonſtuͤk beynahe nach ſei-
ner ganzen Beſchaffenheit auszudruͤken, ſo daß viel-
leicht auch kuͤnftig wenig daran wird verbeſſert oder
vollſtaͤndiger gemacht werden koͤnnen. Rouſſeau
ſindet zwar die ganze Methode zu notiren, zu weit-
laͤuftig, und ſchlaͤgt eine andere in der That kuͤrzere
Art vor. Aber ſie hat bey ihrer Kuͤrze die Unvoll-
kommenheit, daß ſie bey weitem nicht ſo deutlich in
die Augen faͤllt, als die gebraͤuchliche, und daß ſie,
beſonders wo mehrere Stimmen uͤber einander ge-
ſchrieben werden, eine ſtaͤrkere Anſtrengung der Au-
gen erfoderte. Er hat ſie an dem oben angezoge-
nen Orte ausfuͤhrlich beſchrieben.
Es bleibet freylich ſowol uͤber das genaueſte Maaß
der Bewegung, als uͤber andere zum Vortrag noth-
wendige Stuͤke, noch manches uͤbrig, das weder
durch dieſe noch andere Noten angezeiget werden
kann, ſondern blos von dem Geſchmak und der
Kenntnis der Saͤnger und Spiehler abhaͤngt. Und
wenn auch jede Kleinigkeit noch ſo beſtimmt koͤnnte
in Noten angezeiget werden, ſo wuͤrde doch ohne
guten Geſchmak und große Kenntnis kein Stuͤk voll-
kommen vorgetragen werden.
Nothwendig.
(Schoͤne Kuͤnſte.)
Jn jedem Werke das in beſtimmter Abſicht unter-
nommen, und mit Ueberlegung verfertiget worden,
ſind einige Theile nothwendig, weil ohne ſie der
Zwek deſſelben nicht erreicht werden, und das Werk
das nicht ſeyn wuͤrde, was es ſeyn ſoll; andre Theile
aber ſind blos zufaͤllig, und beſtimmen entweder die
beſondere Art, wie der Zwek erreicht wird, oder ſie
bewuͤrken einige Nebeneigenſchaften deſſelben. Bey
einer Uhr iſt alles, was die Richtigkeit des Ganges
befoͤrdert, nothwendig; aber die beſondere Anord-
nung der Theile, die Form, die Groͤße, die Ziehr-
lichkeit der Uhr, und andere Dinge, ſind zufaͤllig.
Die Werke des Geſchmaks ſind in ihrem Ur-
ſprunge betrachtet, ofte mehr Aeuſſerungen der un-
uͤberlegten Empfindung, der Begeiſterung, oder der
Laune als der Ueberlegung; der Kuͤnſtler wird leb-
haft von einem Gegenſtand geruͤhret; ſeine ganze
Seele wird davon entflammet, er fuͤhlet ſich ſo voll
von Empfindungen und Betrachtungen, daß er durch
Geſang, Tanz, Rede, oder durch andere Mittel die
Fuͤlle ſeiner Empfindungen an den Tag leget. Da-
bey ſcheinet alſo keine Wahl, kein Nachdenken uͤber
das, was nothwendig, oder zufaͤllig iſt, ſtatt zu haben.
Aber in ſo fern die Werke des Geſchmaks nicht
blos natuͤrliche Aeußerungen, ſondern Werke der
Kunſt ſind, hat allerdings Ueberlegung dabey ſtatt;
und ſchon der Name der ſchoͤnen Kuͤnſte zeiget an,
daß man ihre Werke nicht bloß fuͤr Wuͤrkungen des
Naturells, nicht fuͤr bloße Ergießungen des empfin-
dungsvollen Herzens halte, ob ſie es gleich in ihrem
Urſprung ſind, und zum Theil auch in ihrer Ver-
feinerung noch ſeyn muͤſſen. Die Werke der bloſ-
ſen Empfindung werden nicht eher fuͤr Werke der
ſchoͤnen Kunſt gehalten, als nachdem das was die
Empfindung eingiebt, durch die Ueberlegung auf
einem Zwek gerichtet, und unter den Dingen, die
Empfindung und Phantaſie an die Hand gegeben
haben, eine Wahl getroffen worden.
Darum hat auch jedes Werk der ſchoͤnen Kuͤnſte
weſentliche oder nothwendige, und auch zufaͤllige
Theile. Von jenen haͤngt eigentlich die Vollkom-
menheit ab, von dieſen die Schoͤnheit, Annehmlich-
keit, und andere mehr oder weniger wichtige Eigen-
ſchaften deſſelben. Deswegen muß der vollkom-
mene Kuͤnſtler ein Mann von Verſtand und Ueber-
legung ſeyn, der das Nothwendige ſeines Werks
durch ein richtiges Urtheil erkennet. Wo etwas
von dem Nothwendigen fehlet, da iſt das Werk im
Ganzen mangelhaft, wie ſchoͤn oder angenehm es
auch ſonſt im uͤbrigen ſeyn mag: es gleichet einer
Uhr, die bey aller Zierlichkeit unrichtig geht. Je
mehr gute Nebendinge zuſammenkommen, um ein
Werk, dem es am Weſentlichen fehlet, angenehm
zu machen, je mehr iſt der Mangel des Nothwen-
digen zu bedauren.
Bey
(*) S. Be-
wegung.
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Sulzer, Johann Georg: Allgemeine Theorie der Schönen Künste. Bd. 2. Leipzig, 1774, S. 824[806]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/sulzer_theorie02_1774/241>, abgerufen am 20.04.2024.
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