Daß Himmel und Hölle aus dem menschlichen Geschlechte seyen.
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311.
Jn der Christenheit weis man ganz und gar nicht, daß Himmel und Hölle aus dem menschlichen Ge schlecht seyen; denn man glaubt, die Engel wären von Anfang erschaffen worden, und da- her komme der Himmel, und der Teufel oder Satanas wäre ein Engel des Lichts gewesen, weil er aber ein Empörer geworden, so wäre er mit seinem Haufen heruntergestossen worden, und daher komme die Hölle. Daß in der Chri- stenheit ein solcher Glaube herrschet, darüber wundern sich die Engel ganz erstaunend, und darüber noch mehr, daß die Menschen allda nicht
das
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Fortſetzung vom Himmel.
Daß Himmel und Hoͤlle aus dem menſchlichen Geſchlechte ſeyen.
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311.
Jn der Chriſtenheit weis man ganz und gar nicht, daß Himmel und Hoͤlle aus dem menſchlichen Ge ſchlecht ſeyen; denn man glaubt, die Engel waͤren von Anfang erſchaffen worden, und da- her komme der Himmel, und der Teufel oder Satanas waͤre ein Engel des Lichts geweſen, weil er aber ein Empoͤrer geworden, ſo waͤre er mit ſeinem Haufen heruntergeſtoſſen worden, und daher komme die Hoͤlle. Daß in der Chri- ſtenheit ein ſolcher Glaube herrſchet, daruͤber wundern ſich die Engel ganz erſtaunend, und daruͤber noch mehr, daß die Menſchen allda nicht
das
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Fortſetzung vom Himmel.
Daß Himmel und Hoͤlle aus dem
menſchlichen Geſchlechte ſeyen.
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311.
Jn der Chriſtenheit weis man ganz
und gar nicht, daß Himmel und
Hoͤlle aus dem menſchlichen Ge
ſchlecht ſeyen; denn man glaubt, die Engel
waͤren von Anfang erſchaffen worden, und da-
her komme der Himmel, und der Teufel oder
Satanas waͤre ein Engel des Lichts geweſen,
weil er aber ein Empoͤrer geworden, ſo waͤre er
mit ſeinem Haufen heruntergeſtoſſen worden,
und daher komme die Hoͤlle. Daß in der Chri-
ſtenheit ein ſolcher Glaube herrſchet, daruͤber
wundern ſich die Engel ganz erſtaunend, und
daruͤber noch mehr, daß die Menſchen allda nicht
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Swedenborg, Emanuel: Auserlesene Schriften. Bd. 2. Frankfurt (Main), 1776, S. [5]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/swedenborg_schriften02_1776/4>, abgerufen am 28.03.2024.
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