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Wilamowitz-Moellendorff, Ulrich von: Aristoteles und Athen. Bd. 2. Berlin, 1893.

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euthuna strategon.
die trotz allen gesetzlichen cautelen (sukophantias, apates tou demou,
etaireseos, paranomon, eisaggelia Retoron) ziemlich unverantwortlich
bleiben, reissen das regiment an sich. ein teil der strategen sind con-
dottieri, ein anderer friedliche verwaltungsbeamte, die sehr gut unter
ratscontrolle gestellt werden könnten und logos und euthuna liefern
wie die andern beamten. da auch bei diesen allen die euthuna vor dem
logos zurücktrat, so wird der unwesentliche unterschied allein geblieben
sein, dass für die strategen der vorsitz des rechenschaftsgerichts bei den
thesmotheten statt bei den logisten stand: das schwert, das die Timotheos
und Iphikrates schliesslich fällte, war jetzt die eisangelie. aber die be-
zeichnung als euthuna strategon ist misbräuchlich auch diesen processen
beigelegt59): sachlich war diese richterliche entscheidung unter vorsitz
der thesmotheten von der verfassungsmässigen euthuna strategon, die
dieselben ausübten, wirklich kaum verschieden.



59) So nennt Isokrates 15, 129 den berühmten process des Timotheos und
genossen vom jahre 355 euthunai, während es notorisch ein eisangelieprocess war.

εὔϑυνα στϱατηγῶν.
die trotz allen gesetzlichen cautelen (συκοφαντίας, ἀπάτης τοῦ δήμου,
ἑταιϱήσεως, παϱανόμων, εἰσαγγελία ῥητόϱων) ziemlich unverantwortlich
bleiben, reiſsen das regiment an sich. ein teil der strategen sind con-
dottieri, ein anderer friedliche verwaltungsbeamte, die sehr gut unter
ratscontrolle gestellt werden könnten und λόγος und εὔϑυνα liefern
wie die andern beamten. da auch bei diesen allen die εὔϑυνα vor dem
λόγος zurücktrat, so wird der unwesentliche unterschied allein geblieben
sein, daſs für die strategen der vorsitz des rechenschaftsgerichts bei den
thesmotheten statt bei den logisten stand: das schwert, das die Timotheos
und Iphikrates schlieſslich fällte, war jetzt die eisangelie. aber die be-
zeichnung als εὔϑυνα στϱατηγῶν ist misbräuchlich auch diesen processen
beigelegt59): sachlich war diese richterliche entscheidung unter vorsitz
der thesmotheten von der verfassungsmäſsigen εὔϑυνα στϱατηγῶν, die
dieselben ausübten, wirklich kaum verschieden.



59) So nennt Isokrates 15, 129 den berühmten proceſs des Timotheos und
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[251/0261] εὔϑυνα στϱατηγῶν. die trotz allen gesetzlichen cautelen (συκοφαντίας, ἀπάτης τοῦ δήμου, ἑταιϱήσεως, παϱανόμων, εἰσαγγελία ῥητόϱων) ziemlich unverantwortlich bleiben, reiſsen das regiment an sich. ein teil der strategen sind con- dottieri, ein anderer friedliche verwaltungsbeamte, die sehr gut unter ratscontrolle gestellt werden könnten und λόγος und εὔϑυνα liefern wie die andern beamten. da auch bei diesen allen die εὔϑυνα vor dem λόγος zurücktrat, so wird der unwesentliche unterschied allein geblieben sein, daſs für die strategen der vorsitz des rechenschaftsgerichts bei den thesmotheten statt bei den logisten stand: das schwert, das die Timotheos und Iphikrates schlieſslich fällte, war jetzt die eisangelie. aber die be- zeichnung als εὔϑυνα στϱατηγῶν ist misbräuchlich auch diesen processen beigelegt 59): sachlich war diese richterliche entscheidung unter vorsitz der thesmotheten von der verfassungsmäſsigen εὔϑυνα στϱατηγῶν, die dieselben ausübten, wirklich kaum verschieden. 59) So nennt Isokrates 15, 129 den berühmten proceſs des Timotheos und genossen vom jahre 355 εὔϑυναι, während es notorisch ein eisangelieproceſs war.

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Zitationshilfe: Wilamowitz-Moellendorff, Ulrich von: Aristoteles und Athen. Bd. 2. Berlin, 1893, S. 251. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/wilamowitz_aristoteles02_1893/261>, abgerufen am 29.03.2024.