Dieses Holtz wächset gemeiniglich in grossen Wäldern sowohl, als in Büschen und Vorhöltzern, umb die Dörffer, an feuchten Orten, in leimichtem und halb magern Boden, wird über dreyßig Jahr selten alt, weil der im Kern von sich selbst gezeugte Wurm solche anfrißt, wovon sie wandelbahr wird, und nachhero schwartz anläufft: Jnwendig wird sie gerne mülbigt und so ein Ast abgebrochen wird, gleich an demselben Ort faul, da sie alsdenn der Specht aushacket, darin- nen wohnet und Junge hecket. Jm Martio schiessen Fingerslange rauche Käutzgen hervor, worinnen der Saame befindlich, so von der Sonnen abgedör- ret von einander zerstäubet. Dieses Holtz ist inwendig sandigt, welcher Sand aus der Erden mit dem Safft in die Hö- he treibet, so die Muldenmacher an ih- rem Gezeug aus der Erfahrung bewei- sen können. Sie ist im Wetter von kei- ner Dauerhafftigkeit, und werden dar- aus Backtröge, Mulden und anderes Geschirre gemacht, auch zum Stacken von denen Kleibern, weil es nicht schwin- det oder aufreisset, gebrauchet, dahero auch die Drechßler und Bildhauer viel und mancherley Arbeit daraus machen, weil es ein schön weiß, glatt und leicht Holtz ist. Sonst dienet es zu anderm Bauen gar nicht, weil es alsobald sto- cket. Der junge Wiederwachs schläget häuffig unter ihme aus, welchen das Wildpräth sowohl, als die Rinde und Knospen mit gröster Begierde abässet. Das Aespen-Laub hat runde dicke fette Blätter, so auf einer Seiten aschegrün, auf der andern blaß sind. Und weiln die Blätter an dünnen gelben langen Stiehlen hangen, und sich stets bewegen, ob sie gleich keine Lufft anwehet, stetig zittern und Geräusch verursachen, wird vom Raseln der Baum auf Holländisch Rateler genennet. Die Teutschen ver- gleichen eine feige Memme oder zaghaff- ten Menschen im Kriege einer Aespe, da- hero das Sprichwort entstanden: du zit- terst wie ein Aespen-Laub. Man hält per Traditionem davor, es habe sich der Verräther Judas an eine Aespe ge- hänget, als er in Verzweiffelung gera- then sey. Sonsten wollen einige, daß man zu Behängens-Zeit frühe an der Aespe, den Wind, und ob selbigen Mor- gen mit dem Leithhund etwas nützlich zu [Spaltenumbruch]
verrichten sey, wahrnehmen könne, wel- ches aber nicht seyn kan, weil derselben Laub beständig wackelt; Vielmehr ist solches von einer Linde zu verstehen, bey welcher dieses Experiment eintreffen soll.
Von der Leder.
Nachdem ich vom Laub-Holtze wil- der Bäume, soviel die nöthigsten und bekantesten zu seyn erachte, geschrieben, so folget nun in der Ordnung das Tangel- oder Hartz-Holtz, welches sowohl im rau- hen Winter, als zur warmen Som- mers-Zeit in seinem Terpentinischen Li- quore immerwährend grünet. Unter solchem haben unstreitig den Vorzug die Cedern, als welche vornehmlich der An- tiquität nach in Heiliger Schrifft am mei- sten berühmet sind, daß sie auch Cedern GOttes genennet werden, welche in ei- ner unglaublichen Menge der Hochweise König Salomon auf dem Berge Liba- no, mit Bewilligung des Königs Huram zu Tyro, durch achtzig tausend Zimmer- Leute oder Holtz-Hauer schlagen, und durch stebenzig tausend Last-Träger her- unter an das Meer bringen, und ferner zu Wasser nach Japho flössen lassen, von wannen es weiter zu Lande nach Jeru- salem zum Tempel des grossen GOttes gebracht worden, zu welcher Arbeit er absonderlich drey tausend, und sechs hun- dert Vögte, Aufseher oder Verwalter, die das Volck zur Arbeit antreiben mu- sten, gehalten, welchem Volcke zu ihrer Verpflegung zwantzig tausend Maaß oder Cor gestossener Weitzen, zwantzig tausend Cor Gerste, eben soviel tausend Bath Weins, und auch soviel Oehls ge- schicket, umb solche Arbeit desto eher zu beschleunigen: Vorjetzo haben besagte Cedern auf dem Berge Libano von vor- mahls gehabter grossen Menge derge- stalt abgenommen, daß davon heut zu Tage von denen Reisenden kaum noch etliche zwantzig eintzlen hin und wieder stehende gefunden werden, mögen also damahls wohl ziemlich ruiniret worden seyn. Die Eigenschafft aber des Ceder- Baums betreffend, findet man desselben zweyerley Gattung oder Arten, eine die grösser, welche Zapffen träget, die ande- re aber, die kleiner, welche Beere, denen Wacholder-Beeren nicht ungleich, her- vor bringet. Die rechte grosse Ceder, deren Art auf dem Berge Libano gewach- sen seyn soll, ist ein gerader, und sehr
hoher
Erſter Theil/
[Spaltenumbruch]
Von der Aeſpe.
Dieſes Holtz waͤchſet gemeiniglich in groſſen Waͤldern ſowohl, als in Buͤſchen und Vorhoͤltzern, umb die Doͤrffer, an feuchten Orten, in leimichtem und halb magern Boden, wird uͤber dreyßig Jahr ſelten alt, weil der im Kern von ſich ſelbſt gezeugte Wurm ſolche anfrißt, wovon ſie wandelbahr wird, und nachhero ſchwartz anlaͤufft: Jnwendig wird ſie gerne muͤlbigt und ſo ein Aſt abgebrochen wird, gleich an demſelben Ort faul, da ſie alsdenn der Specht aushacket, darin- nen wohnet und Junge hecket. Jm Martio ſchieſſen Fingerslange rauche Kaͤutzgen hervor, worinnen der Saame befindlich, ſo von der Sonnen abgedoͤr- ret von einander zerſtaͤubet. Dieſes Holtz iſt inwendig ſandigt, welcher Sand aus der Erden mit dem Safft in die Hoͤ- he treibet, ſo die Muldenmacher an ih- rem Gezeug aus der Erfahrung bewei- ſen koͤnnen. Sie iſt im Wetter von kei- ner Dauerhafftigkeit, und werden dar- aus Backtroͤge, Mulden und anderes Geſchirre gemacht, auch zum Stacken von denen Kleibern, weil es nicht ſchwin- det oder aufreiſſet, gebrauchet, dahero auch die Drechßler und Bildhauer viel und mancherley Arbeit daraus machen, weil es ein ſchoͤn weiß, glatt und leicht Holtz iſt. Sonſt dienet es zu anderm Bauen gar nicht, weil es alſobald ſto- cket. Der junge Wiederwachs ſchlaͤget haͤuffig unter ihme aus, welchen das Wildpraͤth ſowohl, als die Rinde und Knoſpen mit groͤſter Begierde abaͤſſet. Das Aeſpen-Laub hat runde dicke fette Blaͤtter, ſo auf einer Seiten aſchegruͤn, auf der andern blaß ſind. Und weiln die Blaͤtter an duͤnnen gelben langen Stiehlen hangen, und ſich ſtets bewegen, ob ſie gleich keine Lufft anwehet, ſtetig zittern und Geraͤuſch verurſachen, wird vom Raſeln der Baum auf Hollaͤndiſch Rateler genennet. Die Teutſchen ver- gleichen eine feige Memme oder zaghaff- ten Menſchen im Kriege einer Aeſpe, da- hero das Sprichwort entſtanden: du zit- terſt wie ein Aeſpen-Laub. Man haͤlt per Traditionem davor, es habe ſich der Verraͤther Judas an eine Aeſpe ge- haͤnget, als er in Verzweiffelung gera- then ſey. Sonſten wollen einige, daß man zu Behaͤngens-Zeit fruͤhe an der Aeſpe, den Wind, und ob ſelbigen Mor- gen mit dem Leithhund etwas nuͤtzlich zu [Spaltenumbruch]
verrichten ſey, wahrnehmen koͤnne, wel- ches aber nicht ſeyn kan, weil derſelben Laub beſtaͤndig wackelt; Vielmehr iſt ſolches von einer Linde zu verſtehen, bey welcher dieſes Experiment eintreffen ſoll.
Von der Leder.
Nachdem ich vom Laub-Holtze wil- der Baͤume, ſoviel die noͤthigſten und bekanteſten zu ſeyn erachte, geſchrieben, ſo folget nun in der Ordnung das Tangel- oder Hartz-Holtz, welches ſowohl im rau- hen Winter, als zur warmen Som- mers-Zeit in ſeinem Terpentiniſchen Li- quore immerwaͤhrend gruͤnet. Unter ſolchem haben unſtreitig den Vorzug die Cedern, als welche vornehmlich der An- tiquitaͤt nach in Heiliger Schrifft am mei- ſten beruͤhmet ſind, daß ſie auch Cedern GOttes genennet werden, welche in ei- ner unglaublichen Menge der Hochweiſe Koͤnig Salomon auf dem Berge Liba- no, mit Bewilligung des Koͤnigs Huram zu Tyro, durch achtzig tauſend Zimmer- Leute oder Holtz-Hauer ſchlagen, und durch ſtebenzig tauſend Laſt-Traͤger her- unter an das Meer bringen, und ferner zu Waſſer nach Japho floͤſſen laſſen, von wannen es weiter zu Lande nach Jeru- ſalem zum Tempel des groſſen GOttes gebracht worden, zu welcher Arbeit er abſonderlich drey tauſend, und ſechs hun- dert Voͤgte, Aufſeher oder Verwalter, die das Volck zur Arbeit antreiben mu- ſten, gehalten, welchem Volcke zu ihrer Verpflegung zwantzig tauſend Maaß oder Cor geſtoſſener Weitzen, zwantzig tauſend Cor Gerſte, eben ſoviel tauſend Bath Weins, und auch ſoviel Oehls ge- ſchicket, umb ſolche Arbeit deſto eher zu beſchleunigen: Vorjetzo haben beſagte Cedern auf dem Berge Libano von vor- mahls gehabter groſſen Menge derge- ſtalt abgenommen, daß davon heut zu Tage von denen Reiſenden kaum noch etliche zwantzig eintzlen hin und wieder ſtehende gefunden werden, moͤgen alſo damahls wohl ziemlich ruiniret worden ſeyn. Die Eigenſchafft aber des Ceder- Baums betreffend, findet man deſſelben zweyerley Gattung oder Arten, eine die groͤſſer, welche Zapffen traͤget, die ande- re aber, die kleiner, welche Beere, denen Wacholder-Beeren nicht ungleich, her- vor bringet. Die rechte groſſe Ceder, deren Art auf dem Berge Libano gewach- ſen ſeyn ſoll, iſt ein gerader, und ſehr
hoher
<TEI><text><body><divn="1"><divn="2"><divn="3"><pbfacs="#f0100"n="34"/><fwplace="top"type="header"><hirendition="#b">Erſter Theil/</hi></fw><lb/><cb/></div><divn="3"><head><hirendition="#b"><hirendition="#in">V</hi>on der <hirendition="#in">A</hi>eſpe.</hi></head><lb/><p>Dieſes Holtz waͤchſet gemeiniglich in<lb/>
groſſen Waͤldern ſowohl, als in Buͤſchen<lb/>
und Vorhoͤltzern, umb die Doͤrffer, an<lb/>
feuchten Orten, in leimichtem und halb<lb/>
magern Boden, wird uͤber dreyßig Jahr<lb/>ſelten alt, weil der im Kern von ſich ſelbſt<lb/>
gezeugte Wurm ſolche anfrißt, wovon<lb/>ſie wandelbahr wird, und nachhero<lb/>ſchwartz anlaͤufft: Jnwendig wird ſie<lb/>
gerne muͤlbigt und ſo ein Aſt abgebrochen<lb/>
wird, gleich an demſelben Ort faul, da<lb/>ſie alsdenn der Specht aushacket, darin-<lb/>
nen wohnet und Junge hecket. Jm<lb/>
Martio ſchieſſen Fingerslange rauche<lb/>
Kaͤutzgen hervor, worinnen der Saame<lb/>
befindlich, ſo von der Sonnen abgedoͤr-<lb/>
ret von einander zerſtaͤubet. Dieſes<lb/>
Holtz iſt inwendig ſandigt, welcher Sand<lb/>
aus der Erden mit dem Safft in die Hoͤ-<lb/>
he treibet, ſo die Muldenmacher an ih-<lb/>
rem Gezeug aus der Erfahrung bewei-<lb/>ſen koͤnnen. Sie iſt im Wetter von kei-<lb/>
ner Dauerhafftigkeit, und werden dar-<lb/>
aus Backtroͤge, Mulden und anderes<lb/>
Geſchirre gemacht, auch zum Stacken<lb/>
von denen Kleibern, weil es nicht ſchwin-<lb/>
det oder aufreiſſet, gebrauchet, dahero<lb/>
auch die Drechßler und Bildhauer viel<lb/>
und mancherley Arbeit daraus machen,<lb/>
weil es ein ſchoͤn weiß, glatt und leicht<lb/>
Holtz iſt. Sonſt dienet es zu anderm<lb/>
Bauen gar nicht, weil es alſobald ſto-<lb/>
cket. Der junge Wiederwachs ſchlaͤget<lb/>
haͤuffig unter ihme aus, welchen das<lb/>
Wildpraͤth ſowohl, als die Rinde und<lb/>
Knoſpen mit groͤſter Begierde abaͤſſet.<lb/>
Das Aeſpen-Laub hat runde dicke fette<lb/>
Blaͤtter, ſo auf einer Seiten aſchegruͤn,<lb/>
auf der andern blaß ſind. Und weiln<lb/>
die Blaͤtter an duͤnnen gelben langen<lb/>
Stiehlen hangen, und ſich ſtets bewegen,<lb/>
ob ſie gleich keine Lufft anwehet, ſtetig<lb/>
zittern und Geraͤuſch verurſachen, wird<lb/>
vom Raſeln der Baum auf Hollaͤndiſch<lb/><hirendition="#aq">Rateler</hi> genennet. Die Teutſchen ver-<lb/>
gleichen eine feige Memme oder zaghaff-<lb/>
ten Menſchen im Kriege einer Aeſpe, da-<lb/>
hero das Sprichwort entſtanden: du zit-<lb/>
terſt wie ein Aeſpen-Laub. Man haͤlt<lb/><hirendition="#aq">per Traditionem</hi> davor, es habe ſich<lb/>
der Verraͤther Judas an eine Aeſpe ge-<lb/>
haͤnget, als er in Verzweiffelung gera-<lb/>
then ſey. Sonſten wollen einige, daß<lb/>
man zu Behaͤngens-Zeit fruͤhe an der<lb/>
Aeſpe, den Wind, und ob ſelbigen Mor-<lb/>
gen mit dem Leithhund etwas nuͤtzlich zu<lb/><cb/>
verrichten ſey, wahrnehmen koͤnne, wel-<lb/>
ches aber nicht ſeyn kan, weil derſelben<lb/>
Laub beſtaͤndig wackelt; Vielmehr iſt<lb/>ſolches von einer Linde zu verſtehen, bey<lb/>
welcher dieſes <hirendition="#aq">Experiment</hi> eintreffen ſoll.</p></div><lb/><divn="3"><head><hirendition="#b">Von der <hirendition="#in">L</hi>eder.</hi></head><lb/><p>Nachdem ich vom Laub-Holtze wil-<lb/>
der Baͤume, ſoviel die noͤthigſten und<lb/>
bekanteſten zu ſeyn erachte, geſchrieben, ſo<lb/>
folget nun in der Ordnung das Tangel-<lb/>
oder Hartz-Holtz, welches ſowohl im rau-<lb/>
hen Winter, als zur warmen Som-<lb/>
mers-Zeit in ſeinem Terpentiniſchen <hirendition="#aq">Li-<lb/>
quore</hi> immerwaͤhrend gruͤnet. Unter<lb/>ſolchem haben unſtreitig den Vorzug die<lb/>
Cedern, als welche vornehmlich der <hirendition="#aq">An-<lb/>
tiquit</hi>aͤt nach in Heiliger Schrifft am mei-<lb/>ſten beruͤhmet ſind, daß ſie auch Cedern<lb/>
GOttes genennet werden, welche in ei-<lb/>
ner unglaublichen Menge der Hochweiſe<lb/>
Koͤnig Salomon auf dem Berge Liba-<lb/>
no, mit Bewilligung des Koͤnigs Huram<lb/>
zu Tyro, durch achtzig tauſend Zimmer-<lb/>
Leute oder Holtz-Hauer ſchlagen, und<lb/>
durch ſtebenzig tauſend Laſt-Traͤger her-<lb/>
unter an das Meer bringen, und ferner<lb/>
zu Waſſer nach Japho floͤſſen laſſen, von<lb/>
wannen es weiter zu Lande nach Jeru-<lb/>ſalem zum Tempel des groſſen GOttes<lb/>
gebracht worden, zu welcher Arbeit er<lb/>
abſonderlich drey tauſend, und ſechs hun-<lb/>
dert Voͤgte, Aufſeher oder Verwalter,<lb/>
die das Volck zur Arbeit antreiben mu-<lb/>ſten, gehalten, welchem Volcke zu ihrer<lb/>
Verpflegung zwantzig tauſend Maaß<lb/>
oder Cor geſtoſſener Weitzen, zwantzig<lb/>
tauſend Cor Gerſte, eben ſoviel tauſend<lb/>
Bath Weins, und auch ſoviel Oehls ge-<lb/>ſchicket, umb ſolche Arbeit deſto eher zu<lb/>
beſchleunigen: Vorjetzo haben beſagte<lb/>
Cedern auf dem Berge Libano von vor-<lb/>
mahls gehabter groſſen Menge derge-<lb/>ſtalt abgenommen, daß davon heut zu<lb/>
Tage von denen Reiſenden kaum noch<lb/>
etliche zwantzig eintzlen hin und wieder<lb/>ſtehende gefunden werden, moͤgen alſo<lb/>
damahls wohl ziemlich <hirendition="#aq">ruinir</hi>et worden<lb/>ſeyn. Die Eigenſchafft aber des Ceder-<lb/>
Baums betreffend, findet man deſſelben<lb/>
zweyerley Gattung oder Arten, eine die<lb/>
groͤſſer, welche Zapffen traͤget, die ande-<lb/>
re aber, die kleiner, welche Beere, denen<lb/>
Wacholder-Beeren nicht ungleich, her-<lb/>
vor bringet. Die rechte groſſe Ceder,<lb/>
deren Art auf dem Berge Libano gewach-<lb/>ſen ſeyn ſoll, iſt ein gerader, und ſehr<lb/><fwplace="bottom"type="catch">hoher</fw><lb/></p></div></div></div></body></text></TEI>
[34/0100]
Erſter Theil/
Von der Aeſpe.
Dieſes Holtz waͤchſet gemeiniglich in
groſſen Waͤldern ſowohl, als in Buͤſchen
und Vorhoͤltzern, umb die Doͤrffer, an
feuchten Orten, in leimichtem und halb
magern Boden, wird uͤber dreyßig Jahr
ſelten alt, weil der im Kern von ſich ſelbſt
gezeugte Wurm ſolche anfrißt, wovon
ſie wandelbahr wird, und nachhero
ſchwartz anlaͤufft: Jnwendig wird ſie
gerne muͤlbigt und ſo ein Aſt abgebrochen
wird, gleich an demſelben Ort faul, da
ſie alsdenn der Specht aushacket, darin-
nen wohnet und Junge hecket. Jm
Martio ſchieſſen Fingerslange rauche
Kaͤutzgen hervor, worinnen der Saame
befindlich, ſo von der Sonnen abgedoͤr-
ret von einander zerſtaͤubet. Dieſes
Holtz iſt inwendig ſandigt, welcher Sand
aus der Erden mit dem Safft in die Hoͤ-
he treibet, ſo die Muldenmacher an ih-
rem Gezeug aus der Erfahrung bewei-
ſen koͤnnen. Sie iſt im Wetter von kei-
ner Dauerhafftigkeit, und werden dar-
aus Backtroͤge, Mulden und anderes
Geſchirre gemacht, auch zum Stacken
von denen Kleibern, weil es nicht ſchwin-
det oder aufreiſſet, gebrauchet, dahero
auch die Drechßler und Bildhauer viel
und mancherley Arbeit daraus machen,
weil es ein ſchoͤn weiß, glatt und leicht
Holtz iſt. Sonſt dienet es zu anderm
Bauen gar nicht, weil es alſobald ſto-
cket. Der junge Wiederwachs ſchlaͤget
haͤuffig unter ihme aus, welchen das
Wildpraͤth ſowohl, als die Rinde und
Knoſpen mit groͤſter Begierde abaͤſſet.
Das Aeſpen-Laub hat runde dicke fette
Blaͤtter, ſo auf einer Seiten aſchegruͤn,
auf der andern blaß ſind. Und weiln
die Blaͤtter an duͤnnen gelben langen
Stiehlen hangen, und ſich ſtets bewegen,
ob ſie gleich keine Lufft anwehet, ſtetig
zittern und Geraͤuſch verurſachen, wird
vom Raſeln der Baum auf Hollaͤndiſch
Rateler genennet. Die Teutſchen ver-
gleichen eine feige Memme oder zaghaff-
ten Menſchen im Kriege einer Aeſpe, da-
hero das Sprichwort entſtanden: du zit-
terſt wie ein Aeſpen-Laub. Man haͤlt
per Traditionem davor, es habe ſich
der Verraͤther Judas an eine Aeſpe ge-
haͤnget, als er in Verzweiffelung gera-
then ſey. Sonſten wollen einige, daß
man zu Behaͤngens-Zeit fruͤhe an der
Aeſpe, den Wind, und ob ſelbigen Mor-
gen mit dem Leithhund etwas nuͤtzlich zu
verrichten ſey, wahrnehmen koͤnne, wel-
ches aber nicht ſeyn kan, weil derſelben
Laub beſtaͤndig wackelt; Vielmehr iſt
ſolches von einer Linde zu verſtehen, bey
welcher dieſes Experiment eintreffen ſoll.
Von der Leder.
Nachdem ich vom Laub-Holtze wil-
der Baͤume, ſoviel die noͤthigſten und
bekanteſten zu ſeyn erachte, geſchrieben, ſo
folget nun in der Ordnung das Tangel-
oder Hartz-Holtz, welches ſowohl im rau-
hen Winter, als zur warmen Som-
mers-Zeit in ſeinem Terpentiniſchen Li-
quore immerwaͤhrend gruͤnet. Unter
ſolchem haben unſtreitig den Vorzug die
Cedern, als welche vornehmlich der An-
tiquitaͤt nach in Heiliger Schrifft am mei-
ſten beruͤhmet ſind, daß ſie auch Cedern
GOttes genennet werden, welche in ei-
ner unglaublichen Menge der Hochweiſe
Koͤnig Salomon auf dem Berge Liba-
no, mit Bewilligung des Koͤnigs Huram
zu Tyro, durch achtzig tauſend Zimmer-
Leute oder Holtz-Hauer ſchlagen, und
durch ſtebenzig tauſend Laſt-Traͤger her-
unter an das Meer bringen, und ferner
zu Waſſer nach Japho floͤſſen laſſen, von
wannen es weiter zu Lande nach Jeru-
ſalem zum Tempel des groſſen GOttes
gebracht worden, zu welcher Arbeit er
abſonderlich drey tauſend, und ſechs hun-
dert Voͤgte, Aufſeher oder Verwalter,
die das Volck zur Arbeit antreiben mu-
ſten, gehalten, welchem Volcke zu ihrer
Verpflegung zwantzig tauſend Maaß
oder Cor geſtoſſener Weitzen, zwantzig
tauſend Cor Gerſte, eben ſoviel tauſend
Bath Weins, und auch ſoviel Oehls ge-
ſchicket, umb ſolche Arbeit deſto eher zu
beſchleunigen: Vorjetzo haben beſagte
Cedern auf dem Berge Libano von vor-
mahls gehabter groſſen Menge derge-
ſtalt abgenommen, daß davon heut zu
Tage von denen Reiſenden kaum noch
etliche zwantzig eintzlen hin und wieder
ſtehende gefunden werden, moͤgen alſo
damahls wohl ziemlich ruiniret worden
ſeyn. Die Eigenſchafft aber des Ceder-
Baums betreffend, findet man deſſelben
zweyerley Gattung oder Arten, eine die
groͤſſer, welche Zapffen traͤget, die ande-
re aber, die kleiner, welche Beere, denen
Wacholder-Beeren nicht ungleich, her-
vor bringet. Die rechte groſſe Ceder,
deren Art auf dem Berge Libano gewach-
ſen ſeyn ſoll, iſt ein gerader, und ſehr
hoher
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Fleming, Hans Friedrich von: Der Vollkommene Teutsche Jäger. Bd. 1. Leipzig, 1719, S. 34. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/fleming_jaeger01_1719/100>, abgerufen am 19.04.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.
