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Zeiller, Martin: Centvria III. Variarvm Quæstionvm. Bd. 3. Ulm, 1659.

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Die II. Frag.
gen seiner Geschicklichkeit/ selber suchen kan/ daß
er von dem Vatter nicht zu ernehren seye. Jst nun
solches ein Vatter dem Sohn nicht zu thun schul-
dig; so seyn viel weniger Andere/ die gesunden
Leibs seyn/ und sich mit ihrer Arbeit selber erneh-
ren können/ zu unterhalten/ damit den Lastern
kein Anlaß gegeben werde. Denen aber/ die den
recht Armen guetes thun/ verspricht der HErr/
im Anfangsangezognen 15. Capitel/ seinen Se-
gen/ daß sie werden vielen Völckern leihen/ und sie
von Niemand borgen/ v. 6.

Die II. Frag.
Mag ein Christ/ und sonderlich
ein Gottes-Gelehrter/ zur Pestzeit/
mit gutem Gewissen/
fliehen?

UNder dem Wort Brot/ in
der Vierten Bitt/ wird auch begriffen
ein gesunder Lufft/ und guete Gesund-
heit/ denen die ansteckende Seuch zu wider ist. Ob
nun/ wann die Pestilentz an einem Ort regieret/
anderswohin zu fliehen erlaubt sey? davon fin-
den sich drey ungleiche Mainungen. Dann Etli-
che/ so gar forchtsam seyn/ fliehen stracks davon/
vergessen ihres Ambts/ und der Christlichen Lieb/
legen alle Hoffnung/ und Vertrauen zu Gott hin-
weg. Die Andere thun den Sachen zu wenig/ wel-
che wollen/ daß die Flucht zur Pest-zeit nicht al-

lein

Die II. Frag.
gen ſeiner Geſchicklichkeit/ ſelber ſuchen kan/ daß
er von dem Vatter nicht zu ernehren ſeye. Jſt nun
ſolches ein Vatter dem Sohn nicht zu thun ſchul-
dig; ſo ſeyn viel weniger Andere/ die geſunden
Leibs ſeyn/ und ſich mit ihrer Arbeit ſelber erneh-
ren koͤnnen/ zu unterhalten/ damit den Laſtern
kein Anlaß gegeben werde. Denen aber/ die den
recht Armen guetes thun/ verſpricht der HErr/
im Anfangsangezognen 15. Capitel/ ſeinen Se-
gen/ daß ſie werden vielen Voͤlckern leihen/ und ſie
von Niemand borgen/ v. 6.

Die II. Frag.
Mag ein Chriſt/ und ſonderlich
ein Gottes-Gelehrter/ zur Peſtzeit/
mit gutem Gewiſſen/
fliehen?

UNder dem Wort Brot/ in
der Vierten Bitt/ wird auch begriffen
ein geſunder Lufft/ und guete Geſund-
heit/ denen die anſteckende Seuch zu wider iſt. Ob
nun/ wann die Peſtilentz an einem Ort regieret/
anderswohin zu fliehen erlaubt ſey? davon fin-
den ſich drey ungleiche Mainungen. Dann Etli-
che/ ſo gar forchtſam ſeyn/ fliehen ſtracks davon/
vergeſſen ihres Ambts/ und der Chriſtlichen Lieb/
legen alle Hoffnung/ und Vertrauen zu Gott hin-
weg. Die Andere thun den Sachen zu wenig/ wel-
che wollen/ daß die Flucht zur Peſt-zeit nicht al-

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[6/0030] Die II. Frag. gen ſeiner Geſchicklichkeit/ ſelber ſuchen kan/ daß er von dem Vatter nicht zu ernehren ſeye. Jſt nun ſolches ein Vatter dem Sohn nicht zu thun ſchul- dig; ſo ſeyn viel weniger Andere/ die geſunden Leibs ſeyn/ und ſich mit ihrer Arbeit ſelber erneh- ren koͤnnen/ zu unterhalten/ damit den Laſtern kein Anlaß gegeben werde. Denen aber/ die den recht Armen guetes thun/ verſpricht der HErr/ im Anfangsangezognen 15. Capitel/ ſeinen Se- gen/ daß ſie werden vielen Voͤlckern leihen/ und ſie von Niemand borgen/ v. 6. Die II. Frag. Mag ein Chriſt/ und ſonderlich ein Gottes-Gelehrter/ zur Peſtzeit/ mit gutem Gewiſſen/ fliehen? UNder dem Wort Brot/ in der Vierten Bitt/ wird auch begriffen ein geſunder Lufft/ und guete Geſund- heit/ denen die anſteckende Seuch zu wider iſt. Ob nun/ wann die Peſtilentz an einem Ort regieret/ anderswohin zu fliehen erlaubt ſey? davon fin- den ſich drey ungleiche Mainungen. Dann Etli- che/ ſo gar forchtſam ſeyn/ fliehen ſtracks davon/ vergeſſen ihres Ambts/ und der Chriſtlichen Lieb/ legen alle Hoffnung/ und Vertrauen zu Gott hin- weg. Die Andere thun den Sachen zu wenig/ wel- che wollen/ daß die Flucht zur Peſt-zeit nicht al- lein

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Zitationshilfe: Zeiller, Martin: Centvria III. Variarvm Quæstionvm. Bd. 3. Ulm, 1659, S. 6. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/zeiller_centuria03_1659/30>, abgerufen am 16.04.2024.