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Wartmann, Sigismund Friedrich: Germaniae Pertvrbatae et Restavratae sive Vnpartheyischer wolmeynender Theologo-Politicorum Discvrsvm Ander vnd dritter Theil. Frankfurt (Main), 1650.

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Germaniae Perturbatae & Restauratae
den Waffen bestehe: dieweil nicht wenig vnder den Ständen verbietert/ vnd der
gemeine Pöbel gantz schwürig worden/ vnd dannenhero einen Machtlosen Kayser
auß Raach angreiffen vnd stürtzen möchten.

Wie nun dergleichen Red- vnd Gegenreden im geheymen Raht längst de-
battirt vnd außgeecket/ were doch der jenigen Meynung/ so die Reyß vor nothwen-
dig gehalten/ vorgedrungen: zumahl man die schwürige Gemüther durch die lieb-
liche Hoffnung eines guten Friedens nicht besser stillen könde/ in dessen müsse man
den Ständen einbilden: deß Frantzosen/ der Holländer/ vnd der Schweden feind-
seliges suchen wer wider das H. Röm. Reich/ gar nicht wider das Hauß Oester-
reich gerichtet/ darumb sie alle das jhrige beyzutragen schuldig/ allen frembden
Gewalt abzutreiben/ vnd die Hoheit Teutscher Nation zubehaupten. So war
am Tage/ daß der mehrere Hauff zwar gedämpffet/ vnd zum Gehorsam kommen/
aber der Dienstbarkeit so geschwind nicht gewohnet/ sondern durch Erwegung
deß vorigen Stands/ vnnd Vngedult gegenwertiger Zeiten/ ein ander jhre Be-
schwerden klagten/ vnd verreitzten mit hohen Anzügen/ darauß ein grosser Brand
mit der Zeit entstehen müste. Wann dann nun die Kayserichen in Preussen ei-
ne Niederlag erlitten/ in der Velaw/ wie in einer Maußfall sitzen/ in Jtalien gros-
se Noth litten/ Hertzogen Bosch vnnd Wesel verlohren gangen/ der Schwed auch
im Anzug begriffen/ deme man offentlich recht gebe/ were auff deß Kaysers seiten
eine hochwichtige Vrsach/ dem Reichstag in Person bey zuwohnen/ damit er sei-
nen Sohn den Ständen zeigen vnd insinuiren/ demnach das Kayserthumb in sei-
nem Hauß bestättigen könde. Also hatte jede Parthey ein sonderbahres Absehen
vnd Getrieb zu diesem Reichstag.

Der Vortrag bestund darinnen/ daß der Kayser kein Vrsach zum Krieg ge-
geben/ vnd den Frieden nicht hindere: dieweil aber der vertriebene Pfaltzgraff des-
sen allen Schuld trage/ solte man jhm alle Hoffnung seiner Restitution abschnei-
den/ vnd wider alle Friedenstörer ein Bund abfassen/ oder ferrnerer Bereitschafft
sich vergleichen/ damit der Holländer Frechheit vnnd Rauberey/ die dann jüngst
dem Reich noch namhaffte Stätte entzogen/ ein Ziel gesteckt/ vnnd das verlohrne
herwiederbracht werde. Vnnd weil der Frantzoß sich der Jtalianischen Händel
anmasse/ dieselben zuschlichten/ die jhme doch nicht gebühren/ solte das Röm.
Reich seine Gerechtigkeiten beobachten/ vnd dero Schmälerung nicht ferrner dul-
ten. Der Schwed hette kein Vrsach/ sich in das Teutsche Wesen zuflechten: dem
müste/ im Fall die Tractaten zu Dantzig nichts verfingen/ den Eyfer neben dem
Gewalt/ seine Frechheit zustraffen/ zeigen. Endlich solten die Stände beraht-
schlagen/ wie ein beständig Kriegsheer zuerhalten/ die Kriegsdisciplin zuverbes-
sern/ vnd die Contributionen anzuschreiben weren.

Als dieses anfangs vnder das gemeine Volck außkommen/ wurde viel vnd
mancherley gesprochen/ sonderlich wann etwan ein passionirter/ wie ein Wind
die Wellen/ den Pöbel auffstützig machte. Jederman verwundert sich/ daß/ da

der

Germaniæ Perturbatæ & Reſtauratæ
den Waffen beſtehe: dieweil nicht wenig vnder den Staͤnden verbietert/ vnd der
gemeine Poͤbel gantz ſchwuͤrig worden/ vnd dannenhero einen Machtloſen Kayſer
auß Raach angreiffen vnd ſtuͤrtzen moͤchten.

Wie nun dergleichen Red- vnd Gegenreden im geheymen Raht laͤngſt de-
battirt vnd außgeecket/ were doch der jenigen Meynung/ ſo die Reyß vor nothwen-
dig gehalten/ vorgedrungen: zumahl man die ſchwuͤrige Gemuͤther durch die lieb-
liche Hoffnung eines guten Friedens nicht beſſer ſtillen koͤnde/ in deſſen muͤſſe man
den Staͤnden einbilden: deß Frantzoſen/ der Hollaͤnder/ vnd der Schweden feind-
ſeliges ſuchen wer wider das H. Roͤm. Reich/ gar nicht wider das Hauß Oeſter-
reich gerichtet/ darumb ſie alle das jhrige beyzutragen ſchuldig/ allen frembden
Gewalt abzutreiben/ vnd die Hoheit Teutſcher Nation zubehaupten. So war
am Tage/ daß der mehrere Hauff zwar gedaͤmpffet/ vnd zum Gehorſam kommen/
aber der Dienſtbarkeit ſo geſchwind nicht gewohnet/ ſondern durch Erwegung
deß vorigen Stands/ vnnd Vngedult gegenwertiger Zeiten/ ein ander jhre Be-
ſchwerden klagten/ vnd verꝛeitzten mit hohen Anzuͤgen/ darauß ein groſſer Brand
mit der Zeit entſtehen muͤſte. Wann dann nun die Kayſerichen in Preuſſen ei-
ne Niederlag erlitten/ in der Velaw/ wie in einer Maußfall ſitzen/ in Jtalien groſ-
ſe Noth litten/ Hertzogen Boſch vnnd Weſel verlohren gangen/ der Schwed auch
im Anzug begriffen/ deme man offentlich recht gebe/ were auff deß Kayſers ſeiten
eine hochwichtige Vrſach/ dem Reichstag in Perſon bey zuwohnen/ damit er ſei-
nen Sohn den Staͤnden zeigen vnd inſinuiren/ demnach das Kayſerthumb in ſei-
nem Hauß beſtaͤttigen koͤnde. Alſo hatte jede Parthey ein ſonderbahres Abſehen
vnd Getrieb zu dieſem Reichstag.

Der Vortrag beſtund darinnen/ daß der Kayſer kein Vrſach zum Krieg ge-
geben/ vnd den Frieden nicht hindere: dieweil aber der vertriebene Pfaltzgraff deſ-
ſen allen Schuld trage/ ſolte man jhm alle Hoffnung ſeiner Reſtitution abſchnei-
den/ vnd wider alle Friedenſtoͤrer ein Bund abfaſſen/ oder ferꝛnerer Bereitſchafft
ſich vergleichen/ damit der Hollaͤnder Frechheit vnnd Rauberey/ die dann juͤngſt
dem Reich noch namhaffte Staͤtte entzogen/ ein Ziel geſteckt/ vnnd das verlohrne
herwiederbracht werde. Vnnd weil der Frantzoß ſich der Jtalianiſchen Haͤndel
anmaſſe/ dieſelben zuſchlichten/ die jhme doch nicht gebuͤhren/ ſolte das Roͤm.
Reich ſeine Gerechtigkeiten beobachten/ vnd dero Schmaͤlerung nicht ferꝛner dul-
ten. Der Schwed hette kein Vrſach/ ſich in das Teutſche Weſen zuflechten: dem
muͤſte/ im Fall die Tractaten zu Dantzig nichts verfingen/ den Eyfer neben dem
Gewalt/ ſeine Frechheit zuſtraffen/ zeigen. Endlich ſolten die Staͤnde beraht-
ſchlagen/ wie ein beſtaͤndig Kriegsheer zuerhalten/ die Kriegsdiſciplin zuverbeſ-
ſern/ vnd die Contributionen anzuſchreiben weren.

Als dieſes anfangs vnder das gemeine Volck außkommen/ wurde viel vnd
mancherley geſprochen/ ſonderlich wann etwan ein paſſionirter/ wie ein Wind
die Wellen/ den Poͤbel auffſtuͤtzig machte. Jederman verwundert ſich/ daß/ da

der
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[144/0392] Germaniæ Perturbatæ & Reſtauratæ den Waffen beſtehe: dieweil nicht wenig vnder den Staͤnden verbietert/ vnd der gemeine Poͤbel gantz ſchwuͤrig worden/ vnd dannenhero einen Machtloſen Kayſer auß Raach angreiffen vnd ſtuͤrtzen moͤchten. Wie nun dergleichen Red- vnd Gegenreden im geheymen Raht laͤngſt de- battirt vnd außgeecket/ were doch der jenigen Meynung/ ſo die Reyß vor nothwen- dig gehalten/ vorgedrungen: zumahl man die ſchwuͤrige Gemuͤther durch die lieb- liche Hoffnung eines guten Friedens nicht beſſer ſtillen koͤnde/ in deſſen muͤſſe man den Staͤnden einbilden: deß Frantzoſen/ der Hollaͤnder/ vnd der Schweden feind- ſeliges ſuchen wer wider das H. Roͤm. Reich/ gar nicht wider das Hauß Oeſter- reich gerichtet/ darumb ſie alle das jhrige beyzutragen ſchuldig/ allen frembden Gewalt abzutreiben/ vnd die Hoheit Teutſcher Nation zubehaupten. So war am Tage/ daß der mehrere Hauff zwar gedaͤmpffet/ vnd zum Gehorſam kommen/ aber der Dienſtbarkeit ſo geſchwind nicht gewohnet/ ſondern durch Erwegung deß vorigen Stands/ vnnd Vngedult gegenwertiger Zeiten/ ein ander jhre Be- ſchwerden klagten/ vnd verꝛeitzten mit hohen Anzuͤgen/ darauß ein groſſer Brand mit der Zeit entſtehen muͤſte. Wann dann nun die Kayſerichen in Preuſſen ei- ne Niederlag erlitten/ in der Velaw/ wie in einer Maußfall ſitzen/ in Jtalien groſ- ſe Noth litten/ Hertzogen Boſch vnnd Weſel verlohren gangen/ der Schwed auch im Anzug begriffen/ deme man offentlich recht gebe/ were auff deß Kayſers ſeiten eine hochwichtige Vrſach/ dem Reichstag in Perſon bey zuwohnen/ damit er ſei- nen Sohn den Staͤnden zeigen vnd inſinuiren/ demnach das Kayſerthumb in ſei- nem Hauß beſtaͤttigen koͤnde. Alſo hatte jede Parthey ein ſonderbahres Abſehen vnd Getrieb zu dieſem Reichstag. Der Vortrag beſtund darinnen/ daß der Kayſer kein Vrſach zum Krieg ge- geben/ vnd den Frieden nicht hindere: dieweil aber der vertriebene Pfaltzgraff deſ- ſen allen Schuld trage/ ſolte man jhm alle Hoffnung ſeiner Reſtitution abſchnei- den/ vnd wider alle Friedenſtoͤrer ein Bund abfaſſen/ oder ferꝛnerer Bereitſchafft ſich vergleichen/ damit der Hollaͤnder Frechheit vnnd Rauberey/ die dann juͤngſt dem Reich noch namhaffte Staͤtte entzogen/ ein Ziel geſteckt/ vnnd das verlohrne herwiederbracht werde. Vnnd weil der Frantzoß ſich der Jtalianiſchen Haͤndel anmaſſe/ dieſelben zuſchlichten/ die jhme doch nicht gebuͤhren/ ſolte das Roͤm. Reich ſeine Gerechtigkeiten beobachten/ vnd dero Schmaͤlerung nicht ferꝛner dul- ten. Der Schwed hette kein Vrſach/ ſich in das Teutſche Weſen zuflechten: dem muͤſte/ im Fall die Tractaten zu Dantzig nichts verfingen/ den Eyfer neben dem Gewalt/ ſeine Frechheit zuſtraffen/ zeigen. Endlich ſolten die Staͤnde beraht- ſchlagen/ wie ein beſtaͤndig Kriegsheer zuerhalten/ die Kriegsdiſciplin zuverbeſ- ſern/ vnd die Contributionen anzuſchreiben weren. Als dieſes anfangs vnder das gemeine Volck außkommen/ wurde viel vnd mancherley geſprochen/ ſonderlich wann etwan ein paſſionirter/ wie ein Wind die Wellen/ den Poͤbel auffſtuͤtzig machte. Jederman verwundert ſich/ daß/ da der

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Zitationshilfe: Wartmann, Sigismund Friedrich: Germaniae Pertvrbatae et Restavratae sive Vnpartheyischer wolmeynender Theologo-Politicorum Discvrsvm Ander vnd dritter Theil. Frankfurt (Main), 1650, S. 144. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/wartmann_germania0203_1650/392>, abgerufen am 28.03.2024.