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Zesen, Philipp von: Assenat. Amsterdam, 1670.

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Anmärkungen.

letztem Willen zu sehen; da Josef also spricht: als ich
hineingebracht war/ bähtete ich den Fürsten an/
und täht ihm seine gebuhrliche ehre: dan er war
der dritte nach dem Könige im staht/ und ein
Oberster über alle Geschnittenen. Daß er auch
der oberste königliche Küchenmeister gewesen/ be-
zeuget/ an itztgemeltem orte/ Josef/ der ihn einen Für-
sten oder Obersten über Faraons küche nennet/
ebenmäßig: als auch Josef der Jüdische Geschicht-
schrelber; wiewohl er nur schlechthin saget/ er sei über
Faraons Köche gesetzt gewesen. Ja daß er zugleich
des Obersten Halsrichters bestallung gehabt/ mel-
den die Kaldeer: welche ihn einen Meister der ge-
tödteten/ und einen Fürsten über die Halssa-
chen nennen. Aber Moses nennet ihn im 36 spr.
des 37/ und im 1 des 39. h. seines 1 B. des Farao
Kämmerer/ und Hofmeister; welcher auch ge-
meiniglich mit über die Küche zu gebieten pfleget: und
der Assenat Geschicht straks im anfange/ den ober-
sten Hauptman der Ritterschaft Faraons. Etli-
che sagen/ füget sie hinzu/ Potifar sei ein oberster
Fürst über die Küche gewesen: und das ist der
wahrheit auch wohl gleich. Dan bei vielen Völ-
kern ist der Fürsten Vorkoster oder Trank- und
speise-koster/ das ist Vorschneider/ ehrlicher
und ansehnlicher/ als der Hofmeister. Eben
dieselbe Geschicht schreibet auch in der folge dieses:
Und Josef kahm in des Heliopelschen Landes
grentzen/ dessen Landsfürst Potifar war/ ein
Priester/ und Fürst aller Fürsten aus dem
Rahte Faraons.

Ob nun der Potifar/ der den Josef gekauft/ eben
derselbe Potifar gewesen/ dessen Tochter er ehligte/ den
Moses einen Priester zu On/ und Josef der Ge-
schichtschreiber einen Priester zu Heliopel/ welches

einerlei

C c iiij

Anmaͤrkungen.

letztem Willen zu ſehen; da Joſef alſo ſpricht: als ich
hineingebracht war/ baͤhtete ich den Fuͤrſten an/
und taͤht ihm ſeine gebůhrliche ehre: dan er war
der dritte nach dem Koͤnige im ſtaht/ und ein
Oberſter uͤber alle Geſchnittenen. Daß er auch
der oberſte koͤnigliche Kuͤchenmeiſter geweſen/ be-
zeuget/ an itztgemeltem orte/ Joſef/ der ihn einen Fuͤr-
ſten oder Oberſten uͤber Faraons kuͤche nennet/
ebenmaͤßig: als auch Joſef der Juͤdiſche Geſchicht-
ſchrelber; wiewohl er nur ſchlechthin ſaget/ er ſei uͤber
Faraons Koͤche geſetzt geweſen. Ja daß er zugleich
des Oberſten Halsrichters beſtallung gehabt/ mel-
den die Kaldeer: welche ihn einen Meiſter der ge-
toͤdteten/ und einen Fuͤrſten uͤber die Halsſa-
chen nennen. Aber Moſes nennet ihn im 36 ſpr.
des 37/ und im 1 des 39. h. ſeines 1 B. des Farao
Kaͤmmerer/ und Hofmeiſter; welcher auch ge-
meiniglich mit uͤber die Kuͤche zu gebieten pfleget: und
der Aſſenat Geſchicht ſtraks im anfange/ den ober-
ſten Hauptman der Ritterſchaft Faraons. Etli-
che ſagen/ fuͤget ſie hinzu/ Potifar ſei ein oberſter
Fuͤrſt uͤber die Kuͤche geweſen: und das iſt der
wahrheit auch wohl gleich. Dan bei vielen Voͤl-
kern iſt der Fuͤrſten Vorkoſter oder Trank- und
ſpeiſe-koſter/ das iſt Vorſchneider/ ehrlicher
und anſehnlicher/ als der Hofmeiſter. Eben
dieſelbe Geſchicht ſchreibet auch in der folge dieſes:
Und Joſef kahm in des Heliopelſchen Landes
grentzen/ deſſen Landsfuͤrſt Potifar war/ ein
Prieſter/ und Fuͤrſt aller Fuͤrſten aus dem
Rahte Faraons.

Ob nun der Potifar/ der den Joſef gekauft/ eben
derſelbe Potifar geweſen/ deſſen Tochter er ehligte/ den
Moſes einen Prieſter zu On/ und Joſef der Ge-
ſchichtſchreiber einen Prieſter zu Heliopel/ welches

einerlei

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[407/0431] Anmaͤrkungen. letztem Willen zu ſehen; da Joſef alſo ſpricht: als ich hineingebracht war/ baͤhtete ich den Fuͤrſten an/ und taͤht ihm ſeine gebůhrliche ehre: dan er war der dritte nach dem Koͤnige im ſtaht/ und ein Oberſter uͤber alle Geſchnittenen. Daß er auch der oberſte koͤnigliche Kuͤchenmeiſter geweſen/ be- zeuget/ an itztgemeltem orte/ Joſef/ der ihn einen Fuͤr- ſten oder Oberſten uͤber Faraons kuͤche nennet/ ebenmaͤßig: als auch Joſef der Juͤdiſche Geſchicht- ſchrelber; wiewohl er nur ſchlechthin ſaget/ er ſei uͤber Faraons Koͤche geſetzt geweſen. Ja daß er zugleich des Oberſten Halsrichters beſtallung gehabt/ mel- den die Kaldeer: welche ihn einen Meiſter der ge- toͤdteten/ und einen Fuͤrſten uͤber die Halsſa- chen nennen. Aber Moſes nennet ihn im 36 ſpr. des 37/ und im 1 des 39. h. ſeines 1 B. des Farao Kaͤmmerer/ und Hofmeiſter; welcher auch ge- meiniglich mit uͤber die Kuͤche zu gebieten pfleget: und der Aſſenat Geſchicht ſtraks im anfange/ den ober- ſten Hauptman der Ritterſchaft Faraons. Etli- che ſagen/ fuͤget ſie hinzu/ Potifar ſei ein oberſter Fuͤrſt uͤber die Kuͤche geweſen: und das iſt der wahrheit auch wohl gleich. Dan bei vielen Voͤl- kern iſt der Fuͤrſten Vorkoſter oder Trank- und ſpeiſe-koſter/ das iſt Vorſchneider/ ehrlicher und anſehnlicher/ als der Hofmeiſter. Eben dieſelbe Geſchicht ſchreibet auch in der folge dieſes: Und Joſef kahm in des Heliopelſchen Landes grentzen/ deſſen Landsfuͤrſt Potifar war/ ein Prieſter/ und Fuͤrſt aller Fuͤrſten aus dem Rahte Faraons. Ob nun der Potifar/ der den Joſef gekauft/ eben derſelbe Potifar geweſen/ deſſen Tochter er ehligte/ den Moſes einen Prieſter zu On/ und Joſef der Ge- ſchichtſchreiber einen Prieſter zu Heliopel/ welches einerlei C c iiij

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Zitationshilfe:	Zesen, Philipp von: Assenat. Amsterdam, 1670, S. 407. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/zesen_assenat_1670/431>, abgerufen am 19.04.2024.

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